Žalmy

„Žalmy sú pre toho, kto ich spieva, ako zrkadlo, aby v nich objavoval seba a hnutia svojej duše.“ — sv. AtanázĎakujeme dobrému Bohu, že nám opäť doprial možnosť podieľať sa na niečom krásnom. Sú to ďalšie žalmy, ktoré sme mohli vďaka nemu zhudobniť, naspievať a nahrať. Veríme, že Vás potešia.Za každým jedným z nich je ukrytý príbeh. Niekde je to modlitba v bolestiach, v úzkostiach i s prehrami. Inde je to jasavá radosť z Božej nehy. Sú v nich slová naplnené nádejou a dôverou v milujúceho, ktorý neopúšťa svojich drahých. A tiež tam nájdete pokoj, veľa pokoja zo slov, ktoré sú plné jeho láskavého a stále živého Slova, ktoré nás túži niesť na svojich krídlach a neustále zahŕňať svojím nekonečným milosrdenstvom.Veríme, že do Vášho života vnesú niečo pekné, že sa budú môcť pre Vás stať prameňom modlitby, útechy a neustálej lásky toho, ktorý nás miloval ako prvý.Prajeme Vám krásnu skúsenosť tejto cesty. Pokoj s Vami. Láci, Robo, Braňo a Stanley

Žalmy patria k biblickým klenotom, ktoré v sebe skrývajú hlboký duchovný a umelecký rozmer. Môžeme nimi Boha chváliť, ďakovať mu, prosiť ho alebo sa mu žalovať. Žalmy tvoria základ modlitby breviára a sú neoddeliteľnou súčasťou svätej omše.Objavovať ich hĺbku nás počas Adventného obdobia pozýva homiletik Emil Floriš, autor knihy Adventné žalmy.Venuje sa v nej žalmom, ktoré sa recitujú alebo spievajú počas svätej omše po prvom čítaní v Adventnom období, a ku každému z nich pridáva krátku exegézu. Kniha je výborným spoločníkom Adventným obdobím – čitateľ môže ju využiť na rannú či večernú modlitbu alebo ako doplnkové čítanie k liturgii. Vďaka tomu, že obsahuje všetky tri liturgické cykly, možno sa k nej opakovane vrátiť.

4. opravené vydanie. Okrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša.Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (»«), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.

Vymaľujme si žalmy. Maľovanku Pri tichých vodách: Vymaľujme si Žalmy tvoria ilustrácie inšpirované nádhernou obraznosťou Žalmov. Doprajte si chvíľku oddychu od povinností a stresu a rozjímajte o Bohu, ktorý ochraňuje, sprevádza, miluje a dbá o každú našu potrebu. Nech vás pri tomto kreatívnom procese naplní radosť, nádej a pokoj!„Podobne ako u autorky tejto maľovanky, aj moje zošity zo strednej školy zdobili rôzne kresbičky a čmáranice. Učitelia si mysleli, že nedávam na hodinách pozor, ale mne kreslenie pomáhalo lepšie sa sústrediť. Dodnes rada tvorím kreatívne veci a kreslím, aby som si vyvetrala hlavu od celodenného vysedávania pred počítačom. Už dlhší čas som uvažovala o kúpe antistresových maľovaniek, ale často ma odradilo ich pochybné pozadie. Teším sa, že teraz mám k dispozícii maľovanku spojenú s citátmi z Písma. Tak budem môcť spojiť príjemné s užitočným: oddýchnem si a zároveň budem premýšľať o Božom slove.“ – Zuzana Vengliková, prekladateľkaŽivot je náročný: denne nám kladie na plecia bremená povinností, termínov a úloh, ktoré so sebou prinášajú nezdravý stres. Výskumy dokazujú, že kreslenie je účinným prostriedkom na odbúravanie napätia, ale pravý pokoj a odpočinok nájdeme iba v Bohu. Táto nádherne ilustrovaná maľovanka spája v sebe oboje.Maľovanka obsahuje:: • 45 ručne kreslených ilustrácií • ľahko vytrhávateľné stránky • povzbudivé citáty z Božieho slova • skryté symboly a obrázkyS kresbami Ember Canadaovej

„Žalm zaháňa démonov, privoláva pomoc anjelov, je zbraňou proti nočným strachom, odpočinkov mladých, útechou starcov, najkrajšou ozdobou žien. Pre začiatočníkov je abecedou, pre pokročilých radou, potvrdením pre starcov. Je hlasom Cirkvi.“ — svätý Bažil„Verte mi, bratia, nič nezahanbuje, neprovokuje, neruší a nezosmiešňuje satana, ktorý sa stavia proti nám tak, ako trvalá modlitba žalmov. Celé Písmo je skutočne sväté, ale nič tak netrápi zlých duchov ako žaltár.“ — opát MarcelĎakujeme dobrému Bohu, že môžeme byť aspoň malou súčasťou tejto Krásy, ktorou je Boh sám ukrytý v nádherných textoch žalmov. Saleziáni Lad, Robo a Braňo :) +

Ekumenický preklad vo veľkom písme. Slovenský ekumenický preklad knihy Žalmov vo veľkom písme. Tento zväzok je druhým z rady produktov "Slovenský ekumenický preklad Biblie vo veľkom písme". Jeho poslaním je umožniť ľuďom, ktorí či už z dôvodu choroby, úrazu alebo veku majú ťažkosti pri čítaní bežných kníh a potrebujú preto veľmi dobre čitateľné knihy bez rušivého formátovania textu.Kniha žalmov patrí k najobľúbenejším častiam Biblie. Po celé storočia ľudia čítali žalmy vo chvíľach radosti, či naopak starostí. Aj dnes sa žalmy môžu stať zdrojom povzbudenia a inšpirácie. Vydaním Knihy žalmov vo veľkom písme chceme túto jedinečnú knihu sprístupniť všetkým, pre ktorých je čítanie bežného textu z dôvodu oslabeného zraku ťažké.

Evanjelický preklad. Dlho očakávané znovuvydanie Novej zmluvy a Žalmov v pevnej väzbe s chronologickými tabuľkami a mapami. Nová zmluva a Žalmy sú vytlačené na tenkom hodvábnom papieri s dvoma lacetkami.

Štvrté opravené vydanie.Okrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša.Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (»«), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.

Úvod do knihy ŽALMOVCirkevný otec a učiteľ sv. Augustín vystihol, akej obľube sa v celej kresťanskej tradícii tešila Kniha žalmov, týmito slovami: „Môj žaltár, moja radosť“. Cirkev pokladá žalmové piesne a chvály za „hlas nevesty (= Cirkvi), ktorá sa prihovára Ženíchovi (= Kristovi)“.Názov, text, staré s slovenské preklady ŽaltáraNázov: Slovenské slovo „žalm“ je odvodené cez latinské psalmus - od gréckeho slova psalmós (pieseň so sprievodom strunového nástroja, ako je harfa, citara a pod.), z ktorého sa neskôr utvoril názov žaltár (gréc. psaltérion a lat. psalterium, zbierka žalmov).

Preklady III. "Nech sa pri čítaní týchto žalmov vaša duša nasýti ako na bohatej hostine a vaše ústa nech jasavými perami chvália Boha." Milan RúfusŠtrnásty zväzok Milan Rúfus - dielo XIV. obsahuje dve knihy prekladov: Knihu žalmov a Jeremiášov nárek. Z hebrejčiny preložil Karol Gábriš a prebásnil Milan Rúfus.

Ženy bojující vlastními chybami. "Každodenně bojuji se svými chybami a emocemi. Často mě svazují, někdy až příliš řídí můj život. Někdy jim až příliš podléhám. Žalmy byly lékem na emoce krále Saula. Proč by tedy nemohly pomoci i mně v mých malých i větších bojích a těžkostech? Žalmy jsou všemocný lék, stačí denně pár kapek. Žalm 116:7 „Můžeš opět odpočinout, moje duše, neboť Hospodin se tě zastal.“Žalmy jsou všemocný lék, stačí denne pár kapek.

Žalmy v překladu Václava Renče. Překlad žalmů dokončil Václav Renč po 30. říjnu 1972, šlo tedy o jeho poslední významnou literární práci (1911-1973). Naše vydání vychází z textu poslední ruky, jímž je autorizovaný strojopisný rukopis, zachovaný v pozůstalosti. Doposud jsou překlady známy především z opisů, ale také např. z cyklostylového vydání žaltáře z roku 1974, které vyšlo „jen pro vnitřní potřebu“ tehdejší olomoucké bohoslovecké fakulty. Renč v něm jako překladatel ovšem nemohl být uveden.

Český katolický překlad. Z hebrejštiny přeložil a poznámkami opatřil ThDr. Václav Bogner.

Kniha prináša názory biblistov na otázky vzniku, formácie a štruktúry žalmov, približuje metódy ich interpretácie a teológiu a v závere aj konkrétne príklady exegézy.

101 otázok a odpovedí. V tejto knihe otázok a odpovedí nájdete informácie o biblických knihách Starého zákona, ktoré sú v hebrejskej Biblii označené spoločným názvom Spisy. Osobitne zaujímavé je rozprávanie o múdroslovných knihách. Všetky sa zaoberajú ľudskou múdrosťou a presvedčivo hovoria o ľudskej skúsenosti a o Bohu. Ilustrujú každodennú skúsenosť a kladú nám otázku o úlohe Boha v našom každodennom živote.

Autor navazuje na předchozí dva svazky a tentokrát vykládá a komentuje Třetí a Čtvrtou knihu žalmů. Vychází přitom z vlastního překladu z hebrejského originálu a nabízí svůj pohled na tuto sbírku starozákonní poezie. Jedná se o reflexe přínosné jak pro osobní a duchovní život křesťana, tak i pro církve a společnost obecně. Současně jde o zajímavý a inspirativní vhled do autorova teologického uvažování.

Poetické prebásnenie biblických žalmov do modernej češtiny od Daniela Rausa.Žijeme v době „remastrů“. Lidé se vracejí ke starým nahrávkám, chtějí je mít v kvalitě, odpovídající současným možnostem. Přebásnění starých textů je jakýmsi ,,remastrem", oživujicím jejich původní poetickou krasu.Žalmy patří mezi knihy, jež se díky tomu stávají překvapivě současnými. Jsou cosi jako blues moderního člověka.Kniha Žalmy - David a jeho blues vychází jako první z pěti poetických knih Bible v přebásnení Daniela Rause.

Modlitby beznaděje a pomsty. V první části se autor věnuje modlitbám těch, kdo se cítí opuštěni a komu Bůh neodpovídá. Ve druhé části pak dosti šokujícím žalmovým výzvám, aby Bůh už vykonal pomstu nad všemi nepřáteli. Jak těmto žalmům plným násilí porozumět a proč byly zařazeny do Bible?

Žalmy v překladu Václava Renče. Překlad žalmů dokončil Václav Renč po 30. říjnu 1972, šlo tedy o jeho poslední významnou literární práci (1911-1973). Naše vydání vychází z textu poslední ruky, jímž je autorizovaný strojopisný rukopis, zachovaný v pozůstalosti. Doposud jsou překlady známy především z opisů, ale také např. z cyklostylového vydání žaltáře z roku 1974, které vyšlo „jen pro vnitřní potřebu“ tehdejší olomoucké bohoslovecké fakulty. Renč v něm jako překladatel ovšem nemohl být uveden.

Český katolický překlad. Z hebrejštiny přeložil a poznámkami opatřil ThDr. Václav Bogner.

Knihy naučné: Jób* Žalmy* Přísloví* Kazatel* Píseň písní*

Dnes, kdy mnoho laiků má v rukou a modlí se liturgii hodin, ale musí se potýkat se starozákonními žalmy, je tato kniha dobrou pomůckou, aby vnikli do této církevní modlitby a modlili se ji s užitkem a jako svou osobní modlitbu, jak si přeje Pavel VI. v úvodu ke knize Liturgie hodin. Výklady žalmů jsou tím cennější, že autor aplikuje jejich texty na novozákonní situace a často cituje sv. Augustina.

Jiří Novotný SJ (1921–2002) po studiích na římském biblickém institutu (Pontificio Istituto Biblico) působil mimo jiné v libanonském Bejrútu, na španělském biblickém institutu, v kanadském Montrealu a nakonec také na olomoucké Teologické fakultě. Text na způsob aforistických poznámek k duchovnímu výkladu žalmů chce cílit přímo do středu problému: vybídnout ke statečné důvěře v působení Božího slova, které po celá staletí v žalmech koná veliké divy.