Knihy o politike

V ôsmich kapitolách knihy Hlas, ktorý vyrušuje sa farár Marián Kuffa zaoberá rôznymi témami. Najprv spomína na svoju cestu ku kňazstvu a následne hovorí o témach spoločenského a duchovného charakteru, ktoré sú mu blízke. Venuje sa názorom na rodinu a výchovu. Jasne popisuje svoj vzťah k biskupom a prináša mnoho podnetov na zamyslenie o vzťahu Cirkvi a politiky. Marián Kuffa ako vždy hovorí zrozumiteľne a nevynechá ani svoje osobné skúsenosti, pri ktorých sa opäť aj pobavíte. Za jeho slovami je cítiť obrovský kus práce a skúsenosti, ktoré nadobudol pri svojej práci a pastorácii. Kniha vyšla aj v českom jazyku pod názvom: Hlas, který vyrušuje (2019).

Ako sa modliť za svoju krajinu. Autorka Stormie Omartian povzbudzuje kresťanov, aby sa modlili za krajinu, ktorá je ich domovom. Ponúka vzorové modlitby za vládu a miestnych politikov a ľudí, ktorí pracujú v prospech spoločnosti. Taktiež odpovedá na pochybnosti a otázky o tom, prečo sa niečo také ako útok na Ameriku z 11. septembra 2001 vôbec mohol stať. Odpovedá na otázky o bolesti a zmysle utrpenia: prečo trpia nevinní ľudia a kde je Boh, keď sa deje bezprávie.Kladie dôraz na silu modlitby, ktorá môže zmeniť ľud, krajinu, celý národ a tak aj svet. Vlieva povzbudenie pre prítomnosť a nádej pre budúcnosť. Táto kniha je vynikajúca pre človeka, ktorý chce mať užší vzťah s Bohom. Ponúka modlitby nielen za našu krajinu, ale aj za naše rodiny a osobný duchovný rast. Dáva možnosť zakúsiť Moc modlitby a vidieť, ako sa vďaka nej veci okolo menia. Aj tie, o ktorých sme si mysleli, že sa zmeniť nedajú.Prečítajte si skutočný príbeh o autorke: Stormie - příběh odpuštění a usmíření (2014).

Priamo najbližšie k pravde. Dr. Jozef Tiso bol katolíckym kňazom, predsedom Slovenskej ľudovej strany (po roku 1925 Hlinkovej slovenskej ľudovej strany) a prezidentom Slovenskej republiky v rokoch 1939 – 1945. Bol považovaný za nezištného politika, ktorý mal vždy na srdci národné záujmy a usiloval sa zabezpečiť pre národ jeho miesto na slnku. Sám si bol vedomý dôvery a svojho postavenia v národe. Považoval sa za mučeníka obrany kresťanstva proti boľševizmu, ktorého sa musí národ v duchu svojho kresťanského charakteru, a tiež v záujme svojej ďalšej budúcnosti, všemožne chrániť. Jozef Tiso bol popravený obesením 18. apríla 1947 sa v Bratislave.

v kontexte vatikánskej východnej politiky 1962 - 1989. Publikácia je výsledkom dlhoročného výskumu v početných zahraničných a domácich archívoch štátnej, cirkevnej i súkromnej proveniencie a ako prvá publikácia na svete aj výskumu v no-vosprístupnenej pozostalosti hlavného architekta vatikánskej východnej politiky kardinála Agostina Casaroliho v Historickom archíve Štátneho sekretariátu Svätej stolice.Vychádzajúc z tejto bohatej pramennej základne knižka systematicky sleduje a vysvetľuje spleť udalostí a príčinných súvislostí vo vzťahoch medzi Svätou stolicou a Slovenskom a vo vývoji vatikánskej východnej politiky 1962 -1989, začleňuje ich do širšieho kontextu medzinárodného vývoja, oscilujúceho medzi rôznymi fázami studenej vojny a uvoľnenia, do dynamiky vnútroblo-kových a vnútropolitických súvislostí, vnútrocirkevného vývoja v pokonci-lovej Cirkvi a spoločenských a kultúrnych premien a hľadá odpovede na zásadné otázky: V akom historickom kontexte sa táto politika zrodila? Bola jedinou cestou na zabezpečenie prežitia pre prenasledovanú Cirkev, alebo naopak rezignáciou voči komunistickej moci, ktorá ju nútila ku kompromisom, redukovala jej možnosť otvorene denuncovať perzekúciu a otvárala dvere pokusom o jej inštrumentalizáciu v prospech záujmov domácej politickej moci i veľmocí? Aká bola rola „slovenského faktora" v tejto politike? Prečo sa najťažšie rokovania s najmenším úspechom viedli práve o slovenských otázkach s Československom?

Viera a politika v treťom tisícročí. Jednou z tém, ktoré vždy boli v centre pozornosti Josepha Ratzingera, je vzťah medzi vierou a politikou. Jeho publikácia Oslobodiť slobodu s podtitulom Viera a politika v treťom tisícročí obsahuje vybrané texty, v ktorých sa Ratzinger venuje témam ako: množenie práv a deštrukcia idey práva, Augustínova teológia politiky a jej aktuálnosť, uplatnenie Starého zákona a dejín Ríma v teológii, postavenie Cirkvi v dejinách, kresťania tvárou v tvár totalitarizmom. Zároveň odpovedá na otázky, aké sú morálne princípy v demokratických spoločnostiach, aký je význam náboženských a morálnych hodnôt v pluralistickej spoločnosti, či v čom spočíva etický základ politických rozhodnutí.

Podněty k promýšlení víry. Kniha Žít v dialogu je druhým dílem souboru tématicky utříděných myšlenek z děl Tomáše Halíka.Zatímco první díl s názvem Žít s tajemstvím obsahoval hlavně teologicko-filozofické úvahy, v této navazující knize najde čtenář také sociologické, historiografické a politologické reflexe fenoménu náboženství. Autor se zaměřuje i na otázky vztahu mezi náboženstvími, vztahu české společnosti k víře, vztahu náboženství a politiky, dějinnými proměnami církve a nakonec vztahem víry a humoru.K etice dialogu patří vzdát se monopolu na pravdu. Vzdát se monopolu na pravdu neznamená vzdát se pravdy, nýbrž spíše stát se pravdivější; umět se v pokoře ponořit do hloubky pravdy, zakusit, že je hlubší, širší, dynamičtější než naše rybníčky, které jsme dotud za jedinou pravdu uznávali. Česká zbožnost, zraněná dějinami, je plachá. Těžko ji měřit, těžko ji popsat. Je “zprvu trpká sic”, jako česká réva ve známém dialogu krále Karla s Buškem z Velhartic; má však svoji chuť, jiskru i sílu.Křesťanství patří do politiky – avšak jako kritický protihráč moci, plnící důležitou, ale také nevděčnou a nebezpečnou úlohu proroků: snímat moci auru posvátna, po níž tak ráda sahá, ukazovat – jako Nathan Davidovi –, že i králové jsou jenom lidé a nesmějí se chovat jako bohové.

Simon Sinek, autor bestselleru Začni otázkou prečo, nás vo svojej ďalšej knihe Nekonečná hra pozýva spoznať rozdiel medzi konečnými a nekonečnými hrami a objaviť, že všetky dôležité veci v živote, v biznise a v spoločnosti, majú charakter nekonečnej hry. Sinek vychádza zo skutočnosti, že tímy a organizácie musia riešiť veľké množstvo problémov, ak ich lídri majú konečnú perspektívu v nekonečnej hre. Dôsledkom je, že tieto organizácie zaostávajú v inováciách, v angažovanosti a pracovnej morálke zamestnancov, čo nakoniec vedie k slabým výsledkom. Simon zastáva názor, že lídri, ktorí pracujú s víziou nekonečnej perspektívy, budujú silnejšie, tvorivejšie a inšpiratívnejšie projekty a organizácie. Ich ľudia si navzájom dôverujú a sú odolnejší a flexibilnejší v čoraz rýchlejšie sa meniacom svete. Verí, že schopnosť osvojiť si perspektívu nekonečnej hry je nevyhnutným predpokladom pre každého lídra, ktorý chce zanechať svoju organizáciu či komunitu v lepšom stave, v akom mu bola zverená.

Liberál spovedá konzervatívca Vladimíra Palka. Dialóg medzi ľuďmi s úplne odlišnými názormi sa často nezaobíde bez obviňovania, zosmiešňovania či vzájomných útokov. Konzervatívci nerozumejú, prečo liberáli premýšľajú tak, ako premýšľajú, a liberáli nechápu konzervatívcov o nič viac o dialóg sa však snaží málokto. Kniha rozhovorov skúseného novinára a autora stoviek rozhovorov, liberála Karola Sudora s matematikom a bývalým politikom, konzervatívcom Vladimírom Palkom je tak ojedinelým počinom. V rozhovore sa dotýkajú všeobecnejších výbušných tém, ktoré slovenskú spoločnosť čím ďalej, tým viac rozdeľujú Istanbulský dohovor, interrupcie, eutanázie či vzťah katolíckej cirkvi k Jozefovi Tisovi. Sudor je mimoriadne dobre pripravený a Palko úprimne a z odstupu odpovedá aj na nepríjemné otázky týkajúce sa vtedajších káuz. Cez osobnejšie rozhovory o živote v socializme, o sviečkovej manifestácii až po pôsobenie vo vrcholovej politike sa snaží Karol Sudor pochopiť zmýšľanie kresťanského konzervatívca, prostredie, v ktorom vyrastal a ktoré ho formovalo, jeho vnútorný svet, dilemy, trápenia a výzvy. To, prečo má niekto z môjho pohľadu zvláštne, nepochopiteľné názory, musí mať predsa svoje dôvody, vraví Karol Sudor. A možno mi trochu pomáhate, aby som pochopil sám seba. Nikdy by som nepovedal, že raz budem takéto veci vykladať práve liberálovi. Ale je to inšpirujúce. Myslím si, že sme sa v našom rozhovore dosť natrápili, aj sme vzájomne zápasili, aj sme si v niečom porozumeli. Vladimír Palko

Dostupné aj v rámci kompletnej edície Viera do vrecka rok 2012.Rozhodnutie koho voliť v parlamentných voľbách, je čoraz ťažšie. Prečo sa politické strany nehlásia k tradičným hodnotám?Ako sa má v tejto situácii zachovať kresťan?Má Cirkev odpovede aj na tieto otázky?

Dr. Jozef Tiso, 1887 – 1947. Kňaz, ktorý neposlúchal Vatikán, politik, ktorý bojoval s radikálmi vo vlastnej strane, človek, ktorý sa stal protirečivým symbolom celej éry. Prezident vojnovej Slovenskej republiky Jozef Tiso dodnes rozdeľuje spoločnosť aj historikov. Ivan Kamenec sa vo svojej monografii, ktorá vychádza v druhom, rozšírenom vydaní, zameral predovšetkým na kľúčové vojnové roky, keď vyvrcholilo pnutie v ľudovej strane aj v živote Jozefa Tisu, ktorý bol vždy viac politikom než kňazom. Radikálne krídlo využívalo a neraz i zneužívalo jeho pasivitu a „politiku menšieho zla“ na presadzovanie vlastných plánov, koncepcií i osobných ambícií. Prezidentovi však prenechávali plnú politickú zodpovednosť aj za svoje vlastné činy. Vedome či nevedome z neho začali vytvárať budúceho martýra. Otázkou podľa autora ostáva, či si introvertný Tiso uvedomoval svoj postup na piedestál nedotknuteľnej autority, no tým aj absolútnej zodpovednosti, a vlastne politickej i ľudskej osamotenosti. Na konci svojho prezidentského obdobia nemal už vo vládnom tábore ani vážneho súpera, ani rovnocenného partnera. Bol vlastne jedinou integrujúcou osobnosťou zanikajúceho štátu. Zostal sám s obrovským bremenom politickej a morálnej zodpovednosti.

Anna Verešovámá 52 rokov, žije v Kamennej Porube pri Žiline, s manželom Dušanom má päť detí.Je zakladateľkou a dlhoročnou riaditeľkou neziskovej organizácie Áno pre život (od r. 1998). V súčasnosti v organizácii plní úlohu supervízorky a garanta poskytovania špecializovaného poradenstva. Je členkou predsedníctva Fóra života a členkou Výboru Sociofóra; angažovala sa v Aliancii za rodinu. Externe vyučovala na Vysokej škole zdravotníctva a sociálnej práce sv. Alžbety v Žiline. V marci 2016 bola vo voľbách do NR SR zvolená za poslankyňu za hnutie OĽAN0-NOVA. „Ako poslankyňa NR SR sa venujem pro-rodinnej a sociálnej politike, politike zamestnanosti zraniteľných skupín obyvateľstva; zasadzujem sa za zrovnoprávnenie financovania služieb vo verejnom záujme. Predkladám zákony, ktoré by zlepšili každodenný život obyčajným ľuďom. Ako opozičná poslankyňa si plním aj kontrolnú úlohu - dozerať na nakladanie s verejnými financiami a v neposlednom rade kontrolovať prácu našich ministrov pri prijímaní európskych rozhodnutí.Chcem zastupovať komunitu, ktorú dobre poznám a ktorá pozná mňa. S rovnakým nasadením, s akým som sa venovala svojmu povolaniu v prospech ľudí v núdzi, chcem sa venovať aj práci v parlamente. Stále je potrebné zápasiť za spravodlivosť vo verejnom živote."Autorka

Sprievodca kresťanskej politiky sebeckým svetom. Kresťanská politika musí odpovedať na to, čím v dnešnom svete ľudia žijú. Pred desiatimi rokmi bolo u nás potrebné ešte bojovať o stabilný slobodný politický režim. V programovej eseji, ktorú som v tom čase napísal, som sa pokúsil o reflexiu vtedajšej politiky. Už vtedy som však čoraz zreteľnejšie cítil, že tradičná kresťanská demokracia sa dostala k hraniciam svojich možností.Videl som, ako sa stále viac uzatvára do seba; ako je zahľadená len do vlastného prostredia. Prešlo desaťročie a spoločnosť sa zmenila ešte viac. Skúsenosť týchto rokov si už žiada novú reflexiu. Týmto „sprievodcom“ chcem preto pokračovať v programovej eseji spred desiatich rokov; nadviazať na ňu. Zároveň sa však chcem i zamyslieť nad skúsenosťou z uplynulých rokov. Chcem, aby táto úvaha bola aj reflexiou omylov a nešťastných rozhodnutí – i tých mojich. Ide mi o našu spoločnosť. O našu Európu. O našu spoločnú ľudskú rodinu. O to, aby sme zápasili o jej ľudskejšiu a solidárnejšiu podobu. (Ivan Šimko)

Rozvážna realizácia spoločného dobra. Klasická koncepcia politiky podáva zásady realizácie politiky v duchu klasickej filozofie. „Rozvážna realizácia spoločného dobra“ spresňuje obsahovú náplň politiky, teda to, čo je v nej najdôležitejšie a má byť prítomné tak v politickej praxi ako aj v teórii. V praxi by politika mala slúžiť človeku a iba jemu. Teoreticky by sa politické princípy a systémy mali formulovať tak, aby ich cieľom bolo predovšetkým spoločné dobro, aby politika zaručovala plný ľudský rozvoj a bola spojená s etikou, pretože je to teória spoločenského života.Už starovekí grécki filozofi stáli pred skutočnosťou množstva foriem spoločenského života, ktorá z metód spoločenského života je v zhode s ľudskou prirodzenosťou a nakoľko trvalosť metódy záleží od človeka.Človek je rozumná a slobodná bytosť, schopná sebaurčovania a rešpektovania uznaných spoločenských zásad. Dokáže spolupracovať na realizácii a vedení spoločného dobra. Diskusia nad týmito otázkami trvá dodnes a je obsiahnutá v otázke: o akú civilizáciu ide, kolektivistickú, režimom projektovanú ako ideálnu, alebo personalis-tickú, získavanú skúsenosťou, porovnávaním známych civilizácií (vízií sveta a človeka), ako aj rozpoznávania ich antropologických dôsledkov.

Historik Hans-Peter Schwarz opisuje životné zastavenia, ako aj politický prínos tohto legendárneho kancelára. Zaoberá sa otázkou, ako sa Adenauerovi podarilo dostať Spolkovú republiku Nemecko do spoločenstva západných demokratických štátov.Schwarz analyzuje Adenauerovu zahraničnú a vnútornú politiku. Venuje sa výčitke, že svojím údajným "separatizmom" západonemecký kancelár zradil ľudí vo Východnom Nemecku. Opisuje tiež Adenauerove vizionárske úsilie o zjednotenú Európu a pýta sa aj na "tmavé stránky" tohto veľkého štátnika.

Volné pokračování v duchu předchozí knížky Události ze života víry zahrnuje často vyslovované dotazy: církev a majetek, křesťan a stávky, zda se smí užívat homeopatie, mentalita politické levice a pravice, vychýlená zbožnost, praxe přijetí svátostí, povzbuzení ve víře apod.Také je tu řeč o těch, kteří se domnívají, že vedou dialog se společností tím, že dávají věřícím „klackem po hlavě.

Príručka pre obnovu. Prvá časť publikácie s názvom Kritériá hovorí o základných princípoch, z ktorých by malo vychádzať konanie veriaceho človeka v politike. V druhej časti s názvom Obsahy už autor priamo a konkrétne opisuje, ktoré témy by mali byť „povinnou výbavou“ katolíka v politike. Čitateľ v nej môže nájsť odpovede na otázky, ktoré prináša život nielen v oblasti ochrany života a rodiny, slobody rodín pri výchove detí, práva na náboženskú slobodu, ale aj aktuálne ekonomické témy, akými sú práca a boj s chudobou, reforma štátu z pohľadu verejného blaha.

Kniha od autora New York Times bestsellerov a tretej najpopulárnejšej TED prednášky V konečných hrách – napríklad vo futbale či v šachu – sú hráči známi, pravidlá sú pevne stanovené a cieľ hry je jasný. Na konci hry je úplne zrejmé, kto je víťaz a kto porazený. V nekonečných hrách – ako napríklad v biznise, v politike a aj v našom osobnom živote – hráči prichádzajú a odchádzajú, pravidlá sa môžu zmeniť počas hry a niečo ako cieľová páska v skutočnosti neexistuje. V nekonečnej hre nie sú víťazi, ani porazení – je len to, čo je už za nami a všetko to, čo je stále pred nami. Simon Sinek vás v knihe Nekonečná hra pozýva spoznať rozdiel medzi konečnými a nekonečnými hrami a objaviť, že všetky dôležité veci v živote, v biznise a v spoločnosti, majú charakter nekonečnej hry. Simon odhalil, že organizácie a tímy sa stretávajú s množstvom problémov, keď majú ich lídri konečnú perspektívu v nekonečnej hre. Tieto organizácie zaostávajú v inováciách, v angažovanosti a pracovnej morálke zamestnancov – to všetko nakoniec vedie k slabým výsledkom. Lídri, ktorí žijú a pracujú s víziou nekonečnej perspektívy budujú silnejšie, tvorivejšie a inšpiratívnejšie projekty a organizácie. Ich ľudia si navzájom dôverujú a sú odolnejší a flexibilnejší v čoraz rýchlejšie sa meniacom svete. To sú nakoniec tí, ktorí nás ostatných – najmä v čase krízy – vedú v ústrety neistej budúcnosti.Simon Sinek verí, že schopnosť osvojiť si perspektívu nekonečnej hry, je nevyhnutný predpoklad pre každého lídra, ktorý chce zanechať svoju firmu, školu, kliniku, neziskovú organizáciu či miestnu komunitu v lepšom stave, v akom mu bola zverená.

Byla finanční krize pouze přechodným selháním bankovních institucí, nebo se jedná o klíčový předěl se závažnými dopady pro celou společnost? Kniha Dopady krize v euroatlantickém prostoru podrobně analyzuje důsledky finanční krize ve Spojených státech a v Evropě. Jednotlivé případové studie odborníků z Institutu mezinárodních studií FSV UK zkoumají daný problém na úrovni mezinárodní politiky i politik národních. Jejich autoři se ptají, do jaké míry dokázaly státy a mezinárodní organizace v transatlantickém prostoru využít krizi jako příležitost pro strukturální reformu a do jaké míry krize pouze zhoršila a prohloubila problémy již existující. Kniha přináší nové pohledy na vysoce aktuální problematiku a je vhodná pro odbornou i laickou veřejnost.

Prečo Európa a Amerika smeruju k novej tyranii (doplnené vydanie). Kniha dlhoročného podpredsedu KDH Vladimíra Palka sa stáva veľmi úspešnou a populárnou nie len v konzervatívnych kruhoch. Poďakovanie a uznanie ku knihe vyjadril v osobnom liste aj emeritný pápež Benedikt XVI.Vladimír Palko sa v knihe rozhovoril na tému súčasnej situácie v Amerike a Európe. Autor tu veľmi zrozumiteľne opisuje a posudzuje svetové i slovenské udalosti celospoločesnkého rámca, a taktiež ich dopad na súčasnú kresťanskú politiku. Kniha Levy prichádzajú prináša objasnenie príčin momentálnej protikresťanskej politiky na Slovensku aj v zahraničí. Taktiež sa tu autor zamýšľa, ako vyriešiť momentálne pomery, v ktorých protikresťanská politika víťazí a sila konzervativizmu prehráva. Kniha si ambicióznym spôsobom kladie otázku, či je možné skĺbiť vieru a politiku v treťom tisícročí a pokúša sa na túto neľahkú vec odpovedať.Kniha Levy prichádzajú dáva jasne najavo, aké dôležité je v momentálnej situácii rozkolov a nejednoty bojovať proti vytrácaniu Boha v záležitostiach štátu. Kniha vyšla aj v českom jazyku: Lvi přicházejí (2016).

Pôsobenie kňazov v Sneme SRKňazi - poslanci a život v prvej SRŽivotné osudy katolíckych kňazov - poslancov

Neuveriteľný príbeh muža zo Severnej Kórey o strastiplnom putovaní za slobodou. Politické väzenské tábory v Severnej Kórei fungujú dvakrát dlhšie ako Stalinove gulagy a dvanásťkrát dlhšie ako Hitlerove koncentračné tábory. Doposiaľ sa nepodarilo ujsť žiadnemu z tisícov väzňov, ktorí sa v severokórejských táboroch narodili a vyrástli. Žiadnemu, s výnimkou Šina Tong-hjoka.Blaine Harden v knihe Útek z tábora 14 vynáša na svetlo temné tajomstvá Severnej Kórey, ktorej despotický totalitný režim podkopávajúci ľudského ducha jej obyvateľov nemá na svete obdobu. Vďaka Šinovmu svedectvu o jeho uväznení a neuveriteľnom úteku majú čitatelia konečne možnosť nazrieť za nepreniknuteľné múry a ostnatý drôt – Šinovými očami hľadíme na matku, s ktorou súperí o jedlo, na dozorcov, ktorí sa z chlapca snažia vychovať donášača, a stávame sa priamymi svedkami popravy Šinovej matky a brata.Hoci meno neslávne známeho „Milovaného vodcu“ Kim Čong-ila zarezonovalo vo všetkých krajinách, Severná Kórea zostáva odrezaná od zvyšku sveta aj po tom, ako sa vlády ujíma jeho tretí syn Kim Čong-un. Čoraz menej cudzincov smie vstúpiť na severokórejskú pôdu a len zopár šťastlivcov sa smie tešiť z privilégia opustiť hranice svojho rodiska. Severná Kórea trpí hladom, krivká o žobráckej palici a naháňa strach celému svetu arzenálom atómových zbraní. Je tiež miestom, kde láska a ľudské práva sú dva rovnako neznáme pojmy. Približne dvestotisíc väzňov si odpykáva celoživotné tresty v politických väzenských táboroch, no vláda Severnej Kórey existenciu týchto táborov aj napriek jasným záberom z vesmírnych družíc tvrdošijne popiera.

Začal revolúciu bez zbraní, bez vojska, bez strachu. Pretože odvaha človeka môže byť najsilnejšou zbraňou.. Pôsobivý a dojemný príbeh o živote salvádorského arcibiskupa Oscara Romera. Ten podstúpil veľkú obetu vyjadrením svojho radikálneho postoja proti sociálnej nespravodlivosti a útlaku vo svojej krajine. Tento film zachytáva Romerovu premenu od apolitického, uzavretého kňaza k angažovanému vodcovi salvádorského ľudu.Svetoznámy herec Raul Julia (Bozk pavúčej ženy) vystupuje v hlavnej úlohe ako Boží muž, ktorý pod vplyvom hrôzostrašných udalostí v svojom okolí vyjadril svoje stanosvisko. Stanovisko, pre ktoré bol v roku 1980 zavraždený vojenskou juntou. Vo filme ďalej účinkujú Richard Jordan (Interiéry, Tajomstvo môjho úspechu) a Ana Alicia.Film Romero je debutom austrálskeho režiséra Johna Duigana. Dĺžka filmu: 105 min. Jazyk: slovenský. Veková vhodnosť: od 15 rokov.

Po vydaní knihy Cez červený očistec, ktorá vyšla v roku 1995 a bola v priebehu krátkeho času nedostupná sa autor rozhodol o doplnenie nových informácii a skutočností, na ktoré sa v priebehu niekoľkých rokov od prvého vydania rozpamätal.Kniha Cez červený očistec je autentická výpoveď pána Košúta, ktorého tesne pred skončením 2.svetovej vojny 17. apríla 1945 násilne odvliekli orgány NKVD ako devätnásťročného študenta z domu a spolu s tisíckami iných Slovákov ho deportovali do povestných stalinských táborov (gulagov).Osem rokov a osem mesiacov pracoval ako väzeň číslo Ž-602 v polárnej oblasti ZSSR a na Sibíri. Po rehabilitácii najvyšším súdom ZSSR sa v roku 1953 konečne vracia po dlhých väzenských rokoch života na Slovensko. V knihe autor zachytáva detailne život aký sa viedol v trestaneckých táboroch a svojou poetickou výrečnosťou sa snaží ukázať čitateľom v akých ťažkých podmienkach boli skúšané osudy tých, ktorým sa toto “červené peklo” podarilo prežiť.

Ako vznikla Európa a aké sú jej hranice?Kto má právo nazývať sa Európanom a vstúpiť do novej Európy?Z týchto otázok je zrejmý dôvod naliehania na duchovné korene Európy, na morálny základ politiky Európskej únie, na zodpovednosť za mier v únii a vo svete. Inak prevažuje výlučne ekonomické zmýšľanie, vnútorná príležitostná politika, premenlivá zahraničná politika.Rozsahom malá kniha kladie ťažké otázky, ktoré sa stávajú ešte naliehavejšími po posledných dramatických udalostiach vo svete. Od odpovedí na tieto otázky závisí, ako hovorí Joseph Ratzinger, prítomnosť i budúcnosť Európy.Titul vyšiel aj v českom jazyku: Evropa (2005).

Liberál spovedá konzervatívca Vladimíra Palka. Dialóg medzi ľuďmi s úplne odlišnými názormi sa často nezaobíde bez obviňovania, zosmiešňovania či vzájomných útokov. Konzervatívci nerozumejú, prečo liberáli premýšľajú tak, ako premýšľajú, a liberáli nechápu konzervatívcov o nič viac o dialóg sa však snaží málokto. Kniha rozhovorov skúseného novinára a autora stoviek rozhovorov, liberála Karola Sudora s matematikom a bývalým politikom, konzervatívcom Vladimírom Palkom je tak ojedinelým počinom. V rozhovore sa dotýkajú všeobecnejších výbušných tém, ktoré slovenskú spoločnosť čím ďalej, tým viac rozdeľujú Istanbulský dohovor, interrupcie, eutanázie či vzťah katolíckej cirkvi k Jozefovi Tisovi. Sudor je mimoriadne dobre pripravený a Palko úprimne a z odstupu odpovedá aj na nepríjemné otázky týkajúce sa vtedajších káuz. Cez osobnejšie rozhovory o živote v socializme, o sviečkovej manifestácii až po pôsobenie vo vrcholovej politike sa snaží Karol Sudor pochopiť zmýšľanie kresťanského konzervatívca, prostredie, v ktorom vyrastal a ktoré ho formovalo, jeho vnútorný svet, dilemy, trápenia a výzvy. To, prečo má niekto z môjho pohľadu zvláštne, nepochopiteľné názory, musí mať predsa svoje dôvody, vraví Karol Sudor."A možno mi trochu pomáhate, aby som pochopil sám seba. Nikdy by som nepovedal, že raz budem takéto veci vykladať práve liberálovi. Ale je to inšpirujúce. Myslím si, že sme sa v našom rozhovore dosť natrápili, aj sme vzájomne zápasili, aj sme si v niečom porozumeli." Vladimír Palko

Odvaha v politike a katolícke princípy v službe národa. "Je pre mňa cťou napísať krátky predslov k slovenskému vydaniu knihy Čo je cisárovo, cisárovi. Hoci knihu som pôvodne písal pre americké publikum, kľúčové otázky, ktorými som sa v knihe zaoberal, platia všeobecne. Verím, že chvíle, ktoré čitatelia strávia pri tejto knihe, budú pre nich cennou skúsenosťou do budúcich verejných debát na Slovensku." Charles J. Chaput

Premeniť sociálnu skutočnosť silou evanjelia, o ktorom svedčia ženy i muži verní Ježišovi Kristovi, vždy bolo a je výzvou aj teraz na začiatku tretieho tisícročia kresťanstva. Ohlasovanie Ježiša Krista, „radostnej zvesti“ spásy, lásky, spravodlivosti a pokoja, neprijíma súčasný svet, ktorý ešte stále pustošia vojny, bieda a nespravodlivosť, ľahko, no práve človek súčasnej doby potrebuje evajelium viac ako kedykoľvek predtým, potrebuje vieru, ktorá spasí, nádej, ktorá osvecuje, i lásku, ktorá miluje.

Autor sa zamýšľa nad udalosťami z 11. septembra 2001, uvažuje o nedávnych svetových udalostiach a rozpoznáva zdroje konfliktu a strachu vo vnútri človeka, medzi jednotlivcami, spoločenstvami, spoločnosťami i národmi.Zastáva názor, že pokoj nie je len vysledkom politiky tej-ktorej vlády, armády alebo diplomatov, ale aj úlohou každého jedného z nás.

Kristovi svedkovia v politickom spoločenstve. Existuje množstvo pápežských a iných cirkevných dokumentov, ktoré sa venujú určitým aspektom politiky a jej úlohe v spoločnosti z pohľadu sociálnej náuky Katolíckej cirkvi, zaberie však trošku času a práce vyhľadať ich a aplikovať na praktické situácie. Ako odpoveď na pulty slovenských kníhkupectiev prichádza publikácia, ktorá ponúka veľmi zaujímavý a kompaktný pohľad na túto problematiku.Knihu Kresťan a politika s podtitulom Kristovi svedkovia v politickom spoločenstve v talianskom origináli vydala Pápežská rada pre laikov. Prináša zbierku pohľadov niekoľkých významných osobností cirkevného aj politického života na pôsobenie kresťanov v oblasti politiky – a je to nielen syntézu dôležitých teoretických poznatkov, ale aj overené svedectvo z praxe.Dá sa teda povedať, že táto publikácia môže fungovať ako kvalitný manuál pre katolíkov, ktorí sa rozhodli aktívne vstúpiť do sveta politiky, aby v každej chvíli a za každých okolností dokázali rozlišovať a aby mali odkiaľ čerpať inšpiráciu pri kľúčových rozhodnutiach, ktorým sa vo svojej politickej činnosti určite nevyhnú.Kniha zároveň veľmi dobre poslúži aj tým, ktorí ako občania štátu hľadajú dôvody prečo ísť k volebným urnám, podľa akých kritérií sa nad nimi rozhodovať, a na čom nástojiť u svojich favoritov, aby zmena spoločnosti k lepšiemu bola skutočne možná.

JUDr. Ján Čarnogurský sa narodil 1.1.1944 v Bratislave. Štúdium práva absolvoval na Karlovej univerzite v Prahe. Doktorát práv získal v roku 1971 na Komenského univerzite v Bratislave. V rokoch 1970-1981 pracoval ako advokát v Bratislave. Ako advokát sa stal známym zástupcom náboženských aktivistov a politických disidentov v Československu. V roku 1981 bol vylúčený z advokácie pre obhajobu v politickom procese. Pracoval ako šofér, neskôr ako právnik v podniku. V roku 1987 stratil úplne zamestnanie.Po vylúčení z advokácie sa sám priamo zapájal do opozičných činností v Československu. Pokračoval v poskytovaní právnych konzultácií náboženským a opozičným politickým aktivistom. V roku 1988 začal vydávať opozičný politický samizdatový časopis „Bratislavské listy“. V auguste 1989 bol zatknutý a obvinený z podvracania republiky práve pre vydávanie „Bratislavských listov“ a za prípravu spomienky na ľudí, ktorých v roku 1968 v Bratislave a inde na Slovensku zastrelili vojská Varšavskej zmluvy.V novembri 1989 bol pod vplyvom Nežnej revolúcie prepustený z väzenia.Do novej československej vlády Mariána Čalfu bol nominovaný za opozíciu ako I. podpredseda vlády. Zodpovedal za legislatívu, vrátane prípravy zákonov, ktoré zakotvili demokratický politický systém v Československu.Patrí medzi iniciátorov vzniku Kresťanskodemokratického hnutia na Slovensku. Na zakladajúcom sneme hnutia v Nitre vo februári 1990 bol zvolený za jeho predsedu. V tejto funkcii zotrval až do októbra 2000.Po parlamentných voľbách v júni 1990 sa stal I. podpredsedom vlády Slovenskej republiky a od apríla 1991 až do nových parlamentných volieb v júni 1992 bol predsedom vlády Slovenskej republiky. Od júna 1992 bol poslancom Národnej rady Slovenskej republiky za Kresťanskodemokratické hnutie. V apríli 1997 bol zvolený za podpredsedu Európskej únie kresťanskej demokracie. V rokoch 1998-2002 bol ministrom spravodlivosti Slovenskej republiky.Od januára 2003 pôsobí ako advokát v Bratislave. Na stránke teraz.sk si môžete prečítať viac o uvedení knihy, autor tu tiež v krátkom videu predstavuje tvorbu Denníka.

Lidé zachránění papežem Františkem za diktatury v Argentině. Titul vyšiel aj v slovenčine: Bergogliov zoznam (2016).Kniha obsahuje dosud nezveřejnený výslech kardinála Jorgeho Maria Bergoglia v rámci "procesu ESMA" v roce 2010. Víc než rok po zvolení papeže Františka – Jorgeho Maria Bergoglia – se českému čtenáři dostává do rukou kniha italského investigativního novináře Nella Scava, známého mimo jiné svým nesmlouvavým postojem proti sicilské mafii.Za svůj zrod vděčí tato kniha „novinářské zvědavosti“, díky níž se Scavo pustil do mravenčí práce zkoumání okolností Bergogliova působení v čele jezuitského řádu v Argentině v období vlády vojenské junty (1976-1983).Kniha Bergogliův seznam je svědectvím Bergogliova „odboje“ proti režimu diktátora Jorge Videla, který potíral jakoukoli svobodu, je svědectvím toho, že má smysl stavět se na odpor aroganci moci a projevům hrubé síly, že i jeden člověk může přispět k záchraně mnohých. Vždyť „život spočívá v detailu“...V knize jsou vylíčeny osudy lidí, kterým Bergoglio pomohl a kterým zachránil život, ať již to byli členové jeho řádu, kněží, laici či studenti a jiní pronásledovaní političtí aktivisté. Kniha je doplněna přepisem soudního líčení v rámci procesu ESMA v roce 2010, v němž byl Bergoglio předvolán k výslechu a v rámci něhož nejenže argentinský soud neshledal žádnou jeho odpovědnost za jakoukoliv spolupráci s režimem, ale vyšlo také najevo, že se Bergoglio zasazoval o záchranu těch, k nimž si režim zapsal krvavým inkoustem poznámku „k likvidaci“.V úvodu knihy se k tehdejším událostem vyjadřuje rovněž držitel Nobelovy ceny za mír, argentinský bojovník za lidská práva Adolfo Pérez Esquivel.

Ako odhaliť podvádzanie v politike, na trhu a v manželstve. Vieme, kedy ľudia klamú?Profesor Paul Ekman presvedčivo ukázal, že lož vieme odhaliť a nepotrebujeme na to ani detektor lží. So svojimi kolegami zostavil metodiku a celú sieť kritérií na odhaľovanie mikrovýrazov tváre a ďalších behaviorálnych kľúčov, ako je reč tela, pomocou ktorých vieme zistiť, či daná osoba klame.Kniha O klamaní opisuje, ako sa lži líšia svojou formou a ako sa môžu líšiť od iných typov dezinformácií, ktoré môžu pomýliť aj profesionálnych lovcov lží: sudcov, policajných dôstojníkov či agentov tajných služieb. Vo svojej knihe sa usiluje ukázať, ako možno výsledky jeho dlhoročného vedeckého výskumu aplikovať aj v bežnom živote, v politike, v manželstve, skrátka všade tam, kde sa stretávame s klamaním a podvádzaním.

Kniha Velká transformace se tématicky věnuje přelomovému období v moderních evropských dějinách – průmyslové revoluci. Autorovi nejde ani tak o zmapování jednotlivých historických událostí, jako o postižení základních socioekonomických trendů té doby.

Jan Bula 1920-1952. Zhasl nedokouřenou cigaretu a pohledem se ještě rozloučil se svými obrázky. Jeden z dozorců si od něj převzal napsané dopisy. Pak byl odveden do dvorku v rohu zadní budovy věznice… Soudce mu přečetl rozsudek státního soudu, rozhodnutí Nejvyššího soudu a přípis prokuratury o zamítnutí milosti. P. Jan Bula ho nevnímal. Byl vyrovnaný a připravený zemřít… V červenci 1951 zazněly ve škole v Babicích výstřely. Zemřeli tři funkcionáři MNV. Třebaže již druhý den byli pachatelé dopadeni, využil komunistický režim událost jako záminku pro likvidaci dalších „nepohodlných“ osob. Rozpoutal tak jednu z největších represivních akcí v dějinách Československa. V kontextu atmosféry padesátých let nám autor představuje životní příběh mladého kněze Jana Buly, jednoho z nevinně popravených v kauze Babice.

Autor Walter J. Ciszek bol americký jezuita, ktorý strávil v ruských gulagoch na Sibíri 15 rokov. V knihe On mne vede sa vracia späť k tejto skúsenosti a k následnému pobytu s obmedzenou možnosťou pohybu v Rusku. Podáva odpoveď na najčastejšiu otázku: „Ako ste to všetko vôbec mohli prežiť?“ Autor vo svojej autobiografickej knihe vydáva svedectvo o viere, ktorá ho celý čas niesla, o duchovných zápasoch, ktorými veľakrát prešiel a o veľkej Božej prozreteľnosti, ktorej starostlivosť opakovane zažíval.Je autorom knihy: S Bohom v Rusku (2015).

A. Riccardi přináší v historických souvislostech příběhy křesťanů, kteří ve 20. století zemřeli pro svou víru, a analyzuje příčiny jejich utrpení a smrti.Historické kontexty jsou různé: pronásledování za druhé světové války, snaha zničit náboženství v rámci pokusů o nastolení komunistické společnosti v SSSR a východní Evropě či v asijských zemích v čele s Čínou, antiklerikalismus v nově se utvářejících laických státech jako Mexiko nebo Španělsko, společensko-politické proměny na africkém kontinentě, těžkosti a předsudky v misijní práci.Všem těmto příběhům je však společné jedno: jejich protagonisté jsou lidé, kteří zůstali věrni své křesťanské víře i za cenu vlastního života

Slovenské súradnice 1982 - 2012. Kniha reflektuje dianie na slovenskej politickej scéne od deväťdesiatych rokov takmer po súčasnosť. Je výberom textov, ktoré autor publikoval v priebehu tridsiatich rokov. Na stránke teraz.sk si môžete prečítať viac o uvedení knihy, autor tu tiež v krátkom videu hovorí o procese jej vzniku a tvorby.

Výber z celoživotného diela slovenského historika Milana S. Ďuricu. Druhý zväzok zobraných spisov Milana Stanislava Ďuricu, (...) ktorý čitateľ dostáva do rúk, je vzácnou zbierkou vedeckých textov, ktorými sa ich autor počas desaťročí svojho plodného profesionálneho pôsobenia vyjadroval k základným otázkam slovenských dejín od ich počiatkov po rok 1938.Pre túto svoju prácu - ktorú Ďurica nikdy nevnímal ako zamestnanie, ale ako skutočné povolanie či poslanie - dostal autor tie najlepšie predpoklady a prípravu. Odkedy ho jeho saleziánski predstavení po maturite vyslali na štúdiá do zahraničia, odkiaľ sa už po definitívnom prevzatí moci komunistami nemohol vrátiť do vlasti, až do odchodu z Univerzity v Pádové na prahu 21. storočia, žil a pôsobil v zahraničí. Na prestížnych západoeurópskych univerzitách získal to najlepšie vzdelanie, teoretickú a metodologickú prípravu, jazykové znalosti a medzinárodnú skúsenosť, ktoré mu umožnili formulovať správne otázky a hľadať na ne odpovede systematickým, disciplinovaným a široko rozvetveným štúdiom prameňov a literatúry, kontextualizovať, skúmať slovenské dejiny so všetkou vernosťou vedeckej historickej metóde z nich samých, teda slobodne, bez politických tlakov a závislostí najrozličnejšieho druhu, bez spätných projekcií neskorších mimohistorických kritérií, iba na základe prameňov a historických súvislostí. Široké horizonty mu otvárala nielen európska skúsenosť a multilingválnosť, ale aj interdisciplinarita: pri skúmaní najstarších slovenských dejín slavistická príprava, pri analýze medzinárodných súvislostí politologické znalosti, pri hodnotení širších súvislostí dejín zase teologická postať, potrebná pre pochopenie morálnych koreňov konania historických protagonistov i duchovných aspektov historického vývoja.

Chesterton je především básníkem ohromující lidské přirozenosti a veselým, hravým mystikem lidské existence i její podivuhodné každodennosti. Dobro, krása, pravda a také všechny ctnosti včetně humoru jsou pro něho extatickým vytržením a velkým dobrodružstvím každého života. A je jenom na člověku, aby si život hloupě nekazil, jinak ho bude mít opravdu obyčejný v tom nudném a otravném slova smyslu. Teprve když pochopíme život jako dar, svět jako zázrak, ráno jako počátek dobrodružné cesty, druhého člověka jako radostné setkání a příležitost, stávají se obyčejné věci neobyčejnými. Chesterton – toť návod na život!

Ďalšia kniha spisovateľa a hudobníka, priekopníka blues na Slovensku, prináša súbor politicko-historických esejí, ale aj menších glos s „dnešnými“ témami ako sú napríklad: multikulturalizmus, bratislavské sochy, 14. marec, či vládcovia Slovenska po „nežnej“ inscenácii.Uhol pohľadu je konzervatívny, to znamená slovenský a kresťanský. Napriek zložitým témam sa autor snaží písať odľahčeným a často ironickým jazykom, aby nás súčasný marazmus už načisto neubil. Časť textov bola uverejnená v rôznych časopisoch, niektoré boli rozosielané internetom ako samizdaty. Rovnako ako vo svojom blues je autor načisto úprimný.