Knihy o pokání

Vigilie za počatý lidský život. Benedikt XVI. nás vybízí k modlitbám za ochranu lidského života od početí až do přirozené smrti. V této sbírce modliteb, ve vigilii za počatý lidský život chceme vyprošovat obrácení a Boží milosrdenství pro ty, kdo mají účast na zlech spáchaných na nenarozených dětech, ale též ochranu a bezpečí pro všechny, kdo jsou na životě ohroženi. Jednotlivé perly (perla jednoty, perla růžencová, perla pravdy, perla pokání, perla smíru, perla odčinění, perla modlitby, perla svědectví, perla naděje, perla klanění, perla proseb, perla oběti) se lze modlit dohromady jako vigilii, nebo zvolit jen některé modlitby.Úvodní slovo napsal biskup Mons. Josef Hrdlička.

Výběr z vidění A. K. Emmerichové ukazující na důstojnost kněžství. Neoddělitelně jsou zde spojeny modlitba, utrpení, pokání, mše svatá, církevní rok.Kniha vyšla aj v slovenskom jazyku: Sväté kňazstvo (2016).Prečítajte si prvú biografiu mystičky Emmerichovej v slovenskom jazyku: Anna Katarína Emmerichová - životopis.

Práce Obnova zhrouceného světa, jež vychází z osobní autorovy zkušenosti, přináší odpověď na otázku, zda je možné znovu začít, pokud jsem ve svém životě udělal chybu, kterou jsem ublížil svému okolí i sobě. Tou chybou může být třeba špatné manažerské rozhodnutí, které ohrozí celou firmu, nebo nevinný flirt, který vede k nevěře a nakonec způsobí rozpad rodiny.Autor nejprve boří tří vžité mýty o „zhrouceném světě“ - zhroucený svět je spíše výjimkou než pravidlem.

Je křesťanská svatost vyhrazena pouze pro ctnostné a dokonalé?Nemohou o ni usilovat také chudí, hříšní a zranění – i skrze své slabosti a pády? V podobenství o svatebních hostech se pán rozhodne zaplnit hodovní síň těmi, kdo žijí „podél plotů“, lidmi na okraji společnosti, ubožáky, alkoholiky a narkomany, zkrátka všemi, kteří svou ubohost vyznávají a v pokoře a pravdě se otevírají Božímu milosrdenství.Cesta evangelia je vlastně cestou duchovního dětství. Ježíš sám postavil učedníkům před oči dítě a prohlásil, že vejít do Království znamená být v něčem podstatném jako děti, vsadit na malou cestu důvěry, pokory a odevzdanosti. Skutečný světec vyznává, že je hříšník, jemuž je neustále zapotřebí obrácení. A každý hříšník si zase musí přiznat, že se může stát světcem.

Kniha je živým svedectvom a vďakyvzdaním mnohých ľudí, ktorí počas celosvetovej evanjelizačnej služby pátra E. Tardifa čerpali z Božej milosti a uzdravili sa. Neučí nás modliť sa za chorých alebo vynucovať uzdravenia. Skôr je dokumentom uzdravovacej moci vzkrieseného Ježiša, ktorý má i dnes, rovnako ako pred takmer 2000 rokmi, zľutovanie s chorými, obdivuhodne ich požehnáva a prekvapujúcim spôsobom uzdravuje.

Pastorace pokání a obrácení. V této knize se chceme zabývat obrácením a pokáním jako kulturním fenoménem, jako existenciální hodnotou nutnou pro slavení každé svátosti a nezbytnou podmínkou k tomu, aby společenství křesťanů mohlo kráčet vstříc nebeskému Jeruzalému.Pokusíme se nechat promluvit podněty vycházející z teologie, Písma svatého, liturgie a výroků učitelského úřadu církve. Na tomto základě nastíníme, jakou duchovní cestou lze postupně rozvinout celou šíři svobody, kterou nám Ježíš Kristus daroval skrze své velikonoční tajemství. Radost z nově objeveného významu pokání a obrácení pro náš život se pak může stát zdrojem obnovy na naší každodenní cestě k plnosti Boží slávy.

Patnáctý svazek edice Patristika přináší komentovaný český překlad pojednání De paenitentia (O pokání) od milánského biskupa svatého Ambrože (cca 340–397). V úvodní studii je popsán vývoj praxe pokání v rané církvi do 4. století, zejména v západní části, se zaměřením na novatiánskou krizi. Dále je zde představena osobnost a dílo svatého Ambrože, především jeho pojednání O pokání, jež vzniklo jako reakce na novatiánské kacířství. Text ovšem není jen ukázkou soudobé polemiky, ale především prvním formalizovaným a strukturovaným teologickým dílem, které přispělo k rozvoji chápání pokání jako jedné z církevních svátostí.

Připravte se na vstup do Boží přítomnosti. Kto z vás by sa napil vody, v ktorej by boli "len" 2 % splaškov? To je nemysliteľné! Rovnako aj Boh hľadá stopercentnú čistotu v našich životoch. Nechce, aby sme sa stotožňovali s hriechom, ale aby sme vyhľadávali svätosť. Len vtedy uvidíme, ako plynie jeho moc cez nás a prežijeme Božiu prítomnosť. Je len jedna cesta k duchovnému očisteniu a tá vedie priamo cez "oheň jeho svätosti". Až keď sme čistí, tak pochopíme nepredstaviteľné výhody, ktoré sú spojené s oddaným životom pre nášho Pána. Jeho moc bude prúdiť cez nás, aby stratení mohli byť zasiahnutí Božím slovom.

Milosť, viera, pokánie, znovuzrodenie a istota. Kresťanské doktríny majú v kresťanskom živote významné miesto. Sú podstatnou oblasťou kresťanského rastu.„Kresťanské doktríny formujú náš život, pretože nám ukazujú Boha, ktorému slúžime a ktorého oslavujeme,“ píše Sinclair B. Ferguson. Na tomto základe autor objasňuje také kľúčové biblické témy akými sú milosť, viera, pokánie, znovuzrodenie a istota.

Katolícka Cirkev vydáva svoje prikázania z moci, ktorú jej dal Boh. Toto právo vyplýva zo slov Ježiša Krista: „Keby ani ich nepočúvol, povedz to Cirkvi. A keby ani Cirkvi nechcel poslúchnuť, nech ti je ako pohan a mýtnik. Veru, hovorím vám: Čo zviažete na zemi, bude zviazané v nebi, a čo rozviažete na zemi, bude rozviazané v nebi“ (Mt 18, 17–18). „Ak sme konaním skutkov kajúcnosti skrotili svoje telesné vášne, je potrebné, aby sme odstránili všetko zlé, čo sme na sebe zbadali. A tak sa budeme môcť úplne otvoriť Kristovi, ktorý neustále klope na naše dvere. Je čas otvoriť mu a privítať ho vo svojom srdci. K tomuto nás nabáda štvrté cirkevné prikázanie: Aspoň raz v roku sa vyspovedať a vo Veľkonočnom období prijať Oltárnu Sviatosť.O tejto životne dôležitej potrebe veriaceho kresťana katolíka Cirkevný zákonník hovorí v kánone 920 toto: § 1. „Každý veriaci po prvom prijatí najsvätejšej Eucharistie je povinný aspoň raz do roka pristúpiť k svätému prijímaniu.„ § 2. „Toto prikázanie sa musí splniť vo veľkonočnom období, ak sa z oprávneného dôvodu nesplní v priebehu roka v inom čase.“ Príprava na Eucharistiu a prijatie sviatosti zmierenia Toto prikázanie na jednej strane zabezpečuje prípravu na Eucharistiu prijatím sviatosti zmierenia,ktorou pokračuje dielo obrátenia a odpustenia začaté v krste.Na druhej strane zaručuje minimum prijatia Pánovho tela a krvi v súvislosti s veľkonočnými sviatkami, ktoré sú počiatkom a stredom kresťanskej liturgie. Ak by niekto tvrdil, že nepotrebuje prijať sviatosť zmierenia, čiže spoveď, tomu svätý Ján apoštol odpovedá: „Ak hovoríme, že nemáme hriech, klameme sami seba a nie je v nás pravda. Ale ak vyznávame svoje hriechy, on je verný a spravodlivý: odpustí nám hriechy a očistí nás od každej neprávosti" (1 Jn 1,8–9)."

Tato brožurka obsahuje důležité texty pro dobrou přípravu na svátost smíření. Zároveň je vynikajícím vodítkem pro život v mravnosti, zvláště v otázkách sexuality. Je nesmírně potřebné, aby alespoň katoličtí věřící byli zevrubně informováni, neinformovanost pouze otevírá bránu různým předsudkům. V brožurce tak najdeme odpovědi na základní otázky týkající se svátosti smíření, průběh slavení této svátosti, zpytování svědomí (zpovědní zrcadlo), praktické rady pro řešení nelehkých životních situací (např. umělé oplodnění, užití antikoncepce atd.). Vyšlo s církevním schválením.