Apoštol Pavol - jeho príbeh

Recenzia z blogu

Dominikán Jerome Murphy – O’Connor nám približuje životný príbeh apoštola Pavla. Príbeh postavy, ktorú pozná každý veriaci človek. Najmä zo spoľahlivého prameňa, akým je Sväté Písmo. Veľká časť Skutkov apoštolov je venovaná práve apoštolovi národov – sv. Pavlovi. Od jeho obrátenia na ceste do Damasku až po jeho apoštolské cesty do vtedy známeho sveta. Ďalším významným zdrojom informácií o Pavlovom živote a jeho snahe šíriť Evanjelium sú Pavlove listy jednotlivým cirkvám, ktoré založil on sám alebo jeho spolupracovníci. Toto všetko o Pavlovi vieme.

V prvom rade musíme konštatovať, že kniha nie je akousi beletriou, ktorú by azda niektorí čitatelia čakali v súvislosti s Pavlovým príbehom. Ide skôr o veľmi precíznu štúdiu založenú na mnohých odkazoch na Pavlove listy. Na druhej strane má pozorný čitateľ neraz pocit, že zo strany autora sa objavujú aj prvky istej fikcie. Kniha chronologicky sleduje život apoštola Pavla odvolávajúc sa na dejiny prvotnej cirkvi. Opisuje jeho návštevy cirkví z pohanov, pohnútky jeho ohlasovania ukrižovaného a zmŕtvychvstalého Krista ako aj mnohé spory, do ktorých sa Pavol zaplietol. Spory sa týkali rozporu medzi ohlasovaním zmŕtvychvstalého Ježiša ako jediného prostriedku spásy na jednej strane (Pavlovo podanie) a dodržiavanie židovského zákona na strane druhej (konvertiti zo židovstva). V uvedených sporoch sa jedná o naozaj hlbokú sondu do Pavlovej duše.

Samotný dej je rozdelený do jednotlivých kapitol podľa miesta Pavlovho pôsobenia. Úvod približuje roky apoštolovej mladosti a jeho obrátenie. Dôležitým miestom pre Pavla bola Antiochia, z ktorej apoštol podnikal svoje misijné cesty. Samotné cestovanie bolo spojené s mnohými námahami, so strachom pred zlodejmi ale aj s rôznymi klimatickými podmienkami. Cestujúci často strávili týždne na cestách, aby tak preklenuli niekoľko sto kilometrové vzdialenosti. Inou možnosťou bolo cestovanie loďou.

Na svojich cestách a pri návšteve kresťanských komunít Pavol nachádzal nových spolupracovníkov. Takými boli napríklad Lýdia vo Filipách, alebo Priscilla a Akvila v Korinte, ktorí zakladali nové cirkvi po vzore apoštola. Tí taktiež prijali Pavla do svojho domu. Nie vždy však Pavol našiel pohostinnosť. V Solúne sa živil svojím remeslom ako výrobca stanov. To mu odoberalo z času, ktorý by rád strávil ohlasovaním.

Špecifickým bolo putovanie Pavla a Barnabáša do Jeruzalema. So sebou niesli otázku ohľadom obriezky dospelých konvertitov na kresťanstvo. Taktiež jeruzalemská cirkev bola známa svojou chudobou, pričom cirkev v Antiochii ju neustále podporovala.

Po odchode z Antiochie, príbeh pokračuje v Efeze, ktorý sa stal Pavlovým domovským mestom. Nie všetci však prijali jeho prítomnosť a na istý čas sa dostáva do väzenia. Počas obdobia v Efeze vidíme Pavlov zápal pre cirkvi, ktoré zakladal. Formou listov odpovedá na dôležité otázky či už Filipanov alebo Kolosanov. Týmto sa snaží odvracať hrozbu falošného učenia.

Kniha ako aj príbeh apoštola končí v Ríme. Pavol je spútaný reťazami a komunita kresťanov sa od neho dištancuje zo strachu pred prenasledovaním, ktoré už začalo za cisára Nera. Pavol píše posledný list Timotejovi. Jeho dilemou je či zomrieť a byť hneď pri Kristovi alebo zostať pre dobro cirkvi tak ako to robieval po celý život od svojho obrátenia.

Autor recenzie: Marek Piváček

Vydavateľská anotácia

Táto kniha nie je len ďalším pokusom zrekonštruovať životopis najvýznamnejšieho kresťanského teológa - apoštola Pavla. Jej autor na základe poctivej analýzy relevantných biblických textov ponúka aj sondu do Pavlovej duše a načrtáva jeho pocity, pohnútky a vnútorné zápasy.

Navyše, robí to formou príbehu, čím vtiahne čitateľa do Pavlovho sveta a teda aj do riešenia tých najdôležitejších otázok kresťanskej viery. Pochopiteľne, predstaviť historickú realitu takýmto žánrom predpokladá určitú dávku fantázie a dotvárania, no základom a určujúcim kritériom sú v každom prípade vedecké poznatky, na ktoré by sme dnes sotva našli fundovanejšieho odborníka akým bol Jerome Murphy - O'Connor. Zrejme aj preto je výsledný obraz Pavla ako človeka ambivalentný a neúplný, no jeho učenie o Kristovi, viere, či zákone je v konečnom dôsledku jednoznačné a jasné.

Účelom knihy totiž nie je poskytnúť čitateľovi psychoanalýzu či posudok Pavla; jej autor má rovnaký cieľ ako jej protagonista - cez život a dielo Pavla poznávať Krista. (doc. Ing. Bohdan Hroboň, PhD. MA, riaditeľ Centra kresťanského vzdelávania v Martine a popredný slovenský biblista)