Veľká noc

Veľkonočný pozdrav s folklórnym motívom. Vnútri pozdravu je uvedený text: Spokojné a s láskou prežité veľkonočné sviatky Vám želá...

1440/N. Biela kostolná sviečka s farebným motívom zmŕtvychvstalého Krista a s nápisom v českom jazyku: KRISTUS JE MÁ SPÁSA.Sviečka má rozmer 22 x 6 cm a je vyrobená zo zdravotne nezávadného parafínu vysokej kvality.

Publikácia Veľkonočné Paschálne príbehy obsahuje štrnásť príbehov, ktoré v krátkosti oboznamujú s udalosťami Ježišovho života od jeho vstupu do Jeruzalema až po nanebovstúpenie. Každému príbehu je venovaná dvojstránka: jedna strana obsahuje farebnú ilustráciu a druhá stručne opísaný jeden z nasledovných príbehov:Ježiš vstupuje do JeruzalemaJežiš vyháňa kupcov z chrámuJežiš umýva nohy učeníkomPosledná večera Judášov bozkPeter zapiera JežišaSúd u Pontského PilátaJežiša ukrižovaliVojak uveril v BohaOn vstal z mŕtvych!Na ceste do EmauzTomáš pochybujeJežiš sa zjavil učeníkom tretíkrátJežiš vystupuje na neboAutorom a zároveň ilustrátorom knihy je Serjoža Popov.

Veľkopôstne zamyslenia. Úvodné slovoKniha proroka Jonáša nám rozpráva, ako Boh poslal proroka Jonáša k Asýrčanom, nenávideným utláčateľom vyvoleného národa. Jonáš poznal Božiu dobrotu a predvídal, že ak Asýrčania budú robiť pokánie, uniknú Božiemu trestu. Myšlienka, že nepriatelia židovského národa by sa mohli stať predmetom Božieho milosrdenstva, zviedla ho k jeho nerozvážnemu činu, k úteku na západ. Ninive „bolo veľké mesto pred Bohom“ (2, 3) a Bohu na ňom veľmi záležalo, aby sa obrátilo. Boh urobil s prorokom zázrak, aby pochopil a splnil, čo mu Pán prikázal.„Ešte štyridsať dní a Ninive bude rozvrátené!“ (2, 4). S týmito slovami preto prorok Jonáš vstúpil do mesta Ninive, aby na Boží príkaz vyzval jeho obyvateľov k pokániu, pretože ich zloba vystúpila pred Pána (1, 2). Nato vyšiel z mesta a čakal, že bude svedectvom Božieho hnevu – zničenia obyvateľov tohto mesta.Obyvatelia mesta však uverili Božím slovám, začali sa postiť a robiť pokánie. Boh prijal pokánie a obrátenie Ninivčanov a zmiloval sa nad nimi (3, 10). „Jonášovi sa to veľmi nepáčilo a nahneval sa“ (4, 1). Čakal, že predsa len bude očitým svedkom zničenia mesta, ktoré ohlasoval (4, 5). Vtedy Boh ukazuje svoju trpezlivosť a dobrotu aj tvrdohlavému prorokovi a dáva mu spasiteľné poučenie a praktický príklad svojho milosrdenstva. Dáva vyrásť ricínovému kru, aby robil Jonášovi tieň nad hlavou, ale aby hneď aj vyschol. Jonášovi je ľúto tejto rastliny (4, 6 – 9).Touto rozpravou Boh krásne ukazuje Božiu lásku a milosrdenstvo, ktorými obklopuje bez rozdielu všetky stvorenia: „Ty ľutuješ ricínus, na ktorom si nerobil a nevypestoval si ho; ktorý za noc vznikol a za noc zanikol. A ja sa nemám zľutovať nad veľkým mestom Ninive, v ktorom je viac než stodvadsaťtisíc ľudí, ktorí nevedia rozlišovať medzi pravicou a ľavicou?“ (4, 11).Ježiš Kristus sa v evanjeliu odvoláva na toto obrátenie Ninivčanov ako na príklad hodný nasledovania (porov. Mt 12, 41 a Lk 11, 29 – 32). Nielen slovom a skutkami, ale celým svojím životom ohlasoval a uskutočňoval učenie tohto biblického spisu s jeho špecifickým posolstvom, že Boh je Bohom všetkých ľudí, že je milosrdný a zmilúva sa nad každým svojím stvorením, ktoré vyznáva a ľutuje svoje hriechy. Sv. evanjelista Ján vyjadril túto milosrdnú Božiu lásku slovami: „Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby ma večný život“ (Jn 3, 16).Príkladom viery druhých Boh dáva uvažovať maloverným a neveriacim nielen v svojej dobe, ale i nám. Svojim poslucháčom za príklad viery dáva správanie ľudí v povestne skazenom asýrskom meste Ninive po pôstnom pokání.Máme pôstny čas. Je to čas, kedy máme vstúpiť do seba. Obyvatelia mesta Ninive mali na to štyridsať dní. Máme ich aj my. Preto odvráťme sa od zlých ciest, robme pokánie, aby Boh sa nad nami zmiloval a nepostihol nás nešťastím. Počujme aj výzvu Cirkvi týchto dní:„…Prebuďme sa teda, aby nás našiel pripravených a mohol nás ozdobiť korunou večnej slávy“ (kondák 5. pôstnej nedele). Ak uveríme týmto slovám, potom sa Boh aj nad nami zmiluje, a „odvráti sa od svojho hnevu a nezahynieme“ (Jon 3, 9).

064-006. Oltárik je vyrobený z plexiskla s UV potlačou. Základňa má LED diódy, vďaka ktorým nám pri osvetlení postavička ukáže svoju skrytú krásu.Napájanie zo siete 230 V.

JS02292-5B. Soška zmŕtvychvstalého Krista s rozmermi 14 x 10 cm, vyrobená z polyresínu. Pán Ježiš stojí na oblaku a v ruke drží bielu zástavu s červeným krížom.

Album Convertere obsahuje spevy lamentácií určené do nočnej liturgie hodín posvätného trojdnia (Zelený štvrtok, Veľký piatok, Biela sobota). Zaradené sú melódie zo španielskych zdrojov (Silos, Toledo, Leon, El Escorial) a lamentácie z Bratislavského Antifonára IV z 15. storočia. Ide o jednohlasné spevy meditatívneho charakteru. Interpretom je Marek Klein, umelecký vedúci košického Vokálneho súboru Gregoriana.

OS-04. Krásny svietnik s motívom kačičky, ktorý poteší najmä deti a zároveň skrášli priestor každej domácnosti. Svietnik má rozmery 6,5 x 7,5 cm.

0612-0321/B. Veľkonočná pohľadnica rozmeru 17 x 12 cm a s efektom 3D, ktorý vytvára priestorový dojem.Text na zadnej strane: Hojnosť milostí a pravej kresťanskej radosti zo zmŕtvychvstania Ježiša Krista vyprosuje...

1029/J. Kostolná sviečka s priemerom 6 cm, vysoká 22 cm. Sviečka je biela a je odzobená tmavým krížom. V dolnej časti sviece je znázornený biely baránok so zástavou.

BW02. Veľkonočný sediaci baránok s rozmermi 7 x 5 cm, vyrobený zo sadry. Vhodný ako dekorácia počas sviatkov Veľkej noci.

0119/E. 120-gramový kahanec vysoký 10 cm, s priemerom 6 cm. Je na ňom znázornený jednoduchý hnedý krížik a symboly Alfa a Omega.

12-692. Veľkonočné prianie Krásnu Veľkú noc s farebne zladenou obálkou.Na pozdrave je obrázok dreveného kostola a farebné jarné kvietky. Vnútri je text: Lásku, šťastie, nekonečné Božie požehnanie, aj sviežosť jari prináša Veľká noc. Nech všetky tieto krásne veci zavítajú aj do Vašej rodiny zo srdca praje...Pozdrav má rozmer 19 x 11,5 cm.

BW01. Sediaci veľkonočný baránok vyrobený v rozmere 7 x 5,5 cm zo sadry. Vhodný ako dekorácia počas sviatkov Veľkej noci.

OS-04. Krásny svietnik s motívom kačičky, ktorý poteší najmä deti a zároveň skrášli priestor každej domácnosti. Svietnik má rozmery 6,5 x 7,5 cm.

BL-06. Baránok v svetlej melírovanej farbe so zvončekom zlatej farby a s mašličkou. Vhodný ako veľkonočná dekorácia. Rozmer barančeka je 8 x 6 cm.

0119/F. 50-gramový kahanec vysoký 6,5 cm, s priemerom 5 cm. Je na ňom znázornený jednoduchý hnedý krížik a symboly Alfa a Omega.

0612-0321/D. Veľkonočná pohľadnica rozmeru 17 x 12 cm a s efektom 3D, ktorý vytvára priestorový dojem.Text na zadnej strane: Požehnané veľkonočné sviatky plné pokory, lásky a nádeje z víťazstva Božieho Syna praje...

Pôstne obdobie je ideálnym časom na zamyslenie sa nad hodnotou ľudského smerovania. Knižná novinka od nitrianskeho biskupa Viliama Judáka (* 1957) Putovanie k zázraku Veľkej noci je návodom na prežitie týchto dní s radosťou a otvoreným srdcom pre Ježiša. Kniha má dve časti. Každú kapitolu prvej časti s názvom Kalendárium tvorí jeden deň. Začína sa Popolcovou stredou a končí Veľkonočnou nedeľou. V každom dni nájdeme odkazy na state zo Svätého písma, o ktorých môže čitateľ meditovať, a originálnym spôsobom poňatý text, v ktorom sa dozvieme mnoho užitočného o jednotlivých pôstnych a veľkonočných dňoch. Druhú časť s názvom Veľkonoční ľudia tvoria zaujímavosti o postavách, ktoré zohrali svoj väčší či menší význam pri udalostiach Veľkej noci. Autor na ne v mnohých prípadoch pozerá iným ako tradičným uhlom pohľadu, ktorý ponúka inšpiráciu k zaujatiu vlastného postoja a nabáda čitateľa nahradiť tradičné kritické myslenie milosrdným a láskavým prístupom.

19-6018. Veľkonočný pozdrav s textom a Pánom Ježišom.Text vnútri pozdravu: Milostiplné veľkonočné sviatky, hojnosť zdravia, šťastia a lásky Vám prajePozdrav má rozmer 19 x 11,5 cm.

BW03. Sadrový veľkonočný baránok s rozmermi 9 x 4,5 cm. Vhodný ako dekorácia počas veľkonočného obdobia.

12-6017. Rozmer: 19 x 11,5 cm.

Průvodce postní a velikonoční dobou – od Popeleční středy až po slavnost Seslání Ducha Svatého – obsahuje stručný výklad biblických textů na daný den a podněty k využití Božího slova v našem životě.Postní doba nás zve a burcuje k obrácení. Boží slovo zde působí jako lék, světlo i pokrm. V době velikonoční je posilována naše víra ve Vzkříšeného a odhalují se nám různé aspekty nového života přijatého ve křtu. Během Letnic pak rozjímáme, kdo je Duch Svatý a jak v nás působí. Knížka nám tak umožňuje intenzivněji prožívat těsné sepětí mezi liturgickým slavením, hlubokým tajemstvím Velikonoc a naší konkrétní situací.Vyjděme do tohoto důležitého období křesťanského roku v opravdové pokoře, důvěře a radosti, abychom se s novým srdcem a novým Duchem stali novým člověkem. Kéž je naše proměna hluboká, upřímná, trvalá a naše velikonoční radost úplná.

JS02292-2B. Socha zmŕtvychvstalého Krista s rozmermi 41 x 23 cm, vyrobená z polyresínu. Pán Ježiš stojí na oblaku a v ruke drží bielu zástavu s červeným krížom.

H052-14. Soška zmŕtvychvstalého Krista vyrobená z polyresínu v rozmere 15 x 9 cm. Pán Ježiš stojí na skale a v ruke drží bielu zástavu s červeným krížom. Vedľa stojí baranček. Soška je balená v papierovej krabičke.

Veľkopôstne zamyslenia. Úvodné slovoKniha proroka Jonáša nám rozpráva, ako Boh poslal proroka Jonáša k Asýrčanom, nenávideným utláčateľom vyvoleného národa. Jonáš poznal Božiu dobrotu a predvídal, že ak Asýrčania budú robiť pokánie, uniknú Božiemu trestu. Myšlienka, že nepriatelia židovského národa by sa mohli stať predmetom Božieho milosrdenstva, zviedla ho k jeho nerozvážnemu činu, k úteku na západ. Ninive „bolo veľké mesto pred Bohom“ (2, 3) a Bohu na ňom veľmi záležalo, aby sa obrátilo. Boh urobil s prorokom zázrak, aby pochopil a splnil, čo mu Pán prikázal.„Ešte štyridsať dní a Ninive bude rozvrátené!“ (2, 4). S týmito slovami preto prorok Jonáš vstúpil do mesta Ninive, aby na Boží príkaz vyzval jeho obyvateľov k pokániu, pretože ich zloba vystúpila pred Pána (1, 2). Nato vyšiel z mesta a čakal, že bude svedectvom Božieho hnevu – zničenia obyvateľov tohto mesta.Obyvatelia mesta však uverili Božím slovám, začali sa postiť a robiť pokánie. Boh prijal pokánie a obrátenie Ninivčanov a zmiloval sa nad nimi (3, 10). „Jonášovi sa to veľmi nepáčilo a nahneval sa“ (4, 1). Čakal, že predsa len bude očitým svedkom zničenia mesta, ktoré ohlasoval (4, 5). Vtedy Boh ukazuje svoju trpezlivosť a dobrotu aj tvrdohlavému prorokovi a dáva mu spasiteľné poučenie a praktický príklad svojho milosrdenstva. Dáva vyrásť ricínovému kru, aby robil Jonášovi tieň nad hlavou, ale aby hneď aj vyschol. Jonášovi je ľúto tejto rastliny (4, 6 – 9).Touto rozpravou Boh krásne ukazuje Božiu lásku a milosrdenstvo, ktorými obklopuje bez rozdielu všetky stvorenia: „Ty ľutuješ ricínus, na ktorom si nerobil a nevypestoval si ho; ktorý za noc vznikol a za noc zanikol. A ja sa nemám zľutovať nad veľkým mestom Ninive, v ktorom je viac než stodvadsaťtisíc ľudí, ktorí nevedia rozlišovať medzi pravicou a ľavicou?“ (4, 11).Ježiš Kristus sa v evanjeliu odvoláva na toto obrátenie Ninivčanov ako na príklad hodný nasledovania (porov. Mt 12, 41 a Lk 11, 29 – 32). Nielen slovom a skutkami, ale celým svojím životom ohlasoval a uskutočňoval učenie tohto biblického spisu s jeho špecifickým posolstvom, že Boh je Bohom všetkých ľudí, že je milosrdný a zmilúva sa nad každým svojím stvorením, ktoré vyznáva a ľutuje svoje hriechy. Sv. evanjelista Ján vyjadril túto milosrdnú Božiu lásku slovami: „Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby ma večný život“ (Jn 3, 16).Príkladom viery druhých Boh dáva uvažovať maloverným a neveriacim nielen v svojej dobe, ale i nám. Svojim poslucháčom za príklad viery dáva správanie ľudí v povestne skazenom asýrskom meste Ninive po pôstnom pokání.Máme pôstny čas. Je to čas, kedy máme vstúpiť do seba. Obyvatelia mesta Ninive mali na to štyridsať dní. Máme ich aj my. Preto odvráťme sa od zlých ciest, robme pokánie, aby Boh sa nad nami zmiloval a nepostihol nás nešťastím. Počujme aj výzvu Cirkvi týchto dní:„…Prebuďme sa teda, aby nás našiel pripravených a mohol nás ozdobiť korunou večnej slávy“ (kondák 5. pôstnej nedele). Ak uveríme týmto slovám, potom sa Boh aj nad nami zmiluje, a „odvráti sa od svojho hnevu a nezahynieme“ (Jon 3, 9).

Liturgická komisia Konferencie biskupov Slovenska pripravila oficiálnu liturgickú knihu Palmová nedeľa a Veľkonočné trojdnie.Obsahuje:liturgické texty a spevy celebranta na Palmovú (kvetnú) nedeľu a jednotlivé dni Veľkonočného trojdnia,texty osobitných obradov slávených počas Veľkonočného trojdnia na Slovensku. Určená je pre celebranta, ale aj pre iných liturgických služobníkov (kantor, kostolník a podobne), ktorých dôstojné zapojenie do slávenia obradov je osobitne dôležité práve počas Veľkonočného trojdnia.Nakoľko sa v novom Rímskom misáli výraznejšie zmenili rubriky i texty veľkonočných obradov, Liturgická komisia veľmi odporúča túto liturgickú knihu, ktorá isto napomôže dôstojnému sláveniu najvýznamnejších dní liturgického roka.Kniha má oficiálne schválenie predsedu Liturgickej komisie Konferencie biskupov Slovenska na použitie pri liturgii.Kniha bola pripravená v dôstojnej grafickej úprave, ktorá je zväčšeným písmom prispôsobená celebrantovi.

Plnofarbený zošit pozýva detských čitateľov vo veku od 6 do 10 rokov spoznávať veľkonočný príbeh. Obľúbený autor približuje v stručných textoch jednotlivé udalosti od Ježišovho vstupu do Jeruzalema až po zmŕtvychvstnie. Texty sprevádzajú príťažlivé ilustrácie. Kniha sa môže stať pomôckou pre rodičov pri vysvetľovaní veľkonočných udalostí.

Každý dar od Boha odhaľuje jeho lásku, no žiaden dar nezjavuje jeho lásku k nám viac ako dar kríža. Tento dar nedostávame zabalený v papieri, ale v utrpení. Nie je osadený v nádhernej prírode, ale na dreve kríža. Nie je previazaný stuhami, ale je pokropený Krvou Krista preliatou za nás.V knihe Zvolil si klince Max Lucado odhaľuje mnoho darov, ktoré nám Kristus daroval svojim ukrižovaním. Knihu rozdelil do piatich celkov, ktoré zahŕňajú nielen:dar samotného kríža;ale tiež dar tŕňov, ktoré poranili jeho hlavu; dar klincov, ktoré prebodli jeho ruky a nohy;dar vydanosti, keď si kvôli nám dal vyzliecť svoju tuniku;a tiež dar prázdneho hrobu, kde raz a navždy definitívne porazil smrť a hriech.Návršie kríža je bohaté na dary Božej milosti. Sú to dary, ktoré nám Boh nemusel dať. Na našu spásu bola potrebná jediná kvapka jeho Krvi, no on pre nás urobil oveľa viac. Ak chceme prijať tieto dary, musíme sa zastaviť a počúvať jeho hlas. Ak to urobíme, možno začujeme jeho tichý šepot: Urobil som to pre teba.Kniha Zvolil si klince hovorí o Kristovi, ktorý si zvolil byť jedným z nás, odpustiť nám, pozvať nás do svojej prítomnosti, milovať nás navždy a dať nám podiel na jeho víťazstve.

Úryvky z pápežských homílií na Pôstne a Veľkonočné obdobie. V knihe Reč a slovo kríža sú zachytené úryvky z pápežských homílií na Pôstne a Veľkonočné obdobie. Slová pápeža Benedikta XVI. vyslovené v homíliach budú duchovným pokladom Katolíckej cirkvi ešte pre mnoho generácií. Múdrosť emeritného pápeža si vysoko vážil a pripisoval jej veľkú dôležitosť aj sv. Ján Pavol II. Jozef Ratzinger bol jeho blízkymi spolupracovníkom a od roku 1981 až do smrti Jána Pavla II. zastával úrad prefekta Kongregácie pre náuku viery. O tom, že bol pevný vo svojich názoroch svedčí aj prezývka, ktorú dostal v tomto období - Boží rotvajler.

Kniha Žiť tajomstvá je určená na každodenné používanie, najmä počas 50 dní medzi Veľkou nocou a Turícami, je však bohatým duchovným zdrojom, ktorý má svoju hodnotu v každom období roka.Kým sa nedostaneme do neba, všetci sme nedokončení kresťania. Neexistujú príručky typu „urob si sám“ pre tých, ktorí sa chcú stať svätými. Preto je dokonalá nielen pre tých, ktorí boli nedávno pokrstení ako dospelí, ale aj pre katolíkov, ktorí sú v Cirkvi celý život. Ranná Cirkev mala systém, v ktorom učiteľ viedol hľadajúcich cez etapy skúmania a očisťovania. Vrcholom bola záverečná etapa, ktorá sa nazýva mystagógia – odhaľovanie tajomstiev.Vašimi sprievodcami v nej môže byť osem najväčších učiteľov rannej Cirkvi, lebo táto kniha predstavuje ich múdrosť a názory. Sú to títo svätí: Ambróz, Cyril Jeruzalemský, Augustín, Gregor Nyssenský, Bazil, Ján Zlatoústy, Klement Alexandrijský a Lev Veľký.

Kniha Veľký týždeň a Veľkonočné trojdnie pomôže hlbšie prežiť najväčšie kresťanské sviatky v roku. Z obsahu:Kvetná nedeľaPondelok Veľkého týždňaUtorok Veľkého týždňaStreda Veľkého týždňaZelený štvrtok Omša svätenia olejovKajúcna pobožnosť na konci Pôstneho obdobiaVečerná omša na pamiatku Pánovej večerePoklona Oltárnej sviatostiVeľký piatok Posvätné čítanieRanné chvályLiturgia umučenia PánaCesta Sedembolestnej Panny MárieBiela Sobota Posvätné čítanieRanné chvályPoklona Oltárnej sviatostiVešperyVeľkonočná vigília Procesia na oslavu vzkrieseného PánaVeľkonočná nedeľa Omša vo dneVešpery

Niekoľko podnetov k evanjeliu dňa. Jednohubky bol pôvodne pracovný názov krátkych duchovných spotov, ktoré niekoľkokrát denne vysiela Televízia LUX. Názov sa akosi udomácnil a ujal. Nemenili sme ho ani v prípade knižného spracovania týchto krátkych zamyslení. Veď duchovní otcovia radia meditovať Božie slovo pravidelne a po kúsku sa ním sýtiť.Fotografie z prírody, zo života ľudí a najmä biblických miest nie sú len spestrujúcou ilustráciou. Sú akoby adresou do oblastí života, v ktorých má evanjelium zaznievať, oživovať ho a pretvárať. Veríme, že aj v tejto knižnej podobe zasejú Božie slovo do dobrej pôdy a prinesú bohatú úrodu.Marián Gavenda je známy rímskokatolícky kňaz, prekladateľ a spisovateľ.

Maľovanka s motívom Veľkej noci. Strávte so svojimi deťmi príjemné chvíle s vymaľovaním obrázkov a zároveň im jednoducho predneste ten najkrajší príbeh, ktorý je podstatou Veľkej noci.

Catalina Rivas podle Ježíšova diktátu. Titul vyšiel aj v slovenskom jazyku: Kristovo utrpenie (2015).Bolívijská mystička Catalina Rivas byla v první polovině 90. let 20. století vyvolena samotným Ježíšem, aby skrze ni předával světu svá poselství lásky a milosrdenství. Nazývá ji „svou sekretářkou“ a ona zapisuje to, co jí Ježíš diktuje. V krátké době 15 dnů napsala Catalina tři rozsáhlé deníky velké duchovní hloubky, ačkoliv nemá ani středoškolské, ani teologické vzdělání. Všechny její zápisky byly shromážděny do osmi knih, které obdržely 2. dubna 1998 imprimatur arcibiskupa v Cochabambě, Mons. René Fernandeze Apazy. Od roku 1994 je Catalina Rivas nositelkou stigmat, která se otevírají vždy na Velký pátek. Brožura obsahuje Ježíšovo poselství o jeho výkupném utrpení od poslední večeře až po zmrtvýchvstání. Následuje krátké vyznání, diktované Bohem Otcem, o nekonečné Lásce k Synu. Na závěr jsou připojena slova Svaté Matky, ve kterých je vylíčeno utrpení Panny Marie.

Keď Boh (ne)mlčí je modlitbová príručka obsahujúca 40 denných zamyslení, ktorú Pete Greig pripravil k novému vydaniu svojej knihy Keď Boh mlčí.Príručka sa venuje trom základným otázkam, ktoré si kladieme v čase dlhotrvajúceho utrpenia: Ako to len zvládnem? (otázka srdca),Prečo nie sú moje modlitby vypočuté? (otázka mysle),Kde si, Bože? (otázka duše).Zamyslenia sú prípravou na Zelený štvrtok, Veľký piatok a Bielu sobotu, preto najvhodnejší čas na absolvovanie modlitbovej cesty je Pôstne obdobie. Texty každého dňa obsahujú časti: stíšenie, reflexia, otázky, podriadenie sa. Príručka sa riadi tematickou štruktúrou knihy Keď Boh mlčí.

Pôstne a veľkonočné piesne. Zoznam skladieb: Kráľ neba, zeme... 02:48S pobožnosťou oslavujme 03:03Presväté znamenie 02:45Ťažký Tvoj kríž 03:00Ó, môj Bože láskavý 02:27Poďakujme Kristu Pánu 02:38Ach, poďte kresťania 04:15Ó, ľude môj 03:30Raduj sa, nebies Kráľovná 02:16Pán Ježiš Kristus vstal z mŕtvych 03:19Ježiš Kristus, Spasiteľ náš 03:55Raduj sa, cirkev Kristova 04:47Obeť svoju veľkonočnú 06:14Ó, slávny deň 02:39 1- 8 pôstne piesne, 9 - 4 veľkonočné piesne.Účinkujú: Daniela Iskrová - spev; Janka Pavlíková - spev; Richard Zaťko - klávesové nástroje a spev; Rostislav Pavlík - hudobné spracovanie, klávesové nástroje, spev

​Výňatok z Rímskeho misála. Liturgická pomôcka obsahuje všetky texty, ktoré sa používajú pri základných sláveniach jednotlivých dní Svätého týždňa. Texty v slovenskom a čiastočne aj v latinskom jazyku boli prevzaté z viacerých oficiálnych liturgických kníh. Kniha je určená predovšetkým pre potrebu celebranta, ktorý má k dispozícii všetky potrebné texty aj s najpoužívanejšími nápevmi, ktoré prednáša na rozličných liturgických miestach mimo oltára. Celebrantovi prináša viaceré praktické a typografické benefity: ľahkú čitateľnosť i orientáciu pri fakultatívnych alternatívach jednotlivých textov a obradov. Má univerzálny charakter, spĺňa kritériá pre liturgické slávenia, ktoré sa konajú slávnostnejším i jednoduchším spôsobom tak v menších vidieckych a mestských kostoloch, ako aj vo veľkých katedrálach. Jej cieľom je umožniť celebrantovi a posluhujúcim, aby sa mohli hlbšie a duchovnejšie koncentrovať na autentické liturgické slávenie posvätných tajomstiev vykupiteľského diela Ježiša Krista, ktoré osobitným spôsobom prežívame počas Svätého týždňa.

Advent, Vianoce, Pôst, Veľká noc. Kniha vznikla na pôde kňazského seminára. Jej obsahom sú krátke reflexie k evanjeliu z liturgie dňa. Podnety z nich môžu byť užitočné k dennému rozjímaniu vo všedných a azda aj ako impulzy k homíliam. Naša každodennosť a zaneprázdnenosť nás často podnecuje zastaviť sa a zvolať so slepým Bartimejom. „Pane, aby som videl“ (Lk 18,41).Je to ponížené a súčasne naliehavé zvolanie, ktoré nás pobáda, aby sme vnímali popri rôznych povinnostiach to, čo hovorí Ježiš do našich životov, keď nás chce ovplyvniť evanjeliovým myslením. Evanjelium je zdrojom sily, múdrosti a nebeských povzbudení, s mocou ovplyvniť našu povrchnosť na ceste k zvnútorneniu, od rozjímania nad evanjeliom k evanjeliovému životu, k uvedomeniu si, že: „Tvoje slovo je svetlo pre moje nohy a pochodeň na mojich chodníkoch“ (Ž 119, 105).

Sprievodca od Kvetnej nedele po Nedeľu Pánovho Zmŕtvychvstania. Obrady podľa obnovenej liturgie spolu s vysvetlivkami a komentármi s pastoračným zameraním. Príručka môže byť na osoh veriacim, ktorí sa zúčastňujú na sláveniach Veľkého týždňa a Veľkonočného trojdnia. Vychádza v novom šiestom vydaní.