Biblia a štúdium

Komentáre k textom nedeľného evanjelia - Liturgický rok C. Evanjelium je radostná zvesť. Aby nás poznanie evanjelia mohlo naplniť radosťou, musíme mu porozumieť. K jeho porozumeniu je potrebné poznať starozákonné súvislosti, náboženstvo izraelského národa, kultúrny kontext, dobové zvyklosti a tiež spôsob myslenia a vyjadrovania ľudí vtedajšej doby. Poznanie uvedených skutočností pri čítaní evanjelia nám pomáha osobne spoznať Ježiša Krista, ktorý nás môže a chce pretvoriť na slobodných ľudí, žijúcich v radosti zo spásy.Na hlbšie porozumenie evanjeliových textov slúžia komentáre k textom nedeľného evanjelia, obsiahnuté v publikácii Aj rozumieš, čo čítaš? (C). Kniha sa venuje úryvkom Svätého písma, ktoré zaznievajú pri slávení nedeľnej liturgie v liturgickom roku C. Ide prevažne o Evanjelium podľa Lukáša. Komentáre sú zostavené z dostupných materiálov od odborníkov z oblasti exegézy a náboženského života, ktoré sú miestami doplnené myšlienkami autora - kňaza Petra Štálnika. Štálnik vyjadruje vnútorný zmysel myšlienok písanou formou, a zároveň ponúka priame vysvetlenie úryvkov prostredníctvom videonahrávok (každá kapitola obsahuje na konci QR kód, po načítaní ktorého sa video zobrazí). Jednoducho a zrozumiteľne prináša nový, obohacujúci pohľad na evanjeliový obsah. Kniha je určená každému čitateľovi túžiacemu po hlbšom poznaní evanjelia, ktoré sa potom môže stať tým, čím naozaj je - radostnou zvesťou.

Zamyslenia nad evanjeliami v Liturgickom roku C. Božie slovo, ktoré spoznávame v postupnom čítaní najmä nedeľných evanjelií, nám postupne odkrýva Boží plán, otvára naše srdce k modlitbe a k spoznaniu seba aj iných. K čítaniu patrí aj vysvetľovanie, hlbšie objavovanie i snaha pochopiť to, čo sme čítali. Verím, že nato poslúžia aj ponúknuté krátke zamyslenia nad Božím slovom, ktoré nám zaznievajú počas svätých omší v nedele a slávnosti v Liturgickom roku C.

Zamyslenia na nedele a sviatky, liturgický rok C 2024/2025. Biblia je označovaná ako Kniha kníh. Je v nej obsiahnutý Boží projekt o ľudskom šťastí, Ježišov životný štýl, ktorého činy komunikujú život. Oproti tomu stojí bežný život, svet plný chaosu, nepravdy, dezinformácií a podvodov, a to všetko prináša do ľudského života smrť. Svetlo do tejto tmy prináša každonedeľné evanjelium, ak ho čítame (alebo si ho vypočujeme) a následne prijmeme srdcom. Povzbudzuje nás k tomu Anton Fabian, autor zamyslení v publikácii Okno a zrkadlo "C", ktorý upriamuje pozornosť na to, že sa nemáme obracať na Boha, ako keby sme žili pre neho, ale máme sa usilovať žiť v ňom a s ním na tomto svete. K takémuto životu nás nasmerujú nadčasové pravdy evanjelia.

Komentáre k Starému zákonu 12. Vojna, násilie, strach, hrôza. To sú hlavné témy sotva známych kníh prorokov Nahuma, Habakuka a Sofoniáša. Prorok Nahum vyberanou poéziou ohlasuje pád mocnej Asýrskej ríše, tej, ktorá sa zdala neporaziteľná. Boh vykoná spravodlivosť. Habakuk rieši zložitejší problém. Ako je možné, že útlak a násilie Babylonu trvá tak dlho? Vznáša otázku samému Bohu: „Dokedy, PANE, mám volať o pomoc, a nepočuješ? Kričím k tebe: Násilie!, ale nezachraňuješ. Prečo mi dávaš vidieť nivočenie a hľadíš na útrapy?“ Pýta sa, či je Boh naozaj pánom dejín a stvoreného sveta. Prorok nakoniec odpoveď nájde aj uprostred súženia. Sofoniáš sa vysporiadava s témou kolaborácie. Polemizuje s predstaviteľmi svojho národa, ktorí obdivujú veľmoc aj napriek tomu, že vedie vojny. Napodobňujú zvyky veľmoci, lebo sú ňou očarení, to nič, že sú to zvyky vražedné. Napodobňujú jej rétoriku napriek tomu, že stojí na princípe klamstva. Aj tu má Boh jasnú odpoveď – kolaboranti i utláčatelia budú vyhubení, zmetení z domácej i z medzinárodnej scény. Nahradia ich tí, čo sa zdajú byť úbohí a biedni.

Zamyslenia na nedele a sviatky, liturgický rok B 2023/24. Zlatou niťou knihy Okno a zrkadlo "B" je myšlienka, ktorá kedysi očarila Antona Fabiana: „Nehovor Bohu, aké veľké problémy máš. Povedz svojim problémom, aký veľký je tvoj Boh!“ Fabian zároveň upriamuje pozornosť na nadčasovú múdrosť a praktické posolstvo Božieho slova, ktoré je pre náš život vždy inšpiratívne, podnetné a obohacujúce. Tak vznikla ďalšia kniha z cyklu zamyslení nad nedeľnými liturgickými evanjeliovými čítaniami s názvom Okno a zrkadlo.

Komentáre k textom nedeľného evanjelia - Liturgický rok B. Kniha obsahuje komentáre k textom evanjelia každej nedele liturgického roka B, v ktorých vysvetľuje starozákonné súvislosti, kultúrny kontext či spôsob myslenia ľudí vtedajšej doby. Jej cieľom je jednoduchým a zrozumiteľným spôsobom ponúknuť čitateľom evanjelia nový a obohacujúci pohľad na jeho obsah. Publikácia nie je určená iba pre kňazov, katechétov či vedúcich biblických stretnutí, ale pre každého, kto má túžbu hlbšie sa ponoriť do posvätných textov evanjelia.

Komentáre k Novému zákonu (zväzok 1). Prvý odborný komentár k Novému zákonu v slovenčine. 1. zväzok dlhodobého projektu, vydané v spolupráci s Teologickou fakultou Trnavskej univerzity.S veľkou radosťou vkladáme do rúk čitateľov ďalšie významné a obsiahle dielo kolektívu slovenských biblistov. Spomedzi novozákonných kníh si ako prvé vybrali na komentovanie Evanjelium podľa Marka. Hoci je zo štyroch evanjelií najkratšie, pre exegétov predstavuje text s mnohými úskaliami. Jedným z dôvodov je fakt, že texty zachované na starovekých papyrusoch sú zo všetkých evanjelií v najhoršom stave.Okrem klasickej štruktúry, ktorá je totožná so štruktúrou doteraz vydaných starozákonných komentárov, obsahuje komentár k tomuto novozákonnému textu niekoľko noviniek. Patrí medzi ne súbor úvodných štúdií, ktorý približuje okolnosti vzniku evanjelia, zameriava sa na jeho žánrové aspekty a textové verzie.V podkapitolách, ktoré sa venujú aplikácii jednotlivých textových úsekov, nájde čitateľ odseky venované Katechizmu Katolíckej cirkvi, ktorý pracuje aj s textami Markovho evanjelia, a okrem pastoračnej aplikácie s homiletickým zameraním ponúka náš komentár aj texty využiteľné na stretnutiach nad Božím slovom v skupinách.Skutočnou raritou je preklad sýrskeho textu evanjelia, ktorý nájdete v Apendixe.

Komentáre k Starému Zákonu 5. Kniha žalmov patrí medzi najobľúbenejšie kresťanské a židovské spisy. Po tisícročia učí a povzbudzuje veriaceho človeka komunikovať s Bohom, volať k nemu, prosiť či chváliť ho, a to najmä v náročných životných situáciách. Vďaka svojmu poetickému a intímnemu charakteru sú žalmy atraktívne aj pre nenábožensky orientovaných ľudí a od svojho vzniku inšpirujú umelcov z každej oblasti. Ich obsah a forma sú preto stálym predmetom skúmania nielen biblistov a teológov, ale aj filológov, psychológov či antropológov. Možno povedať, že hlbšie poznávanie žalmov zvyšuje duchovnú, duševnú aj emocionálnu úroveň a kvalitu života.Kňazom, učiteľom a študentom humanitných smerov na Slovensku chýba k ich práci odborný komentár k Svätému písmu v slovenskom jazyku. Preto sa skupina slovenských biblistov podujala vyplniť túto medzeru.Jednotlivé úryvky biblického textu sú spracované podľa nasledujúcej schémy: V prvej časti sú predložené preklady z hebrejských a gréckych originálov.Druhá časť je určená pre úzky okruh znalcov hebrejčiny a gréčtiny a obsahuje filologický rozbor a porovnanie hebrejského a gréckeho textu.Tretia časť je určená pre širšiu verejnosť a jej cieľom je podať výklad jednotlivých veršov a menej zrozumiteľných výrazov.V tejto časti podávame nielen moderné výklady, ale aj rabínov, cirkevných otcov a klasikov spirituality.Štvrtá časť ponúka čitateľovi celostné chápanie state a jej dynamiku.Cieľom poslednej časti je poukázať, ako sa daná stať môže použiť pre potreby teológie, pastorácie a liturgie na Slovensku.Veríme, že toto dielo bude obohatením tak pre odborníkov, ako aj pre veriacich kresťanov Slovenska, prispeje k ekumenickému dialógu a k lepšiemu poznaniu Svätého písma.

Komentáre k Starému zákonu 8. Žalm 101 - 118 je výsledkom náročnej práce celoslovenského a ekumenicky i medzinábožensky založeného autorského kolektívu. Tento komentár k žalmom pomáha napĺňať výzvu žalmistu: "Vzdávajte vďaku Pánovi, lebo je dobrý, lebo jeho milosrdenstvo (trvá) naveky" (Ž 106, 1).

Komentáre k Starému zákonu 6. Kniha žalmov patrí medzi najobľúbenejšie kresťanské a židovské spisy. Po tisícročia učí a povzbudzuje veriaceho človeka komunikovať s Bohom, volať k nemu, prosiť či chváliť ho, a to najmä v náročných životných situáciách. Vďaka svojmu poetickému a intímnemu charakteru sú žalmy atraktívne aj pre nenábožensky orientovaných ľudí a od svojho vzniku inšpirujú umelcov z každej oblasti. Ich obsah a forma sú preto stálym predmetom skúmania nielen biblistov a teológov, ale aj filológov, psychológov či antropológov. Možno povedať, že hlbšie poznávanie žalmov zvyšuje duchovnú, duševnú aj emocionálnu úroveň a kvalitu života.Kňazom, učiteľom a študentom humanitných smerov na Slovensku chýba k ich práci odborný komentár k Svätému písmu v slovenskom jazyku. Preto sa skupina slovenských biblistov podujala vyplniť túto medzeru.Jednotlivé úryvky biblického textu sú spracované podľa nasledujúcej schémy: V prvej časti sú predložené preklady z hebrejských a gréckych originálov. Druhá časť je určená pre úzky okruh znalcov hebrejčiny a gréčtiny a obsahuje filologický rozbora porovnanie hebrejského a gréckeho textu. Tretia časť je určená pre širšiu verejnosť a jej cieľom je podať výklad jednotlivých veršov a menej zrozumiteľných výrazov. V tejto časti podávame nielen moderné výklady, ale aj rabínov, cirkevných otcov a klasikov spirituality. Štvrtá časť ponúka čitateľovi celostné chápanie state a jej dynamiku. Cieľom poslednej časti je poukázať, ako sa daná stať môže použiť pre potreby teológie, pastorácie a liturgie na Slovensku.Veríme, že toto dielo bude obohatením tak pre odborníkov, ako aj pre veriacich kresťanov Slovenska, prispeje k ekumenickému dialógu a k lepšiemu poznaniu Svätého písma.

Komentáre k Starému zákonu 9. Publikácia Žalmy 120 - 150 je výsledkom náročnej práce celoslovenského a ekumenicky i medzinábožensky založeného autorského kolektívu. Žalmy sú nevyčerpateľným zdrojom inšpirácie v duchovnom živote. Vyjadrujú pocity a postoje človeka na jeho ceste k Bohu. Majú poeticko-intímny charakter. Patria medzi najobľúbenejšie kresťanské a židovské spisy. Sú atraktívne aj pre nenábožensky orientovaných ľudí a od svojho vzniku inšpirujú umelcov z rôznych oblastí. Výsledkom hlbšieho poznávania žalmov je vyššia duchovná, duševná a emocionálna úroveň kvality života jednotlivca.

Lukášovo dielo 2. Do rúk čitateľov sa dostáva ďalšia zo série kníh talianského biblistu Massima Grilliho. Po teologickom komentári k Evanjeliu podľa Lukáša prichádza komentár k druhej knihe tohto biblického autora, a to ku Skutkom apoštolov. Výstižný názov publikácie upriamuje našu pozornosť na to, že viac ako o cesty apoštolov, ide o cestu samotného Slova, ktoré sa z Jeruzalema šíri malou Áziou, Európou, až sa dostáva do srdca rímskeho impéria, do Ríma.Tak ako v predošlých publikáciách venovaných evanjeliám podľa Marka, Matúša a Lukáša, aj táto kniha je rozdelená do 12 kapitol. Prvá je všeobecným úvodom, ktorý sa venuje autorstvu, vzniku, štruktúre a teológii Skutkov apoštolov. V nasledujúcich sa Massimo Grilli zaoberá vybranými kapitolami, na základe ktorých predstavuje základné teologické línie.

Komentár k Jakubovmu listu je rozdelený na dve hlavné časti. Prvá časť je zameraná na všeobecné informácie o tomto novozákonnom spise: dobu a miesto vzniku, literárny žáner, štýl a štruktúru ako aj hlavné teologické témy. Rozoberá otázku autorstva a objasňuje aj dejiny výkladu tohto listu. Druhá časť obsahuje exegézu jednotlivých kapitol. Autor vykladá pojmy a ich význam po jednotlivých veršoch a kapitolách.František Trstenský (1973) je slovenský biblista. Prednáša Nový zákon, biblickú gréčtinu a archeológiu na Katolíckej univerzite v Ružomberku. Je členom domácich a zahraničných biblických inštitúcií Katolícke biblické dielo na Slovensku, The Catholic Biblical Association of America, Society of Biblical Literature. Medzi jeho publikácie patrí Przymierze z Jahwe w krainie Moabu, Lublin 2006; Na ceste do Damasku, Svit 2007; Úvod do Knihy žalmov, Ružomberok 2008; Rozumieť Matúšovmu evanjeliu, Svit 2008; Svätý Pavol z Tarzu, Bratislava 2008; Svet Nového zákona, Svit 2008; Kumrán a jeho zvitky, Svit 2009; Amare il Signore per vivere, Roma 2009.

Lukášovo dielo 1.. Kniha Evanjelium pocestného je teologickým prierezom tretieho synoptického evanjelia. Známy taliansky biblista Massimo Grilli je autorom aj dvoch predchádzajúcich publikácií, v ktorých sa venuje Markovmu a Matúšovmu evanjeliu. Podobne aj táto kniha je prepisom prednášok, ktoré zazneli v Camaldoli. Prvá kapitola predstavuje problematiku autorstva Lukášovho evanjelia, miesto a čas jeho vzniku a štruktúru kompozície. V nasledujúcich jedenástich kapitolách autor postupne prechádza celým evanjeliom, pričom sa bližšie pozastavuje pri vybraných kľúčových textoch, aby vyzdvihol ich teologické posolstvo.Veríme, že tento nový titul bude obohatením pre slovenských čitateľov, ktorí túžia poznávať Božie slovo a vnikať do jeho tajov a bohatstva.

Matúšovo evanjelium. Po knihe venovanej Markovmu evanjeliu, Vám nová publikácia priblíži Matúšovo evanjelium. Názov knihy vystihuje implicitného autora a prvých poslucháčov – čitateľov evanjelia. Autorom evanjelia bol Žid, zakorenený v tradícií otcov, a z tohto zorného uhla predstavuje Ježiša – Mesiáša a jeho posolstvo. Prisľúbenia prorokov Starého zákona sú interpretačným kľúčom Ježišovej prítomnosti, ale v evanjeliu nachádzame aj odkaz na budúcnosť, na konečné „naplnenie“. Text evanjelia odhaľuje aj druhú perspektívu autora, ktorou je helenistické prostredie židovskej diaspóry. V ňom žije druhá generácia kresťanov, ktorej autor adresuje svoje slová.Prvá kapitola knihy je venovaná všeobecným otázkam autorstva, štruktúry a teológie evanjelia. Po nej nasleduje jedenásť kapitol, v ktorých profesor Massimo Grilli predstavuje jednotlivé kapitoly evanjelia a vychádzajúc z analýzy biblického textu ponúka teologické e duchovné reflexie.

Komentáre k Starému zákonu 10. Kniha Žalmy 26-50 predstavuje druhú časť zbierky žalmov zo Starého zákona, ktoré sú významnou súčasťou židovského a kresťanského náboženského dedičstva. Tieto žalmy zachytávajú rôzne témy, ponúkajú modlitby, piesne a vyznania viery.Komentáre k Starému zákonu 10 sú cenným sprievodcom pri čítaní a skúmaní kníh so žalmami 26 až 50. Ponúkajú výklad a vysvetlenie textu z gréckych aj hebrejských prekladov, historický kontext a duchovné ponaučenie. Pomáhajú čitateľovi lepšie porozumieť obsahu a získavať hlbšie duchovné poznanie zo žalmov. Sú vhodné aj pre tých, ktorí hľadajú duchovné povzbudenie a múdrosť zo starovekých textov.

Komentáre k Starému zákonu 11. Kniha žalmov patrí medzi najobľúbenejšie kresťanské a židovské spisy. Po tisícročia učí a povzbudzuje veriaceho človeka komunikovať s Bohom, volať k nemu, prosiť či chváliť ho, a to najmä v náročných životných situáciách. Vďaka svojmu poetickému a intímnemu charakteru sú žalmy atraktívne aj pre nenábožensky orientovaných ľudí a od svojho vzniku inšpirujú umelcov z každej oblasti. Ich obsah a forma sú preto stálym predmetom skúmania nielen biblistov a teológov, ale aj filológov, psychológov či antropológov. Možno povedať, že hlbšie poznávanie žalmov zvyšuje duchovnú, duševnú aj emocionálnu úroveň a kvalitu života.Kňazom, učiteľom a študentom humanitných smerov na Slovensku chýba k ich práci odborný komentár k Svätému písmu v slovenskom jazyku. Preto sa skupina slovenských biblistov podujala vyplniť túto medzeru.Jednotlivé úryvky biblického textu sú spracované podľa nasledujúcej schémy: V prvej časti sú predložené preklady z hebrejských a gréckych originálov. Druhá časť je určená pre úzky okruh znalcov hebrejčiny a gréčtiny a obsahuje filologický rozbora porovnanie hebrejského a gréckeho textu. Tretia časť je určená pre širšiu verejnosť a jej cieľom je podať výklad jednotlivých veršov a menej zrozumiteľných výrazov. V tejto časti podávame nielen moderné výklady, ale aj rabínov, cirkevných otcov a klasikov spirituality. Štvrtá časť ponúka čitateľovi celostné chápanie state a jej dynamiku. Cieľom poslednej časti je poukázať, ako sa daná stať môže použiť pre potreby teológie, pastorácie a liturgie na Slovensku.Veríme, že toto dielo bude obohatením tak pre odborníkov, ako aj pre veriacich kresťanov Slovenska, prispeje k ekumenickému dialógu a k lepšiemu poznaniu Svätého písma.

Zamyslenia na nedele a sviatky, liturgický rok A 2022/23. Nedeľné liturgické čítania sú stále aktuálne, veľmi inšpiratívne a sú ideálnym nástrojom na odhaľovanie zmyslu života. Anton Fabian preto znovu spracoval podnety pre kazateľskú, katechetickú a evanjelizačnú činnosť, a to v ďalšej zbierke svojich kázní s názvom Okno a zrkadlo. Názov knihy vysvetľuje takto: okno umožňuje vidieť svet okolo nás a potreby druhých. Oproti tomu zrkadlo je symbolom sebeckej zaľúbenosti do seba samého. V zamysleniach používa jazyk starodávny i jazyk súčasnej doby, aby však vyjadril stále platnú nadčasovú múdrosť. Publikácia obsahuje zamyslenia na obdobie adventné, vianočné, pôstne, veľkonočné, na obdobie cez rok, i na slávnosti a sviatky. Autor čitateľom želá, aby im kniha pomohla posunúť sa na ceste k naplnenému životu.

Stručný komentár a teologické posolstvo k Skutkom apoštolov. „Súčasnosť je časom misie a odvahy! Odvahy posilniť váhavé kroky, znova nabrať chuť obetovať sa pre evanjelium, znova nadobudnúť dôveru v silu, ktorú so sebou prináša misia. Je časom odvahy, i keď odvaha ešte neznamená žiadnu záruku úspechu. Žiada sa od nás odvaha bojovať, avšak nie nevyhnutne o výhru; o ohlasovanie, nie nevyhnutne o obrátenie. Žiada sa od nás odvaha byť alternatívou voči svetu, nikdy sa však nestať polemickými ani agresívnymi. Žiada sa od nás odvaha otvoriť sa všetkým, nikdy však neumenšovať absolútnosť a jedinečnosť Krista, jediného Spasiteľa všetkých. Požaduje sa od nás odvaha postaviť sa proti neviere, ale nestať sa arogantnými. Žiada sa od nás odvaha mýtnika z dnešného evanjelia, ktorý je pokorný a neodvažuje ani oči zdvihnúť k nebu. ale bije sa do pŕs a hovorí: „Bože. bud milostivý mne hriešnemu.“ Súčasnosť je časom odvahy! Dnes treba mať odvahu!“ (Pápež František)

Kniha určená jako pomoc při přípravě kázání, biblického vyučování, ale i těm, kdo chtějí číst Bibli s porozuměním a efektivně ji studovat.. Proč bychom se vůbec měli na kázání nebo vedení biblického studia předem připravovat, místo toho abychom se prostě spolehli na Ducha svatého? Jak získat rozumnou míru jistoty, že je naše pochopení studovaného biblického textu správné a že skutečně vyučujeme to, co v něm Bůh říká? Co je ve větě nejdůležitější a jak spolu její jednotlivé části navzájem souvisejí? Jak to zařídit, aby se posluchači v našem kázání nebo vyučování neztratili? A jak se vypořádat s obávanějšími žánry, jako jsou starozákonní vyprávění, přísloví a žalmy?Na takové otázky poutavě i zábavně odpovídá Joel James v knize Jak si připravit biblické vyučování. A nejen to: těm, kdo chtějí číst Bibli s porozuměním a efektivně ji studovat, ochotně ukáže, jak na to. Navržené principy a metody výkladu lze uplatnit při studiu Písma nejen v češtině či angličtině, ale také třeba v novozákonní řečtině.“Apoštol Petr mluví o neučených lidech, kteří překrucují slova Písma (2Pt 3,16). Proto by se měl každý, kdo si potřebuje připravit vyučování, kázání nebo třeba jen krátké biblické zamyšlení, snažit seznámit alespoň se základními principy práce s textem Písma. Skvělým úvodem k tomu je pro každého křesťana, který touží věrně předávat Boží slovo dalším, právě tato studijní příručka. – Mojmír Adámek, lektor Českého biblického institutuJoel James (M.Div, D.Min.) vystudoval The Master’s Seminary a je pastorem a učitelem Grace Fellowship v Pretorii v Jihoafrické republice. S manželkou Ruth jsou manželé od roku 1993 a mají dvě děti.

Komentáre k Starému Zákonu 3. Po niekoľkoročnom úsilí slovenských biblistov vychádza v poradí tretia kniha zo série Komentárov k Starému a Novému zákonu.Ide o komentár ku Knihe Exodus, ktorej príbeh má výnimočné miesto v dejinách spásy. Tu sa tvorí národ Izrael, ktorému Boh zjaví svoje meno, tu sa odohrá zásadná udalosť, v ktorej sa Pán prejaví ako vysloboditeľ a ochranca svojho ľudu, a tu Izrael dostáva zákonodarstvo, ktoré konštituuje jeho náboženský život.Vyslobodenie z Egypta sa stáva základom pre vierovyznanie novoutvoreného národa a je len prirodzené, že prorok Ezechiel prezentuje túto udalosť ako konštitučnú pre vzťah Pán a Izraela, ako keby celé predošlé dejiny boli len poznámkou pod čiarou.Napokon, práve na podklade zmluvy uzavretej na Sinaji vyhlasuje prorok Jeremiáš, že Pán uzatvorí s národom novú zmluvu, ktorá sa v kresťanskej tradícii stotožňuje so zmluvou Nového zákona.V roku 2008 vyšiel prvý zväzok pod názvom Genezis.V roku 2010 vyšiel druhý zväzok pod názvom Abdiáš, Jonáš, Micheáš.

Kapitoly 13 - 28. Jako Nový zákon po evangeliích plynule pokračuje knihou Skutky apoštolů, tak i vydání čtyř svazků komentářů k jednotlivým evangeliím by nebylo úplné, kdyby chyběla část, jež se týká období vzniku a šíření prvotní křesťanské církve.

Komentáre k Starému zákonu 4. Na Slovenský trh náboženskej a vedeckej literatúry prichádza nový zväzok komentárov. Po prvých veľkých zväzkoch o Knihe Genezis, Exodus a Evanjeliu podľa Marka prichádza na svetlo druhý diel komentárov k malým prorokom.Prvý diel sa venoval Abdiášovi, Jonášovi a Micheášovi. Druhý diel študuje prorokov Ozeáša, Joela a Amosa. Títo traja proroci predstavujú zlomové obdobie v dejinách Izraela. Proroci idú proti prúdu a ostro kritizujú prosperujúce kráľovstvo Izraela. Na povrch prichádza sociálna nespravodlivosť, pokrytectvo a zneužívanie liturgických slávností. Hodnota týchto proroctiev je nielen v kritike, ale hlave v schopnosti vidieť koreň problémov, ktoré nakoniec doviedli Izrael k záhube. Témy, ktoré rozoberajú títo traja proroci, sú aktuálne aj dnes a prorocký hlas, ktorý dokáže povedať pravdu, je potrebný v každej dobe, aj keď nie je vždy vítaný, ako to bolo aj za čias starozákonných prorokov.Na druhej strane títo traja proroci odhaľujú hĺbku a veľkosť Božej lásky. Poukazujú na to, ako Boh neustále hľadá cestu k svojmu ľudu, ktorý sa znovu a znovu stráca.Doteraz vyšli tieto zväzky:V sérii Komentárov ku knihám Starého a Nového zákona vyšli:Genezis (2008)Abdiáš, Jonáš, Micheáš (2010)Exodus (2013)Marek (2013)

Komentáre k Starému Zákonu 1. Publikácia spĺňajúca vysoké odborné kritériá je svojou štruktúrou rozčlenená na päť častí.Úvod každej kapitoly tvorí nový preklad pôvodného hebrejského textu Biblie doplnený prekladom starovekého gréckeho textu. Po prekladoch nasleduje náročný filologický rozbor state, zaujímavý najmä pre znalcov biblických jazykov. Pre neodborníkov bude zaiste obohacujúce objavovať, akými jazykovými nuansami disponovali staroveké jazyky pre zachytenie takých nezachytiteľných skutočností, ako je vzájomný vzťah Boha a človeka.Najrozsiahlejšiu časť každej kapitoly tvorí samotný komentár. Verš za veršom, niekedy slovo za slovom sa autori usilujú vysvetliť skutočný zmysel neraz veľmi komplikovaných až záludných biblických formulácií vo svetle modernej historickej, literárnej, archeologickej, teologickej a sociologickej vedy.V časti nazvanej kompozícia dostane čitateľ možnosť nazrieť na komentovanú stať z nadhľadu, odhaliť zámer inšpirovaného autora, vidieť text v širokých biblických súvislostiach.Komentovanie v každej kapitole uzatvára inšpiratívne čítanie o tom, ako možno aplikovať biblický text v teologickej reflexii, v pastoračnej praxi a v liturgii.Čitateľskou lahôdkou, ktorá text publikácie nesmierne oživuje a niekedy aj odľahčuje, je citovanie komentárov z pera cirkevných otcov a židovských rabínov. Čitateľ bude vnímať tieto literárne skvosty ako veľké osvieženie.V roku 2010 vyšiel druhý zväzok pod názvom Abdiáš, Jonáš, Micheáš.V roku 2013 vyšiel tretí zväzok pod názvom Exodus.

Kapitoly 1 - 12. Jako Nový zákon po evangeliích plynule pokračuje knihou Skutky apoštolů, tak i vydání čtyř svazků komentářů k jednotlivým evangeliím by nebylo úplné, kdyby chyběla část, jež se týká období vzniku a šíření prvotní křesťanské církve.

Komentáre k Starému zákonu 7. Komentár Žalm 119 je dielom výlučne slovenských biblistov, teológov a filológov, ktorí veria, že toto dielo bude obohatením pre odborníkov, ale aj pre veriacich kresťanov Slovenska a prispeje k lepšiemu poznaniu Svätého písma.Tomuto žalmu venovali autori samostatnú publikáciu, nakoľko je to najdlhší žalm z celého Žaltára. Zaujímavosťou je, že je to abecedný žalm, každá z jeho strof začína iným písmenom v poradí hebrejskej abecedy. Autor obdivuje tých, ktorí dokážu správne kráčať po životnej ceste a pri hľadaní receptu na šťastný a zmysluplný život sa zameria na Tóru. V tomto žalme sú dopodrobna opísané stupne duchovného napredovania a ukazuje cestu zdokonaľovania sa v službe Bohu. Je to doslova program na dosiahnutie ideálu.

Komentáre k Starému Zákonu 2. Séria Komentárov k Starému zákonu sa rozrastá o ďalší zväzok. Ku komentáru ku Knihe Genezis, ktorý vyšiel v roku 2008, pribúda druhý zväzok obsahujúci komentáre ku Knihe proroka Abdiáša, Knihe proroka Jonáša a Knihe proroka Micheáša.Hoci prvé dve sa radia k najkratším biblickým knihám, ich posolstvo a v prípade Knihy proroka Jonáša aj popularita sú dostatočným dôvodom na to, aby boli komentované medzi prvými starozákonnými knihami. Toto dielo je predovšetkým odpoveďou na potreby dnešného čitateľa a jeho otázky. Je však aj produktom dlhoročnej namáhavej práce, štúdií a obetí autora.Napísanie takého diela si vyžadovalo zvládnutie viacerých mŕtvych a živých jazykov, exegetických techník a súčasných diskusií odborníkov. Dielo nie je len súhrnom niekoľkých komentárov, ale je produktom, ktorý poukazuje na kreativitu a vnútornú hĺbku autora, za čo mu patrí naozaj úprimná vďaka.V roku 2008 vyšiel prvý zväzok pod názvom Genezis.V roku 2013 vyšiel tretí zväzok pod názvom Exodus.

(Duchovné cvičenia pre kňazov). Prečo je Lukášovo evanjelium obzvlášť vhodné na objasnenie postavy hlásateľa evanjelia?Práve Lukáš cítil potrebu pokračovať Skutkami apoštolov a tak poskytnúť príklady evanjelizácie a pokračovať v diele evanjelia, v ktorom sa obzvlášť ukazuje Ježišova evanjelizačná sila a jeho výchova hlásateľov evanjelia, totiž spisom, v ktorom chcel predložiť konkrétne príklady evanjelizácie v prvotnej Cirkvi.

„Kněz vychází z eucharistie a směřuje k ní: v ní Duch Svatý posvěcuje církev a také kněze. Ať kněží nezapomenou, že i když slaví ty nejskromnější eucharistie, někde v zapomenutých vesničkách ‘na konci světa’ či v anonymních městských aglomeracích s pár lidmi – dělají-li to s náležitou pozorností, vážností a přesvědčením, pak při lámání chleba Slova a účastí na jediném eucharistickém chlebu budují církev a mají účast na konání Ježíše Krista.“Enzo Bianchi povzbuzuje kněze k takovému způsobu slavení eucharistie, které by se stalo skutečně jejich posvěcením. Zabývá se nebezpečím rutiny, teatrálnosti a roztěkanosti, ale především otázkou, jak se na vlastní slavení liturgie připravit. Pobízí je, aby sami nejprve Boží slovo pokorně přijali, dříve než je budou zvěstovat, a aby mši svatou sloužili autenticky, celým srdcem. Eucharistie má pro křesťanský život zásadní význam, lidské životy však může proměňovat jen tehdy, je-li slavena s věrohodností a opravdovou vírou. Jen tehdy v ní také kněz může najít pramen i vrchol svého života a své služby.