Spoločenské vedy

OBSAHPredslovMorálka a etikaProblém vedeckej etikyO pôvode morálnych noriemRealizmus v etikePrirodzenosť a dokonalosťVýznam povinnosti Zákon prirodzenosti Humanizmus a cieľ človekaProblémy pravdy a milosrdenstvaProblém nezištnostiSprávna interpretácia učenia o šťastíVzťah k príjemnostiHodnotyČo je to askéza?Idea a pokoraVidenie BohaUholný kameň sociálnej etikySpravodlivosť a láskaProblém vojnyNezávislá etika vo svetle idey spravodlivosti

List a koncept. Romano Guardini predkladá čitateľom náčrt života Márie. Tento obraz v jeho podaní nadobudol formu listu, či ako sám autor hovorí, skôr konceptu listu s názvom Pánova matka.Guardini svoj náčrt rozvrhol do predslovu a piatich kapitol: Predslov: Dejiny a prostrediePrvá kapitola: Máriina mladosťDruhá kapitola: Posolstvo anjelaTretia kapitola: Život s JežišomŠtvrtá kapitola: Obdobie po Ježišovom nanebovstúpeníPiata kapitola: DomnienkaAutor hovorí, že v Biblii možno nájsť oveľa viac, ako by si človek mohol myslieť, preto prízvukuje, že vyjadrenia o Márii majú vyvierať zo vzťahu so Svätým písmom; a kladie otázky, ako napríklad:Čo zakúšala Mária, keď sa v okamihu zvestovania stala Ježišovou Matkou? Čo sa v nej udialo počas deviatich mesiacov fyzického spoločenstva s Ježišom?Ako prežívala verejnú činnosť a osud svojho Syna?Čo pre ňu znamenalo zostúpenie Ducha Svätého a ako sa v jeho svetle rozvíjal jej vzťah k Ježišovi?A napokon, akú povahu musel mať jej vzťah k Bohu i k sebe samej, aby správne naplnila a dobre prežila to, čo jej bolo zverené a čo sa od nej požadovalo?Pre porozumenie osoby a života Ježišovej matky sme odkázaní aj na interpretáciu, nakoľko Písmo o nej až tak veľa nehovorí. Snahou autora je priblížiť sa čo najviac skutočnosti, o ktorú ide v samotnej teológii. Guardini však prízvukuje, že ponúka iba koncept, pokus objasniť osobu Márie, Pánovej matky.

Skutečnost, že se Církev nachází v hluboké krizi, která otřásá samotnými základy víry, je dnes již zřejmá značnému počtu věřících nejen z řad tradičních katolíků. To, v čem mnozí nemají úplně jasno, jsou příčiny a důsledky krize, které se v současnosti začínají naplno projevovat. Mezi nimi lze uvést nízký počet kněžských povolání, postupný zánik řeholních řádů, výrazný úbytek praktikujících věřících, neznalost základních pravd víry, náboženský indiferentismus, vnitrocírkevní skandály, postupující sekularizaci, ztrátu katolické identity a mnoho dalších.Tato kniha je doposud nejrozsáhlejší dokumentací krize Církve a jejího rozsahu. Hned v úvodu konstatuje, že stěžejní příčinou je Druhý vatikánský koncil a na podporu tohoto tvrzení mimo jiné uvádí i vybraná statistická data. Autor následně systematickým způsobem zkoumá povahu krize i to, jak ovlivňuje neměnnou nauku víry. Jako hlavní příčiny krize vidí omyly týkající se náboženské svobody, ekumenismu a biskupské kolegiality, které věrně odrážejí heslo zednářské Francouzské revoluce volnost, rovnost, bratrství.Autor dále podrobně zkoumá neblahý pokoncilní vývoj, zabývá se novou mší a novými svátostnými obřady i útoky na katolické kněžství v jeho samé podstatě. Forma, kterou si autor pro zpracování zvolil, je osvědčený katechetický model „otázka–odpověď“. Díky tomu může stručně, ale výstižně osvětlit rozpor mezi koncilními novotami a neměnnou katolickou naukou, aniž by zacházel do složitých popisů. Čtenáři tak ponechává volné pole působnosti pro další studium problematiky, ale zároveň naznačuje, kterým směrem se v případě studijního zájmu ubírat. Přehlednosti knihy napomáhá členění do tematických celků jako jsou krize v Církvi, Druhý vatikánský koncil, učitelský úřad Církve, ekumenismus, náboženská svoboda, nová mše aj.Kniha je skutečně vynikajícím kompendiem krize, která má svůj přirozený i nadpřirozený rozměr. České vydání přináší také doslov nakladatele se stručným výčtem stěžejních událostí, které se udály v poslední době.

Nádej a dejiny. Čo znamená slovo „nádej“? Obšírna kniha Ernsta Blocha Das Prinzip Hoffnung (Princíp nádeje) sa začína agresívnou tézou, že „vo filozofii sa doteraz téma nádeje takmer vôbec netematizovala“, že ju „v dejinách vedy vôbec nenájdeme“, že je „nepreskúmaná ako Antarktída“ a že je to práve on – Ernst Bloch, kto si zaumienil „do tejto neobjavenej krajiny filozofiu priviesť“. Proti tomuto názoru by sa dalo uviesť aspoň to, že už Immanuel Kant medzi svoje štyri základné otázky, na ktoré, ako sám hovorí, možno oblasť celej filozofie previesť, zaradil aj otázku V čo smiem dúfať? Nádej je každopádne niečo, s čím sa vieme empiricky konfrontovať, čo vieme empiricky uchopiť. S týmto zdanlivo nepopierateľným úkonom človeka sa v našej skúsenosti stretávame neustále. A preto ten, kto uvažuje o existencii ako o celku, kto filozofuje, sa nevie vyhnúť úvahám a diskusii o nádeji ako o fenoméne. — Z originálov Über das Schweigen Goethes a Hoffnung und Geschichte. Fünf Salzburger Vorlesungen preložil Rastislav Nemec.O autorovi: Josef Pieper (1904 - 1997), nemecký filozof, jeden z najvýznamnejších kresťanských filozofov 20. storočia. Študoval filozofiu, právo a sociológiu v Münsteri a Berlíne. Pôsobil na Výskumnom ústave sociológie a organizačných vied v Münsteri, ako profesor filozofie v Essene a riadny profesor filozofickej antropológie na univerzite v Münsteri, kde prednášal až do svojej smrti. Bol hosťujúcim profesorom v Berlíne, na Univerzite Notre Dame v Indiane a na Stanfordskej univerzite v Kalifornii. Jeho knihy sa vyznačujú brilantným štýlom a zrozumiteľnosťou; boli preložené do viac než pätnástich jazykov.

Autor porovnáva ústavy prvej Slovenskej republiky z roku 1939 s česko-slovenskou ústavnou listinou z roku 1920. /.../ česko-slovenská ústava z roku 1920 ústavne garantovala legislatívny, ideologický a politický čechoslovakizmus. Ústava Slovenskej republiky z roku 1939 vychádzala z prirodzeného práva suverénneho slovenského národa na samostatný Slovenský štát...Slovensko a Slováci v ústavách 1920 - 1945 je 60. publikácia z edície Linea recta brevissima - Priamo najbližšie k pravde.

Hledání nejvyššího smyslu. Základní dílo k tématu psychoterapie a náboženství - důležitá pomoc při chybějící orientaci v dnešní době.„Kdyby nebylo Franklova díla, naléhavě bychom ho potřebovali, právě dnes, kdy je strach z budoucnosti a krize smyslu u mladých lidí - a nejen u nich - tak výrazná, jako snad nikdy dříve.“Viktor Frankl (1905–1997), neurolog a psychiatr, zakladatel existenciální analýzy a logoterapie. Na základě své praxe dospěl k tomu, že jednou z hlavních potřeb člověka je „mít pro co žít“, touha po smyslu. Bezprostředně po válce vydal své slavné dílo A přece říci životu ano, které od té doby vychází neustále v nových vydáních a jazycích. Z dalších jeho knih vyšla česky např. Lékařská péče o duši, Člověk hledá smysl nebo Psychoterapie a náboženství.

s ľuďmi, ktorým záleží na tejto krajine. V hlbokých rozhovoroch s desiatimi osobnosťami Slovenska sa rozprávame o udalostiach, ktoré ich vytvarovali nanovo. Ako sa stali tým, kým sú dnes? Akým spôsobom sa vysporiadali s utrpením, ktoré stretáva každého z nás? V spoločnom dialógu sa vraciame do okamihov, ktoré ich donútili zastaviť sa a opätovne premyslieť svoj život. Je to kniha otázok, ktoré sa bežne nedávajú a odpovedí, ktoré by možno nečakali ani respondenti sami – aj keď si ich z času na čas potrebujeme klásť všetci. Čo to vlastne znamená byť človekom? Kam smerujeme a čo nás pri tom vedie?S fotografiami Dominika SeppaIva Mrvová je reportérka a akademička. Písala pre týždenník .týždeň, Aktuality.sk, Postoj či Denník SME. Na univerzite v Brne a vo Viedni sa venuje výskumu terorizmu. Navštívila viaceré krajiny Blízkeho východu. Niekoľko mesiacov žila v Iraku a v Sýrii, kam sa dodnes opakovane vracia. Zaujíma ju medzináboženský, no predovšetkým medziľudský dialóg — a najmä človek vo všetkých jeho podobách.

Kardinál František Tomášek, církev a stát (1965-1992). V pestrém příběhu pražského arcibiskupa a kardinála Františka Tomáška se odrážejí všechny jeho obavy a starosti, ale i naděje a pevná víra.Tomášek ve svém životě přijal různé role a pozice. Zásadní pro něj byl II. vatikánský koncil. Když se vyjadřoval k církevní a politické situaci v Československu, stavěl na svém teologickém vzdělání, duchovní intuici, zkušenostech katechety i argumentech těch, jimž důvěřoval. Jakkoli na počátku komunistického režimu nevynikal rozhodností, pod tlakem stále častějších konfliktů s komunistickou mocí postupně dozrávaly jeho vůdčí schopnosti.I ve vysokém věku dokázal naslouchat rozmanitým názorům z různých stran a na jejich základě se pak rozhodoval. Nikdy se neskrýval se svou jasnou představou o zbožnosti, ale současně byl otevřený novým podnětům. Byl pevně zakotvený v církevním učení a věrný svým katolickým kořenům a zároveň dokázal obhajovat nejen církevní, ale i občanská a lidská práva.Tím vším je inspirací i pro současnou církev. Právě včas rozpoznal znamení času a adekvátně na ně reagoval. V paměti národa zůstává výraznou a charismatickou osobností veřejného života, která navzdory svému věku uměla věci řešit novým způsobem. Církve a křesťané vystupovali v jeho době jako svébytní a plodní aktéři společenského dění.

podle principů svatého Tomáše Akvinského. Vztahuje se Kristova královská vláda jen na duchovní oblast, nebo zahrnuje i světskou? Mají povinnost se této vládě podrobit pouze jednotlivci nebo i státy a národy? Čím je národ vlastně vymezen a jak se při tom uplatňuje náboženství? Právě takovým otázkám se věnuje P. Denis Fahey (1883–1954), irský katolický kněz a člen kongregace otců Svatého Ducha, doktor filosofie a teologie, odborník na civilní a ústavní dějiny. Ukazuje, jak osud národů a celého lidstva přímo závisí na přijetí, či odmítnutí panování Pána Ježíše Krista ve společnosti, „neboť jiný základ nikdo nemůže položit, než ten, který je položen, a tím jest Ježíš Kristus“. (1Kor 3,11)Pozdější dublinský arcibiskup J. C. McQuaid v předmluvě poznamenal: „Jestliže si katolíci tuto knihu důkladně prostudují a statečně překonají počáteční obtíže poněkud náročného přemýšlení, zjistí, že nejenže získali vnímavost vůči významu současných událostí, ale i schopnost správně posuzovat moderní svět.“Autorovo pevné zakotvení v neměnných základech zdravé filosofie a teologie činí knihu aktuální i dnes, ačkoliv od jejího prvního vydání uplynulo již bezmála sto let. Ba právě nyní, kdy zpochybňování všeho dříve hlásaného proniklo naplno i do oficinálních struktur katolické Církve, jeví se dobrá znalost tradičního katolického sociálního učení nutností, nechceme-li se utopit v moři postmoderních zmatků.

Nádherne graficky spracovaná kniha o najväčšom kostole z obdobia gotiky na Slovensku, ktorý vybudovali ako veľkolepý farský kostol mesta a dnes nesie aj titul katedrálneho chrámu. Dóm svätej Alžbety sprevádzal Košice storočiami a stal sa nezameniteľným symbolom mesta, jeho histórie a kultúry. Kniha vás prevedie dómom, jeho dejinami, vzácnymi pamiatkami, obrazmi a kontextmi v detailoch, celkoch aj v presahoch od minulosti po súčasnosť. Autorom fotografií je svetoznámy český fotograf Jan William Drnek. Použitím špeciálnej techniky a najnovších technológií zhotovil unikátne snímky, pri ktorých budete mať pocit, že sa pozeráte na skutočný trojrozmerný objekt. Ambíciou fotografií nie je umeleckým spôsobom interpretovať pamiatku. Naopak, podávajú ju v technicky precíznych záberoch, ktoré sprostredkúvajú realitu vernú pohľadu ľudského oka. Niektoré detaily uvidíte na fotografiách dokonca lepšie než voľným zrakom priamo v katedrále. Publikácia má 304 strán, obsahuje viac ako 180 fotografií a vychádza v roku, keď si košická arcidiecéza pripomína viaceré výročia: 220 rokov od svojho vzniku (1804), nedožitých 100 rokov nášho rodáka Jeho E. Jozefa kardinála Tomka, ktorý spočíva v starobylých kryptách dómu, či nedožité 90. narodeniny prvého košického arcibiskupa metropolitu Jeho E. Mons. Alojza Tkáča. Grafická úprava Jana Drnková ml. Limitovaná edícia 909 výtlačkov, každý výtlačok je očíslovaný na oriezke.

Prof. Ľudovít Novák (1908 – 1992 ) je známy predovšetkým ako slovakista, slavista, odborník v oblasti všeobecnej a porovnávacej jazykovedy, riešil kultúrnopolitické otázky slovenského jazyka, starostlivosti o jeho normu a kodifikáciu. Publikácia podáva základný prierez jeho vedeckej činnosti. Bol hlavný iniciátorom založenia SAV - Bojovali sme hlavne za to, aby Bratislava mala silnú pozíciu voči Čechom, bola to otázka národnej prestíže. Podarilo sa nám to tým, že sme založili Akadémiu.Ľudovít Novák v zápasoch o slovenčinu je 57. publikácia z edície Linea recta brevissima - Priamo najbližšie k pravde.

Obhajoba viery v postkresťanskej dobe. Pre kresťanov je apologetika, teda obhajoba a vysvetľovanie našej viery, nevyhnutnosťou a povinnosťou. A to už od čias, keď svätý Peter vo svojom prvom liste vyhlásil: „(Buďte) stále pripravení obhájiť sa (apologia) pred každým, kto vás vyzýva zdôvodniť nádej, ktorá je vo vás“ (1Pt 3,15).Obdobie, v ktorom sa teraz nachádzame, si možno viac ako kedykoľvek predtým vyžaduje silnú a oduševnenú obnovu apologetiky v Katolíckej cirkvi. Takú, aká zaujme nové publikum, používa nové prístupy, inšpiruje sa novými vzormi a čelí novým otázkam.Táto kniha je prvým odvážnym krokom k uskutočneniu tejto obnovy. Obsahuje viac ako štyridsať esejí od mnohých popredných katolíckych apologétov, teológov a filozofov, pričom pre budúcnosť apologetiky načrtáva nový smer: inteligentnú, radostnú a krásnu obhajobu viery, ktorá osloví hlavu aj srdce.Matthew Nelson - editor

Zástoj Spolku svätého Vojtecha v cirkevnom, národnom a kultúrnom živote Slovákov 1920 - 1945 je 61. publikácia z edície Linea recta brevissima - Priamo najbližšie k pravde.Spolok svätého Vojtecha vznikol v roku 1870 a dlhé desaťročia patril medzi najproduktívnejšie (čo sa týka vydavateľskej činnosti) a najmohutnejšie (počtom členov) slovenské ustanovizne. Vydával a šíril náboženskú, odbornú a poučno-zábavnú literatúru a usporadúval rôzne podujatia zamerané na šírenie katolíckej viery a pozdvihovanie mravnej a vzdelanostnej úrovne obyvateľstva. V minulosti ale aj dnes prevládajú tendencie redukujúce činnosť SSV na vydávanie náboženských kníh pre "pospolitý ľud". Ku komplexnému pohľadu na zástoj Spolku v našich dejinách však možno dospieť len po vyhodnotení práce na všetkých poliach jeho pôsobenia – tak náboženskom a národnom, ako aj kultúrnom – ktoré sa navzájom prelínali. Publikácia Zástoj Spolku svätého Vojtecha v cirkevnom, národnom a kultúrnom živote Slovákov 1920 - 1945, ktorej autorom je František Skovajsa sa pokúša predstaviť tento celonárodný spolok ako organizátora duchovných, národných a kultúrnych podujatí v rokoch 1920 – 1945 na celoslovenskej, ako aj regionálnej úrovni.

Dietrich von Hildebrand, všeobecně považovaný za jednoho z největších katolických filozofů 20. století, je známý díky svým četným knihám, ale až do této práce se o jeho pozoruhodném a inspirativním životě mnoho nevědělo. Kniha, kterou napsala jeho manželka Alice, rovněž velmi uznávaná katolická myslitelka, je fascinujícím, dojemným a místy strhujícím vyprávěním o skutečně velkém muži církve, který pro víru mnoho vytrpěl.Vychází z velmi dlouhého „dopisu“, který Dietrich napsal své ženě na sklonku svého života, a vypráví jeho příběh od slavného mládí s jedinečnou intelektuální a kulturní formací, přes konverzi ke katolicismu, jeho velkou vášeň pro pravdu a krásu, rozsáhlé spisy o křesťanské filozofii a teologii až po jeho neochvějný a rozhodný odpor k nacismu, díky němuž se stal výraznou osobností, která zázrakem unikla popravě. Silný životopis neúnavného bojovníka proti bezpráví, oddaného syna církve, muže, který měl „duši lva“.Dietrich von Hildebrand byl mužem výjimečným v mnoha směrech. Jeho rozsáhlé dílo o křesťanské filosofii, spirituální teologii a na obranu nauky církve ho řadí mezi velké myslitele dvacátého století. Neochvějný a rozhodný odpor proti totalitě, ať už v podobě národního socialismu či marxismu-leninismu, přesvědčení, za něž za svého života draze platil, dokládá jeho velice jasný mravní pohled a ochotu trpět za to, co poznal jako pravdivé.Z předmluvy kardinála Josefa Ratzingera

Veda o umení dlhého života. Dr. Peter Attia, prominentný odborník na dlhovekosť, bol vo svojich tridsiatich piatich rokoch maratónskym plavcom. Ako však s údivom zistil, nebol na tom zdravotne dobre a hrozila mu smrť v mladom veku pre srdcové ochorenie. Týmto sa začala jeho cesta k pochopeniu dlhovekosti.V tejto príručke pre dlhovekosť využíva najnovšie vedecké poznatky a prináša inovatívne výživové opatrenia, techniky na optimalizáciu cvičenia a spánku a nástroje na riešenie emocionálneho a duševného zdravia.V knihe Dlhovekosť sa dozviete: prečo sú výsledky testov krvi a cholesterolu zdanlivo „v norme“, ale napriek tomu nemusíte byť zdraví – keďže priemerné hodnoty neznamenajú optimálny stav; prečo je pohyb ten najúčinnejší liek na dosiahnutie dlhovekosti; prečo by sme mali zabudnúť na „diéty“ a zamerať sa na výživovú biochémiu, a to pomocou technológií a údajov na prispôsobenie individuálneho stravovacieho režimu; prečo sa snahy o dosiahnutie telesného zdravia a dlhovekosti, pri ktorých sa však ignoruje emocionálne zdravie, môžu skončiť katastrofou.Svoju životnú cestu si vďaka dobre podloženému strategickému prístupu k predĺženiu života dokážete naplánovať tak, aby ste si zlepšili fyzické, kognitívne aj emocionálne zdravie, vďaka čomu bude každé desaťročie lepšie ako to predchádzajúce.

Úvod a komentár k otázkam prvej knihy 14 - 26. Teologickú sumu napísal Tomáš Akvinský ako učebnicu pre začínajúcich študentov teológie. Po svojom mystickom zážitku ju už nedopísal. Zanechal nám poklad premýšľania viery.Čitateľ nájde po úvode preklad textu ďalších trinástich kapitol prvej knihy spolu s komentárom. Tomáš Akvinský skúma vlastnosti Boha, ktoré prijímajú monoteistické náboženstvá. Otázky tvoria menšie celky, ktoré navzájom spolu úzko súvisia. Prvým celkom je Božie poznanie. Ďalším celkom je Boží život, potom celok Božia vôľa, s ktorou súvisí Božia láska, spravodlivosť a milosrdenstvo, prozreteľnosť, predurčenie. Tieto otázky sa týkajú vnútorného života Boha, prináležia jeho poznaniu a vôli, s čím súvisí aj Boží život. Pri skúmaní Božej vôle najprv skúma samotnú Božiu vôľu, potom to, čo k nej pripadá absolútne, čiže Božia láska, Božia spravodlivosť a milosrdenstvo, a potom to, čo zahŕňa spoločnú aktivitu Božieho poznania a vôle, čiže prozreteľnosť, predurčenie a knihu života. Otázka Božej moci sa už týka všetkého, čo môže vytvoriť alebo vytvorí. Takéto členenie naznačujú slová samotného Tomáša Akvinského z jeho uvažovania o 14. otázke hneď na jej začiatku, ešte pred jej členením. Osobitným celkom je posledná otázka, Božia blaženosť, lebo sa týka Božieho vnútorného života. Je typická pre vedecký proces v teológii. Nestačí povedať, že Boh je prvý a najvyšší vlastník blaženosti, ale treba vedieť aj prečo je to tak: Boh pozná seba samého ako najvyššiu pravdu a miluje seba samého ako najväčšiu lásku.

V knihe Judáš - Záblesk v tme nájdeme nevšedný pohľad na jednu z najkontroverznejších postáv Nového zákona, Judáša Iškariotského. Zo stránok dona Stevana sa vynára naliehavá otázka:Prečo to všetko?Prečo zrada?Ako mohol apoštol, povolaný Kristom a zdieľajúci s ním tri roky svojho života, dospieť do tohto bodu?Je to vôbec možné?Je ťažké odpovedať na tieto otázky. A možno práve to je dôvod, prečo už v prvých storočiach kresťanstva boli vyskúšané mnohé cesty, ako nejakým spôsobom rehabilitovať postavu Judáša, ako zmierniť temnotu, ktorá ho obklopuje, ako ospravedlniť – ak je to vôbec možné – jeho činy a ako vpustiť do tejto udalosti aspoň záblesk svetla.Autor sa snaží dostať do najtajnejších zákutí duše tohto apoštola, jedného z dvanástich, a rekonštruuje jeho osobný príbeh vo svetle Svätého písma:hlas Krista, ktorý ho povoláva za apoštola,pokušenie peňazí,uhryznutie hadom závisti, ktorý zasiahol jeho myseľ i srdce,krízu jeho povolania,rozhodnutie opustiť Krista a dokonca ho i zradiť.V Judášovi môžeme vidieť tajomstvo boja dobra a zla, ktoré sa odohráva v srdci každého človeka.Jeho príbeh a skúsenosť autor analyzoval so psychologickou jemnosťou a doktrinálnou obratnosťou. Pozýva nás, aby sme závažnosť a tragickosť hriechu a jeho následkov nebrali na ľahkú váhu, no zároveň aby sme mali srdce neustále otvorené Kristovmu svetlu, ktoré víťazí nad našou temnotou vždy a v každom prípade.Kniha je cirkevne schválená.

Obálka knihy je v troch farbách (svetlohnedá, bordová, modrá), posielame podla aktuálnej ponuky - momentálne v bordovej farbe.Dielo antického kresťanského filozofa, teológa, učiteľa Cirkvi sv. Augustína (354-430), ktoré inšpiruje kresťanské myslenie všetkých generácií od čias svojho vzniku až dodnes. Vyznania vznikli koncom 4. storočia a odvtedy sa čítajú, študujú, prekladajú ako geniálne dielo náboženské, filozofické, literárne.Veľký humanista a básnik Francesco Petrarca písal o Vyznaniach svojmu bratovi: "Táto kniha ťa roznieti a tvoju dušu rozplamení, pri čítaní budú ti po lícach tiecť slzy, budeš čítať s plačom a plakať od radosti." Knihu vám odporúčame s rovnakým želaním: kiež sa pri nej vaše srdce rozhorí a nechá sa nájsť Tým, ktorý si vás stvoril pre seba.Recenzia Vyznania na stránke blog.zachej.sk

História, zázraky a modlitby. Úcta k Pražskému Jezuliatku zdôrazňuje tajomstvo Ježišovho detstva. Svätá Terézia z Avily si vždy, keď zakladala nový karmelitánsky kláštor, priala, aby v ňom bola soška dieťaťa Ježiša. Nebola však sama, kto ho uctieval, medzi jeho veľkých ctiteľov patril napríklad aj svätý František z Assisi, svätý Anton Paduánsky, vždy zobrazovaný s malým Ježiškom v náručí, svätá Terezka z Lisieux a mnohí ďalší.Pohľad na sošku Jezuliatka v nás môže vyvolať prejav úcty k Ježišovi v jeho človečenstve i v jeho moci. Ponížil sa, a pritom vládne. Ježiš je dieťa a zároveň kráľ.Sväté dieťa ukončuje nepriateľstvo, vyslobodzuje väzňov, zachraňuje odsúdených na smrť, zatvrdnutých hriešnikov privádza k pokániu a bezdetných rodičov požehnáva deťmi. Jednoducho povedané, pre všetkých sa stal všetkým.Žiadna kolika nie je taká bolestivá, žiadna horúčka taká prudká, žiadny nádor taký zhubný, žiadny útok satana taký zúrivý, žiadny mor taký nákazlivý, žiadny opuch taký závažný, aby ho nerozptýlilo alebo nevyliečilo toto požehnané dieťa.Knihe bol udelený imprimatur.

Listy skúseného diabla jeho mladšiemu kolegovi. Kniha vychádza v rámci novej edície kníh C. S. Lewisa, v ktorej budeme postupne publikovať všetky významné diela C. S. Lewisa."C. S. Lewis sa transformoval do úlohy zlého, skúseného ducha Krutodlaka, ktorý radí svojmu mladšiemu nasledovníkovi Svrabomilovi, ako má získať ľudskú dušu. Tak nám celkom nevšedne vzniká pohľad akoby z druhej strany.Krutodlakova pomoc pritom vôbec nevyznieva nezištne, skôr mám pocit predvádzajúcej sa pýchy. Krutodlak a Svrabomil nie sú prototypom učiteľa a žiaka, lebo tu všetko krásne, plynúce z tohto vzťahu absentuje. Myslím, že žiaden zo zlých duchov nie je schopný akéhokoľvek vzťahu, lebo sú zameraní predovšetkým na seba.Človeka zlí duchovia nazývajú pacientom, prípadne hlupákom, ľudským červom, dvojnohým zvieraťom a podobne. Boh má u nich jediné meno, za to píšuce sa veľkými písmenami - Nepriateľ. Úsmevne na mňa pôsobila bezmocnosť a obmedzenosť starého Krutodlaka, ktorý za ten svet nevedel pochopiť záujem Boha o nás ľudí. Je nemožné vysvetliť mu to, pretože z konečnej stanice Absolútna absencia lásky, v ktorej sa diabol ocitol, spiatočné vlaky nechodia.Rady skúseného diabla autor napísal v roku 1941 v Magdalen College v Cambridge, 12 rokov po svojom obrátení. Práve osobná skúsenosť konvertitu mu pomohla pochopiť nielen apatiu, ale aj aktívnu neochotu prijímať náboženstvo. Práve tu sa z kresťanského spisovateľa mimoriadne obdareného výnimočným logickým myslením a z osoby s ľahko zrozumiteľným, živým štýlom vyjadrovania stal jedinečný spisovateľ výnimočných kvalít." (Zuzana Ring)Kniha je novým vydaním knižného titulu, ktorý naposledy vyšiel v roku 2007: Rady skúseného diabla.

Naučte sa napĺňať potreby svojho partnera. Nie je žiadnym prekvapením, že muži a ženy majú radikálne odlišné priority. A práve v tomto revidovanom vydaní, Dr. Harley vám ponúka nové pohľady do intímnych citových potrieb v manželstve. Popisuje desať základných citových potrieb mužov a žien, a tým vám pomôže prísť na to, ktoré sú pre vás a aj vášho partnera najdôležitejšie. Naučí vás, ako udržať romantiku, tvorivosť a citlivosť, neustále lepšie spoznávať toho druhého a prekonať manželské konflikty. Neznalosť potrieb často prispieva k zlyhaniu manželstva. Pretože muži majú tendenciu sa snažiť napĺňať potreby žien a naopak, ženy sa snažia robiť to isté pre mužov. Ale obaja si neuvedomujú, že ich potreby sú často veľmi odlišné a že touto aktivitou vlastne napĺňajú svoje vlastné potreby. Pokiaľ prirodzené potreby mužov a žien nie sú adekvátne naplnené v manželstve, partneri majú pokušenie napĺňať ich mimo manželstva. Pridajte sa k tým, ktorí boli svedkami veľkolepej zmeny v ich manželstve, keď vyskúšali osvedčené rady tejto knihy. Možno aj vy zistíte, že fungujúce manželstvo nemusí byť len nedosiahnuteľný sen, ale môže sa krok po kroku stať realitou.Odporúčame tiež knihu: Ničitelia lásky (2015).

Kniha Modlitba, veľký prostriedok spásy, nám môže pomôcť, aby sme dosiahli večnú spásu a všetky milosti, po ktorých túžime od Boha. Je to teologicko – asketické dielo, veľmi osožné pre každého človeka, ktorý túži ísť vo svojom modlitebnom živote ďalej a spoznávať všetky bohatstvá, ktoré môže skrze čas strávený v modlitbe udeľovať Boh. Kniha je rozdelená na dve časti. V prvej sa píše o potrebe, hodnote a podmienkach modlitby. V druhej časti sa rozoberá milosť modliť sa, ktorá je daná všetkým, pretože slovami sv. Augustína: "Stvoril si nás pre seba a nespokojné je naše srdce, kým nespočinie v Tebe, Bože." Osobitne sa píše o bežnom spôsobe, akým milosť pôsobí.Recenzia Modlitba, veľký prostriedok spásy na stránke blog.zachej.sk.

Katecheze Jana Pavla II. o lidské lásce podle Božího plánu. Človek nemôže žiť bez lásky. Jeho život je bez zmyslu, ak ju neodovzdáva a neprijíma.Téma ľudskej lásky je naozaj široká. Nedá sa ju však vierohodne popísať, pokiaľ sa na ľudskú bytosť autor nepozrie v celej jeho konkrétnej realite: telo,psychika,duch.Človek bol stvorený z lásky Boha v dokonalej spravodlivosti, ale upadol do hriechu, z ktorého ho vykúpil Kristus skrze dar Ducha.Teologie těla je významný súbor náuky - príhovorov svätého Jána Pavla II. počas prvých piatich rokoch jeho pontifikátu.

Predstaviteľ klasickej kresťanskej spirituality, Alfonz Mária de Liguori prvýkrát publikoval 1758 v Neapole a jeho knihy vychádzajú po celom svete bez prestania až doteraz. Ako kňaz pôsobil v Neapolskom kráľovstve, v tom čase veľmi oslabenom v oblasti viery.V knihe Vo svetle večnosti veriacich povzbudzuje k uvedomeniu si hriechu a nádeje na večný život. Statočným tónom, ďaleko od klasickej rétoriky a v dostatočnej vzdialenosti od konformizmu času, rozpráva svätý Alfonz o smrti, poslednom súde, pekle ale odhaľuje aj nádej na večné šťastie.

Problém psychickej manipulácie a týrania. Tento problém v našich rodinách a spoločenstvách existuje. Kniha ponúka riešenia, ako ho odhaliť a ako nad ním zvíťaziť.Psychická manipulácia, násilie, týranie a zneužívanie je čoraz častejším problémom našich vzťahov: rodinných, pracovných, cirkevných.Kniha v rámci prevencie predstavuje podstatu manipulácie, jej základné znaky tak, aby sme ju dokázali včas odhaliť a bez ujmy sa vyhli osobám s manipulátorským správaním a zároveň ukazuje cestu, ako sa bezpečne vymaniť z područia manipulácie a v Kristovi uzdraviť svoje zranené city a pošliapanú dôstojnosť.

1917 - 2017. Čo nás čaká?Peklo alebo katastrofy?Alebo „Jar Ducha" a mier?Z obsahu knihy Storočnica Fatimy a jej odkaz: Pomoc v rozhodujúcich chvíľachFatima a storočný bojCirkev a anticirkev?"Nakoniec zvíťazí moje srdce"Fatimské tajomstvá a naša odpoveďSlovensko medzi Fatimou a RuskomOdporúčame Vám: FATIMA - CELÁ PRAVDA.

V písme je napísané, že láska je trpezlivá, láska je dobrotivá, nezávidí, nevypína sa, nevystatuje sa... Ľudská láska je odrazom Božej lásky a zároveň Boh je láska.Autor knihy Lewis popisuje štyri základné druhy ľudskej lásky: náklonnosť, priateľstvo, eros a kresťanskú lásku (Božiu lásku). Ďalej skúma možnosti a problémy lásky medzi mužom a ženou, rodičmi a deťmi, a lásky Božej, ktorá je prameňom lásky. Zamýšľa sa aj nad otázkami ohľadom sexu, sebectva, žiarlivosti, pýchy, falošného sentimentalizmu, dobrého a zlého správania sa vo vzťahu a väčšej potreby smiechu medzi manželmi. Autor varuje, že existuje nebezpečenstvo, ktoré sprevádza plody lásky, ale odporúča ho prijať, pretože "peklo je jediné miesto okrem neba, kde môžeme byť v bezpečí pred nebezpečenstvom z lásky".Táto kniha učí ako sa snažiť, aby sa prebudila v nás láska, prostredníctvom ktorej sa všetky veci stanú možnými.Recenzia: Štyri lásky na stránke blog.zachej.sk.

Fantastický autobusový výlet z pekla do neba. Veľký rozvod je Lewisovým klasickým pohľadom na život po smrti.V jedno upršané anglické popoludnie nastúpi rozprávač do autobusu a vydá sa na neuveriteľnú cestu cez nebo i peklo. Stretáva húf nadprirodzených bytostí, ktoré sú na míle vzdialené od jeho dovtedajších predstáv, a uvedomí si niekoľko dôležitých skutočností o povahe dobra a zla.

alebo láska k dobru, kráse a čnosti. Súčasná doba je poznačená rýchlym tempom a neustálym zhonom. Človek odsúva starostlivosť o svoj duchovný život, no vo svojom vnútri pociťuje túžbu po pokoji. Veľkým prínosom pre duchovnú literatúru boli prví predstavitelia mníšskeho spôsobu života. Preto aj dielo Filokalia zaiste značným spôsobom prispeje k obohateniu teologickej a duchovnej literatúry. Ide totiž o dielo, ktorého cieľom je pomôcť človeku na ceste k spáse.

Sedem vecí, ktoré pomôžu vašim deťom prežiť v modernej dobe. Vzťahy HraniceCharakter Pohyb a voľná hra Knihy HudbaZdravý postoj k technológiám Toto je sedem vecí, ktoré pomôžu vašim deťom prežiť v modernej dobe. Slávka Kubíková v knihe Klub nerozbitých detí nerozvíja novú výchovnú ideológiu, ale pútavo a pravdivo ponúka odpoveď na veľmi naliehavú otázku mnohých rodičov: Čo deťom dať a čo nedať, aby im to neublížilo? Čo môžeme robiť, aby naše deti úplne nepohltila super moderná pretechnizovaná doba? Veľkou prednosťou tejto knihy oproti iným, zahraničným výchovným príručkám je jej adresnosť pre našu spoločnosť. Publikácia bola písaná v spolupráci s odborníkmi, ktorí s našimi deťmi a mládežou pracujú každý deň a preto praktické rady a postrehy počítajú s realitou, v ktorej fungujú slovenské rodiny.

Psychiater skúma rolu viery pri liečbe. Život každého pacienta s OCD - obsesívno-kompulzívnou poruchou je životom väzňa, ktorý prišiel o svoju slobodu vinou neprestajných zotročujúcich myšlienok. Kristoterapia ponúka takto zranenému človeku uzdravenie založené na nadprirodzenej skúsenosti s Bohom. V tomto smere je preto výnimočným titulom kniha Môže kresťanstvo vyliečiť obsesívno-kompulzívnu poruchu?, ktorej autorom je skúsený americký veriaci psychiater Ian Osborn.Doktor Osborn v nej hovorí o stretnutí človeka s Ježišom ako Uzdravovateľom. Ide o terapiu založenú na vôli človeka otvoriť sa dôvere v Božiu lásku. Podstatnými zložkami terapie sú modlitba a čítanie myšlienok Svätého písma, ktoré predstavujú bariéru pred vtieravými a zotročujúcimi myšlienkami. Autor sa venuje i vplyvu historických myšlienkových smerov na rozvoj OCD. Kniha nás prístupnou formou a praktickými príkladmi oboznamuje s problémom. Autor preskúmal životy niekoľkých veľkých náboženských osobností a na príklade Martina Luthera, Johna Bunyana a svätej Terézie z Lisieux poukazuje, ako je možné obsesívne boje zvládať práve vďaka viere.

(3.vydanie). Kto by nepoznal meno sv. Augustín? Boží štát je monumentálne dielo tohto svätca. Po prvý raz vyšlo v slovenskom preklade v roku 1948. Z historického a metafyzického pohľadu rozoberá boj dobra so zlom v celých ľudských dejinách. Dielo sa delí na dve časti. Prvá časť je apologeticko-polemická. Odpovedá na obžaloby pohanov. Augustín sa nechcel obmedziť len na zodpovedanie niekoľkých pohanských námietok, ale celú vec chcel prerokovať na širšom základe, ktorým je ustavičný boj pohanstva s kresťanstvom; boj, ktorý potrvá až do posledného súdu. Je to boj dvoch štátov, Božieho a svetského. Protiklad oboch štátov sa mu javí v protiklad neba a zeme. Vznikom oboch štátov začína aj svoj ďalší spis, v ktorom hovorí o anjeloch a ľuďoch. Ďalej pokračuje udalosťami z obdobia Kaina a Ábela a končí poukázaním na konečný cieľ oboch štátov.Boží štát zaraďujeme ku klasickým dielam svetovej literatúry. Sv. Augustín písal túto mravno-náboženskú úvahu trinásť rokov a je to jeho hlavné dielo.

Lebo sa zvečerieva a deň sa už schýlil. Narodil sa v chudobných podmienkach afrického štátu Guinea. A hoci je tento štát v prevažnej časti obývaný Moslimami, Robert Sarah sa stal katolíckym kňazom a v pomeroch obrovskej diktatúry bojoval za slobodu pre ľudí. Neskôr sa stal kardinálom a jeho knihy otvárajú obzory celému svetu. Nebojí sa hovoriť o kontroverzných témach priamo a odvážne. Nie je tomu inak ani v treťej knihe úspešnej série Rozhovory s kardinálom. Pane zostaň s nami hovorí o temnote a krivde, v ktorých sa nachádza Cirkev. Čoraz častejšie počuť o sexuálnom zneužívaní kňazmi a o mamonistickom správaní vo Vatikáne. Svet volá stále nástojčivejšie po vyjadreniach o prešľapoch, ktorých sa Cirkev dopustila. Kardinál sa v tejto knihe rozhovoril o smútku z toho, že kňazi, ktorí starostlivo a sväto konajú svoju službu pastierov, sú zrazu nespravodlivo pokrivení v očiach ľudí, meraní rovnakou mierou a nedokážu to zmeniť. Kardinál cíti, že Cirkev prechádza veľmi ťažkou situáciou, kedy ju zraňujú jej vlastní a to najväčšie zlo, ktoré ubližuje celej Cirkvi prichádza zvnútra. Hovorí o vlkoch v ovčom rúchu, ktorí sa zakrádajú a požierajú duše. Nachádzame sa v dobe, kedy Cirkev prežíva krízu viery a je na čase o tom hovoriť a spoločne nachádzať riešenie.Kniha hovorí taktiež o nejednote s Bohom, bez ktorej je každá snaha nemožná. Pomocou spisovateľa Nicolasa Diata sa v tejto unikátnej a priamočiarej knihe Robert Sarah rozhovoril, kde konkrétne vidí pre Cirkev riešenie, aké reformy by mala nastoliť a v čom všetkom spočíva kríza viery, s ktorou svet momentálne bojuje. Prvý diel zo série Boh alebo nič vyšiel v roku 2015, druhý diel Sila ticha vyšiel v roku 2017.

Kompletné vydanie v jednom zväzku, ktoré vyšlo pri príležitosti 95. narodenín Josepha Ratzingera – Benedikta XVI.V tejto knihe chcem predstaviť Ježiša evanjelií ako skutočného Ježiša, ako „historického Ježiša“ v pravom zmysle slova. Som presvedčený a pevne dúfam, že aj čitateľ uvidí, že takáto postava je oveľa logickejšia a aj z historického hľadiska zrozumiteľnejšia než rekonštrukcie, s ktorými sme mali do činenia v posledných desaťročiach. Domnievam sa, že práve tento Ježiš – Ježis evanjelií – je historicky zmysluplnou a hodnovernou postavou.Iba ak sa stalo niečo neobyčajné, ak Ježišova postava a jeho slová radikálne prekročili všetky dobové nádeje a očakávania, iba tak sa dá vysvetliť jeho ukrižovanie a iba tak sa dá vysvetliť jeho účinkovanie. Sotva dvadsať rokov po Ježišovej smrti už nachádzame vo veľkom kristologickom hymne v Liste Filipanom (2,6-8) dokonale rozvinutú kristológiu, v ktorej sa o Ježišovi hovorí, že bol rovný Bohu, no zriekol sa seba samého, stal sa človekom, ponížil sa až na smrť na kríži a teraz mu prináleží úcta celého stvorenia a klaňanie, o ktorom podľa proroka Izaiáša (porov. Iz 45,23) Boh vyhlásil, že prislúcha iba jemu samému.Kritické bádanie si právom kladie otázku: Čo sa stalo počas týchto dvadsiatich rokov po Ježišovom ukrižovaní? Ako sa dospelo k takejto kristológii? Pôsobenie anonymných formácií v spoločenstvách, ktorých predstaviteľov sa odborníci usilujú vypátrať, v skutočnosti nič neobjasňuje.Ako mohli byť neznáme zoskupenia také tvorivé? Ako mohli byť také presvedčivé a ako sa mohli presadiť? Nie je aj po historickej stránke oveľa logickejšie, že ono veľké stojí na samom začiatku a že Ježišova postava naozaj vyhodila do povetria všetky kategórie, ktoré boli poruke, a dala sa pochopiť iba z hľadiska Božieho tajomstva?

V prvotnom a klasickom Lewisovom diele Mere Christianity skúma základný stavebný kameň všetkých kresťanských vierovyznaní, či už katolícke, evanjelické, alebo protestantské.Už vo svojich predchádzajúcich knihách sa venoval tejto téme, ale kniha Hovory o (ne)obyčajnom kresťanstve poskytuje neprekonateľnú príležitosť pre veriacich i neveriacich oboznámiť sa so základmi, súvislosťami, alebo princípmi kresťanskej viery.C. S. Lewis vo svojom diele Hovory o (ne)obyčajnom kresťanstve dosiahol vrchol apologetiky fides et ratio.

Apologetika, čiže obrana viery, sa týka každého kresťana. Svoju vieru potrebuje obhájiť nielen v rozhovoroch s druhými, ale predovšetkým sám pred sebou.Peter Kreeft je profesorom filozofie a zároveň autorom mnohých kníh a bestsellerov. Náročné a aktuálne témy vie jednoducho a zrozumiteľne priblížiť bežnému čitateľovi. Vieru obhajuje nie pomocou biblických textov, ale na základe rozumu a logiky. Tak je to aj v tejto knihe, a preto je vhodná aj pre neveriaceho čitateľa. Kniha prináša argumenty na najkľúčovejšie otázky života, ako sú: viera a rozumexistencia Bohastvorenie a evolúciazázrakyproblém zlaKristus a zmŕtvychvstanienebo a peklospása a iné náboženstváobjektívna pravdaBuďte „pripravení... zdôvodniť nádej, ktorá je vo vás“ (1 Pt 3, 15).

Ako medzi sebou komunikujeme, počúvame sa, rastieme v intimite a odpúšťame si, toto všetko má zásadný význam pre trvalý duchovný vzťah. Autor ponúka múdre, praktické rady vo všetkých týchto oblastiach. Tiež ponúka poučenia a rady pre obdobie straty, liečenie, smútok a úzkosť, hlavne ak majú vplyv na naše vzťahy.Skúsenosti Dr. Padovania ako manželského poradcu mu umožňujú nazrieť do vzťahov, ktoré tvoria manželstvo a neskôr aj rodinný život. Ak hľadáte praktickú, starostlivú a skúsenú pomoc v niektorom z vašich vzťahov, kniha Hojenie zranených vzťahov bude pre vás vynikajúcim spoločníkom na túto cestu.Recenzia: Hojenie zranených vzťahov na stránke blog.zachej.sk.

Kniha O zasvätenom panenstve je prekladom vzácneho originálneho spisu sv. Augustína, ktorého vznik sa datuje okolo roku 401.Zasvätený život dnes zápasí s mnohými výzvami. V 4. storočí, keď žil a pôsobil svätý Augustín, sa jeho rozkvet ešte len začínal, no už vtedy bolo potrebné zápasiť s myšlienkami a prúdmi spochybňujúcimi ciele takéhoto života.192-stranová publikácia O zasvätenom panenstve spája čitateľa staroveku s moderným čitateľom cez otázky aktuálne v každom čase. Výstižný a inšpiratívny Úvod k teológii panenstva od sv. Augustína, ktorý tvorí takmer polovicu publikácie, napísal P. Agostino Trapé.Kniha Karmelitánskeho nakladateľstva vychádza v spolupráci s Rehoľou sv. Augustína pri príležitosti Roka zasväteného života. Je však určená nielen tým, ktorí zasvätené panenstvo žijú v praxi v rámci svojho povolania. Inšpiráciu v nej nájde každý, koho zaujíma spiritualita a dielo sv. Augustína, pretože mnohé myšlienky je možné aplikovať na každodenné situácie v živote kresťana.Strážkyňou panenstva je láska a miestom, kde ho láska stráži, je pokora. (sv. Augustín)

Kniha Temné duchovné dedičstvo komunizmu nie je historickým dielom, neskúma ani dejinné udalosti a rovnako nechce obviňovať, ani roznecovať nenávisť v ľudských srdciach. Mária Vicenová však prináša pohľad duchovnej pravdy na jednu éru života spoločnosti. Tej, ktorá mimoriadne negatívne poznačila našich predkov, ako aj potomkov. Je potrebné sa zamyslieť nad komunistickým režimom a nad duchovnými následkami tejto ideológie. Každá forma extrémizmu, v ktorej sa vyznáva smrť, nenávisť a klamstvo je dielom samotného satana.V našej krajine sme boli svedkami vlády násilia a klamstva celých štyridsať rokov. Iba Boh pozná skutočné dopady tohto obdobia na naše duše, na náš národ, no my môžeme pokročiť na ceste k vlastnej slobode tým, že sa rozhodneme spoznať pravdu nielen o viditeňých následkoch režimu, ale aj o neviditeľnom pôsobení na náš život a duševné zdravie.

Svätá Katarína Janovská svojím krátkym Traktátom o očistci priniesla Cirkvi závan novej radosti a nádeje. Napriek tomu, že svoju teológiu neopiera o mystické zjavenia, ale o vlastnú skúsenosť so svojím osobným pozemským očistcom, vyznievajú jej slová autenticky a majú veľký vplyv na mnoho generácií teológov i veriacich z celého sveta.Očistec, ako ho vidí Katarína, nie je geografickým miestom kdesi v útrobách zeme. Je to obrovský oheň túžby po Božej prítomnosti, planúci v dušiach zranených hriechom, bolesťou a vedomím, že Boh je taký svätý a čistý, že duša so škvrnami hriechu by pred ním neobstála. Bezpodmienečná a nekonečná láska sa tak stáva balzamom na ubolenú trpiacu dušu i plameňom usvedčujúcim z vlažných rozhodnutí, ktoré počas života robila.„Boh očistil človeka, pripútal si ho jemnučkou zlatou niťou, ktorou je jeho láska, a priťahuje ho k sebe takým silným citom, že človek zostane ,premožený a porazený a úplne mimo sebaʻ,“ pripomína Katarína Janovská slová Dionýza Aeropagitu, ktorými zhŕňa celú svoju teológiu očistca. Kniha je cirkevne schválená.