Zamyslenia, citáty

Homiletické myšlienky na pôstnu dobu. Úlohou kňaza je hlásať evanjelium - radostnú zvesť. Kázne sú najúčinnejšie vtedy, keď v nich nezaznievajú len slová kňaza, ale najmä slová Pána Ježiša. Túto úlohu si veľmi zodpovedne plnil Dr. Jozef Ligoš, o ktorom biskup František Trstenský napísal: „Obdivujem jeho evanjeliového ducha, s akým pochopil a stotožnil sa so službou slova.“Dr. Ligoš svoje kázne spísal v čase, kedy bolo náročné získať podklady pre prípravu kázní. Homílie preto pripravil aj ako pomôcku pre svojich spolubratov kňazov. Na základe jeho kázní vznikla publikácia Kresťan a utrpenie - Ježiš trpiaci, a predsa Kráľ a zostavil ju Jozef Marhefka. Napohľad útla, ale obsahovo bohatá knižočka má tri kapitoly (z ktorých každá obsahuje viacero kratších podkapitol): Kresťan a utrpenie;Ježiš trpiaci, a predsa Kráľ;Svätý Peter a utrpenie.Jej cieľom je upozorniť na niektoré pravdy, ktoré nám zdôrazňuje evanjelium v období Pôstu. Ide najmä o problém utrpenia, ktorý je vždy aktuálny.

Úryvky z pápežských homílií pre bohoslovcov, kňazov a biskupov. Drahí bratia kňazi je kniha zostavená z myšlienok emeritného pápeža Benedikta XVI. Prihováral sa nimi počas svojho pontifikátu v homíliach bohoslovcom, kňazom a biskupom. Niektoré sú napísané formou krátkej myšlienky, iné ako dlhšia úvaha. Spolu je to 160 hodnotných a zároveň krásnych myšlienok, ktoré je radosť čítať. Odhaľujú hĺbku kňazskej spirituality a krásu kňazskej identity prežívanú vo všetkých jej podobách."Jedného dňa, podobne ako prví učeníci, aj my sme sa stretli s Pánom a začuli sme jeho slová: Nasleduj ma! ..."Časť knihy je určená každému, kto chce nazrieť očami Benedikta XVI. na to, s čím sa stretá človek pri prežívaní a praktizovaní Katolíckej viery.

Každý kňaz, pastier alebo biblický vodca sa úprimne snaží viesť jemu zverených ľudí ku Kristovi. Aj ľudia, ktorí sa stretávajú v modlitbových skupinkách, si obyčajne zvolia niekoho, kto je viac zaangažovaný a potom ich vedie. Časom sa však prvotné nadšenie mení na rutinu alebo dokonca na bremeno. Niekto nechápe, čo sa stalo. Začneme odchádzať do iných spoločenstiev; vytvárať si nové, vlastné, vo farnostiach sme nespokojní s kňazom, on zasa so svojimi farníkmi a končí to znechutením na obidvoch stranách.Autor knihy Elias Vella ponúka odpoveď v hľadaní príčin neúspechov, zlyhaní a frustrácie. V jednotlivých kapitolách poukazuje na poslanie pastiera v Starom a Novom zákone, na rozdiel medzi fanatizmom a horlivosťou, na úlohu vodcu a pastiera, na jeho vlastnosti a chyby, ktorých sa dopúšťa, dáva odpoveď na otázku, ako sa vyhnúť neprávnemu používaniu moci, ktorá sa nám v postavení vodcu priamo ponúka.Tieto úvahy môžu byť užitočné nielen pre kňazov, ale aj pre hociktorého duchovného vodcu.

Myšlienky o kňazskom celibáte. Úvahy o celibáte, o jeho zmysluplnosti a možnostiach zdravého naplnenia sú zaujímavým čítaním pre kandidátov kňazstva, predstavených kňazských seminárov, kňazov samých, ale aj laikov, najmä mladých mužov a žien, ktorí sa pre celibátny spôsob života rozhodujú.

Život kněze uprostřed současného světa. Jako duchovní působí Guy Gilbert už přes 45 let. Je známý jako kněz oblečený v černé kožené bundě a vychovatel problémové mládeže. Tento objemnější svazek zasvětil svému povolání a úvahám o svém vztahu k církvi, hierarchii, současným problémům církve, o nichž se hodně diskutuje, jako jsou pedofilní skandály, otázky celibátu kněží, věnuje se i možnostem uplatnění žen v kněžské službě, svému vztahu k vývoji moderní společnosti, kněžské osamocenosti apod. Dělí se s čtenářem o své radosti, přání i zklamání. Rozvíjí reflexe protkané krátkými příběhy ze života, jako tomu bylo i v jeho předchozích knihách, odpovídá na otázky. Guy Gilbert je známý francouzský vychovatel delikventní mládeže a kněz. Lidé chodí na jeho přednášky, vyhledávají ho v těžkých situacích, jeho vystoupení přenášejí média. Každý rok vychází jedna až dvě jeho knihy, v nichž se vyslovuje k současnému životu a problémům.

Meditácia o kňazskej spiritualite. Stredobodom meditácií je stretnutie s Ježišom Kristom. Nasledovať znamená urobiť konkrétny krok, ktorý bude „stonásobne odplatený“. V dobe šírenia pochybností a pocitu nezmyselnosti majú tieto meditácie povzbudiť človeka v hľadaní Ježiša Krista a učiť ho žiť v radostnom presvedčení, že aj vďaka jeho slabej viere a modlitbám zreje vo svete Božia úroda. Evanjelium o náročnosti apoštolského povolania nám ukazuje, kto je Ježiš v zrkadle postavy proroka Eliáša. „A tu je predsa niekto väčší než Eliáš!" Krok za krokom sa tu vysvetľuje, čo to znamená. Ježiš sa pritom javí ako ten, kto je na ceste, „tvár má obrátenú k Jeruzalemu", kráča ku dňu, keď bude „vzatý„. Lebo on je ten, kto bude „vzatý“ do Božej veleby, no súčasne musí zostať viditeľne prítomný na tomto svete, preto si musí povolať do služby svojich nasledovníkov. Nasledovanie tu nie je chápané vo všeobecnom zmysle, podľa ktorého sa týka všetkých ľudí a znamená, že sa majú usilovať kráčať po ceste, po ktorej kráča Pán; je chápané zvláštnym spôsobom, ktorý v Starom zákone naznačili Mojžiš a Eliáš: ako nasledovanie úradu, nasledovanie na základe poverenia, prijatie zvláštneho poslania.Rozumie sa tým teda to, čo sa neskôr bude nazývať „apoštolské nasledovanie", kňazstvo Cirkvi. Tak je toto evanjelium práve preto, že je to evanjelium o tajomstve Ježiša Krista, súčasne evanjeliom o službe kňazstva. Oslovuje nás v tejto chvíli, v ktorej stojí pred nami dlhý historický zástup tých, čo toto volanie počuli a prijali, a v ktorej sa nás dotýka otázka budúcnosti a volanie prítomnosti. No jednoducho sa do tohto evanjelia započúvajme a pozrime sa krok za krokom, ako sa na pozadí postavy Eliáša zjavuje Ježiš a predkladá nám svoje požiadavky.