Biblické príručky

V novozákonní části Panoramatu Bible pokračujeme ve vyprávění, které začalo stvořením světa a zde se završuje obnovou všech věcí v novém stvoření. Jde v podstatě o jeden jediný, postupně se rozvíjející příběh spásy: Starým i Novým zákonem se prolínají podobná témata a zápletka, kterou vidíme v Genezi, se odvíjí i v životě Ježíše a jeho církve. Je úžasné sledovat celkový obraz a učit se chápat, jak do sebe celek Bible zapadá. Široká škála knih a literárních žánrů v Novém zákoně pokračuje ve vyprávění jediného dramatu spásy. Naučíme-li se vnímat Bibli z panoramatického pohledu, uvědomíme si, že je to i náš příběh. Čím lépe pochopíme úplný obraz a celek vyprávění, tím lépe Bibli zapojíme do svého života.Stephen J. Binz (* 1955), americký katolický biblista, absolvent Papežského biblického institutu v Římě a Jeruzalémě a Hebrejské univerzity v Jeruzalémě. Je autorem více než šedesáti titulů věnovaných Bibli a souvisejícím tématům křesťanské a katolické spirituality (pravidelná četba Písma, lectio divina; Bible a mše svatá ...). Je vyhledávaným řečníkem na katolických vzdělávacích, pastoračních a misijních akcích a vedl mnoho poutí a zájezdů do Svaté země. Se svojí manželkou Pamelou žije v Baton Rouge v Louisianě.

Prvá časť: príchod Spasiteľa. Darko Kraljik je kazateľom Bratskej jednoty na Slovensku. Jeho publikácia Dáš mu meno Ježiš patrí medzi Synoptické evanjeliá (evanjeliá podľa Matúša, Mareka, Lukáša, ktorá sú si vzájomne podobné) a je prvou časťou viacdielnej série kníh. Ide o úvahy vo forme poznámok k spoločnému štúdiu synoptických evanjelií. Úvahy majú výkladový a homiletický charakter, no predovšetkým sú dobrou zvesťou. Kniha je určená pre bežných čitateľov a študentov Božieho slova a je výsledkom štúdia biblického textu a čítania biblických komentárov. Obsahuje poznámky pod čiarou, v ktorých sú uvedené podrobnejšie poznámky pre lepšie porozumenie problematiky, a tiež zoznam použitej literatúry pre prípadné hlbšie štúdium.

Číta: Miroslav Kolbašský Celkový čas: 5 hodín 59 minút Evanjeliá - štyri posvätné knihy Nového zákona sú radostnou zvesťou o príchode Božieho syna Ježiša Krista na tento svet, o jeho živote a vykupiteľskom diele a slávnom zmŕtvychvstaní.Poslucháčovi sa predkladajú dôvody, prečo ich možno považovať za spoľahlivé informácie o Ježišovom živote, ako sa overovala ich historická pravosť a pravdivosť, ako sa uchovávali a šírili do celého sveta a ako tento svet pretvárali.Autor chcel touto knihou priviesť k ochote spoznať evanjeliá aj tých, ktorí ešte nepoznajú silu v nich ukrytú, a tak nájsť posilu pre každodenný život, tak ako to bolo i v jeho živote.Pre autora tejto knihy, kardinála Jána Chryzostoma Korca bolo evanjelium slovom života a každodenným duchovným pokrmom. Ono ho poháňalo hlásať a dosvedčovať, že Ježiš žil a žije uprostred nás vo svojej Cirkvi. Jeho skúsenosť môže byť aj tvojou skúsenosťou.LÚČ, vydavateľské družstvo Bratislava

V novozákonní části Panoramatu Bible pokračujeme ve vyprávění, které začalo stvořením světa a zde se završuje obnovou všech věcí v novém stvoření. Jde v podstatě o jeden jediný, postupně se rozvíjející příběh spásy: Starým i Novým zákonem se prolínají podobná témata a zápletka, kterou vidíme v Genezi, se odvíjí i v životě Ježíše a jeho církve. Je úžasné sledovat celkový obraz a učit se chápat, jak do sebe celek Bible zapadá. Široká škála knih a literárních žánrů v Novém zákoně pokračuje ve vyprávění jediného dramatu spásy. Naučíme-li se vnímat Bibli z panoramatického pohledu, uvědomíme si, že je to i náš příběh. Čím lépe pochopíme úplný obraz a celek vyprávění, tím lépe Bibli zapojíme do svého života.

Ženy v novozákonných evanjeliách. Apoštolský list Jána Pavla II. (teraz už svätého) z roku 1988 s názvom Mulieris dignitatem hovorí o dôstojnosti a povolaní ženy. V 13. bode listu vtedajší pápež uviedol: „Ježišov postoj voči ženám, s ktorými sa stretá na cestách svojej mesiášskej služby, je odrazom večného úmyslu Boha, ktorý každú z nich stvoril a v Kristovi si každú z nich vyvolil a zamiloval.“František Trstenský, vysokoškolský profesor a odborník na biblické vedy, považuje tento list za jednu z najvznešenejších a najhlbších úvah v dejinách ľudstva na túto tému. Vo svojej publikácii Uzdravené Kristom sa snaží ponúknuť biblický pohľad na ženu prostredníctvom týchto dvanástich postáv žien z evanjelií:Petrova testinážena trpiaca na krvotokJairova dcéraNaimská vdovazhrbená ženaSýrofeničankakajúca ženaMarta a MáriaSamaritánkacudzoložnicažena, ktorá pomazala KristaMária z MagdalyKaždej z týchto biblických žien je venovaná jedna kapitola, ktorá sa začína úryvkom (úryvkami) z evanjelia, v ktorých sa daná postava vyskytuje. Nasleduje zrozumiteľne podaný biblický rozbor Trstenského. Záver kapitoly obsahuje zopár podnetov na zamyslenie a myšlienku svätého Jána Pavla II. zo spomínaného apoštolského listu.„Nech aj v našich časoch neoceniteľné dary, ktoré boli zverené "dcéram" večného Jeruzalema, sú náležite uznané a použité pre dobro Cirkvi a ľudstva.“ - František Trstenský

Úvod a teológia. Kniha Evanjelium podľa Jána. Úvod a teológia je rozdelená do dvoch častí. Prvá je rozdelená do siedmych kapitol a autor sa v nej venuje všeobecným otázkam o tomto evanjeliu, čiže autorstvu, dobe vzniku, literárnej štruktúre, kompozícii a charakteristickým literárnym prvkom evanjelia. Druhá časť je exegeticko-teologickou analýzou vybraných kapitol evanjelia, ktorými autor sprevádza čitateľa, aby objavil vnútornú dynamiku textu. Postavy, ktorých príbehy sú v evanjeliu vyrozprávané, už nie sú viac iba historickými postavami, ale symbolmi viery a čitateľ evanjelia je vedený, aby sám dal svoju odpoveď viery.

Dejiny sveta i biblické dejiny napohľad možno čítať ako dejiny mužov, v ich pozadí sú však neprehliadnuteľné ženské postavy. Boží plán stvorenia dal mužom i ženám spoločné úlohy. Túto líniu sleduje kazateľ J. O. Markuš tisícročiami, predkladá portréty žien v celej protirečivosti - aby, ako píše, neraz aj "z tmavého obrazu" vyťažil pre čitateľa poznanie, poučenie i povzbudenie.Biblické ženy od pramatky Evy sprevádzajú nás až pod kríž nášho Pána, pri ktorom nechýbali naplnené súcitom a láskou. Ich obrazy sú pozoruhodnou drobnokresbou a, ako je pre metódu autora príznačné, okrem výkladu biblických dejov skúma, čom sú osudy ženských hrdiniek blízke nám, čím sa prihovárajú súčasníkom.Lebo niet azda portrétu, ktorý by nás neoslovil: rovnako svojhlavo sa pokúšali pozmeniť svoje miesto bez pokory pred Božím plánom, rovnako preciťovali bolesť pri výchove detí, pri problémoch v rodine, v prežívaní zaľúbenosti a lásky... Sú pre nás prinajmenej inšpiráciou na zamyslenie.

Biblista Anton Tyrol ponúka štyridsať úvah, ktoré pomáhajú čitateľovi porozumieť biblickému textu v zornom uhle praktických situácií. Kniha prináša zamyslenia nad textami alebo nad niektorými tajomstvami našej viery, ktoré sa slávia v priebehu liturgického roka.Názov Od Písma k životu naznačuje, že biblické texty sa dajú čítať existenciálnym spôsobom. Znamená to, že k biblickému textu prichádzame s celou svojou existenciou vrátane svojej osobnej histórie, svojich priorít a životných očakávaní. Ide teda nielen o teoretické a informatívne čítanie, ale o angažované čítanie a meditáciu, o prenášanie poznaných faktov do života.

Narazili jste na nějaké téma a zajímá vás, co o tom říká Bible?Tato kniha předkládá nejrůznější biblické texty systematicky roztříděné podle témat a poskytuje tak ucelený biblický pohled na mnoho teologických, praktických, společenských i duchovních otázek. Je určena jak pro pravidelné čtení, tak pro příležitostné studium.