Hľadanie, spoznávanie Boha

Běžný člověk by s i mohl myslet, že Ježíšovo působení v Judsku a Galileji, kdy uzdravoval i z těžkých nemocí, povzbuzoval k dobrému životu a vykládat Písmo, musí být velmi pozitivně přijato.Ale my jsme lidé mnohdy plní povýšenosti, závisti a pýchy, a tak když byli uzdravení nadšení, tím více byla u učitelů Zákona provokována pýcha a závist. Nemohli přijmout, že Ten, který se u nich neučil, dokazuje svou moc skutky a dokonce je poučuje. Jejich vyburcovaná pýcha je žene ke zničení Ježíše. Domnívají se, že tím bude uchována jejich autorita.Proto když je napětí vůči Ježíši velké. Proto odchází do míst vzdálených od Nazareta. Kromě zázračných uzdravení, která lidi přitahují, vždy vyučuje. V Ofře varoval lidi před touhou po zisku majetku. místech učilo povolání Abrahama, o překrucování pravd, o chrámu, který bude zničen, protože neuvěřili v zaslíbení. Někdy uzdravoval v noci, aby neprovokoval farizeje. Poučoval lidi o tom, že by.neměli znesvěcovat sabat a sváteční dny pro zisk; práce z lásky a záchrany člověka a dobytka je jim dovolena, ale žně a plody mají přenechat Boží prozřetelnosti.V VII. dílu publikace Ježíšovy cesty je popisována Jeho činnost též na západní straně Jordánu. Poučuje nejen Židy, ale i pohany, kteří uvěřili v Jeho mimořádné poslání, a všichni cítí, že nastává doba, kdy by měl vystoupit Spasitel předpověděný v Písmu. Radují se z toho a otevírají se dobru a lásce.I v dnešní době je věrný popis skutečností Ježíšova působení velmi oslovující, probouzí člověka v duchu Bible ke šťastnému životu.

Život jako náboženský experiment. V souboru 15 esejů autor dále rozvíjí svou filozofii dialogu víry a nevíry. Jednou z inspirací jeho úvah byla výzva současného papeže Benedikta, aby ti, kteří nemohou přijmout Boha, se přesto snažili žít „jako kdyby Bůh byl“.Tomáš Halík se ptá, co vlastně rozlišuje život věřících a nevěřících a zda i věřící nemohou chápat víru jako hypotézu, kterou musí neustále ověřovat vlastním životem.Kniha vychází v roce, kdy autor získal významné evropské ocenění za „vynikající zásluhy o interpretaci našeho světa“, cenu Romano Guardiniho.

Výnimočný príbeh, ktorý autorka zažila, keď bola nablízku svojej priateľke v jej najťažších dňoch, a vydala jedinečné svedectvo o tom, že príprava na večnosť je príležitosťou pre každého z nás pre objavenie nádeje a prijatie Božieho milosrdenstva.Titul vyšiel aj v českom vydaní pod názvom Neboj se usnout, Silvie!

Príroda je krásna v každom okamihu a počasí. Autor, ktorý je jej milovníkom, v krátkych zamysleniach reflektuje rozličné prírodné javy, prepája ich so životom človeka a jeho vzťahom k Bohu.Ako dôverný znalec prírodných úkazov poukazuje na situácie, ktoré si bežný pozorovateľ v prírode nevšimne, a zároveň rozširuje čitateľov vedomostný obzor o zaujímavé informácie. Kniha má nielen duchovný, ale aj poetický náboj. Človeku pomôže nájsť slová chvál, keď kráča nádhernou prírodou a túži za ňu poďakovať Stvoriteľovi.

Mystická kniha Lásky Ježíšova otevřeného Srdce. Text o blahoslavenstvích pojmenovává způsoby, jak Pán jedná a sděluje se lidskému srdci. Biblická blahoslavenství patří k pilířům duchovního života a neexistuje klasická učebnice křesťanské spirituality, která by s nimi nepočítala. Autorka Luisa Karczubová je v duchu kardinála Tomáše Špidlíka předkládá jako „učebnici“ Ježíšova Srdce: kompas života a stravu našeho srdce.

ÚVODNaše stretnutie s Ježišom prináša veľa radosti prameniacej práve z kríža, ktorý sa musíme z lásky učiť niesť a prijímať. Táto kniha je presiaknutá ukrižovanou láskou. Práve k nej sa približujeme, aby sme boli svätí a neoblomní vo viere. Ak sa oddáme celí Bohu, On nám dá nahliadnuť do nášho srdca, v ktorom môžeme nájsť tajomstvo Kristovej lásky. Robme tak, aby sme vo svojom srdci vždy našli živého Krista, lebo pokiaľ bude On živý v nás, dovtedy budeme schopní milovať, odpúšťať, a teda prijať život večný. Veľakrát nie sme schopní pochopiť veľkosť Božej lásky, ale Boh nás práve v tomto nepochopení uisťuje, že nie je dôležité chápať Ho, ale nachádzať vo všetkých a vo všetkom, kedy sa naša neistota premení na detskú vieru a to nám postačí. Možno sa to zdá vzdialené, ale to nás nesmie odradiť, lebo Pán sa k nám skláňa vždy s pomocnou rukou, ktorá nás prevedie cez všetky úskalia života. Ježiš je láska, nech aj táto kniha je živým svedectvom Jeho nekonečnosti a milosrdenstva. Modlitba nech nás sprevádza pri čítaní, aby sme jasnejšie pochopili hĺbku slov, ktoré môžu zasiahnuť aj tvoje vnútro, a tak sa ľahšie otvoriť Kristovi. Ježiš nás miluje, preto nám dal lásku, aby sme Ho aj my milovali, hlavne cez svojich bratov a sestry, lebo len vtedy objavíme zmysel našej pozemskej púte.

Od autora bestselleru "Pán farář má krizi". Kdo byl a jaké vztahy navazoval s lidmi Ježíš – člověk a zároveň Bůh vtělený do lidských dějin? V knížce Jeana Merciera nám před očima ožívá biblický svět, v němž si lidé kladou úplně stejné otázky jako my dnes. Ježíš se živě zajímal o muže a ženy, které potkával na svých cestách – u studny, u bran malého městečka či uprostřed městského shonu. A nejen to. Ježíš byl přímo vášnivě zaujatý tím, co lidé prožívají, čím trpí, v co doufají. I on sám na sobě prožíval veškeré štěstí a hrůzy, které přináší lidský život.Autor se nedrží otrocky biblického vyprávění, zároveň ale evangelia ani Skutky apoštolů nepřikrášluje nebo nevkusně nedopovídá. To, o čem biblický text mlčí, se snaží naplnit životem a dává hlas postavám, které mlčí. Do známých scén zasazuje nečekané dialogy, aby upoutal naši pozornost a přinutil nás číst dál.

Paradoxy malé víry v postoptimistické době. V šestnástich esejách tejto knihy čitateľ nájde kritické úvahy o stave a aktuálnych problémoch nášho sveta i o súčasných premenách náboženstva, láskavo humorné zásahy do vlastných radov, filozofické meditácie nad paradoxnými biblickými výrokmi i psychologické postrehy z autorovej dlhoročnej skúsenosti pri duchovnom doprevádzaní ľudí stojacich medzi vierou a pochybnosťou a hľadajúcich odpovede na vážne životné otázky.

Umění duchovního hledání. Autor vychází z biblického podobenství o nalezeném a znovu ukrytém pokladu, ale jen do okamžiku, kdy nálezce vše své prodá, aby mohl koupit pole s pokladem. Kniha nám ukazuje, jak se Boží lásky – tohoto pokladu – často chceme násilím zmocnit, přitom nejsme schopni se jí odevzdat a nechat se jí prostě obejmout.Autor nás provází jednotlivými stupni zrání a rozpoznávání skutečné hodnoty našeho pokladu, např. jak máme „rozsvítit lampu“, „zamést“, „naučit se žít s krásou“, „modlit se, až už to víc nepůjde“, abychom porozuměli Božímu sdělení, že náš život má být služba a oddanost lidem.

„Pokud je naše víra neslučitelná se současným životem, znamená to, že není tím, čím by měla být, že nedrží krok s dobou. Naše víra by z nás měla udělat ty nejmodernější lidi. Křesťané, církev, dokonce i Ježíš existují proto, aby se ve světě šířila láska.“ (ukázka)Jak žít víru ve společnosti, která s Bohem v každodenní realitě nepočítá? Co mi může dát osobní vztah ke Kristu při střetu s praktickým ateismem?Úvahy Madeleine Delbrelovej o křesťanství v dnešním světě jsou mrazivě přesné, hluboké a zároveň povzbudivé. Důležitým krokem je přestat směšovat víru v Krista s křesťanskou mentalitou. Víra je vztah, který máme opečovávat a každodenně uvádět do života. Mentalita jsou přejímané postoje a zvyklosti: vypadají rozumně a slušně, ale když je neprožíváme, mizí. V každodenním napětí a nárocích, které přináší život, obstojí jen autentické přesvědčení - živá víra.

Řídí se svět matematikou, která do něj byla předem vložena a my ji jenom objevujeme, nebo si matematiku vytvořili lidé jako jeden z nástrojů k poznávání světa?Jinak řečeno, je matematika dílem Boha či přírody, pevně vetkaným do struktury vesmíru, jak říkají následovníci Platóna, anebo pouhým výtvorem lidí?Toto prastaré dilema ve své nové knize Je Bůh matematik? podrobuje zkoumání astrofyzik a popularizátor vědy Mario Livio.Ve snaze dobrat se odpovědi nás přístupnou formou provádí světem matematického myšlení od Pythagora přes největší postavy dějin matematiky a fyziky až po dnešek. Ukazuje přitom, jak matematika se svými zarážejícími otázkami a důvtipnými odpověďmi neustále prohlubuje naše poznání světa a vesmíru. Česky dosud vyšly Liviovy knihy Zlatý řez (2006) a Neřešitelná rovnice (2008).

Ak hľadáte pokojný, pohodlne predvídateľný život, potom bude lepšie, ak túto knihu odložíte a darujete ju niekomu, kto má rád trochu vzrušenia. Spomeňte si, čo povedal Ježiš; „Nie pokoj som priniesol, ale meč. " (Mt 10, 34) Buďte teda pripravení, lebo keď túto knižku dočítate a využijete ponúkané poznatky, naučíte sa rozlišoval, kedy je Boh naklonený zmeniť názor, a ak veríte, že čaká na vaše vrúcne modlitby, aby ste porazili nepriateľa, potom sa vám navždy rozplynie nádej na perspektívu konvenčného života. Vezmete si meč Ducha a budete povolaní k hrdinským činom pre Boha, plniac tak jeho večný zámer svojím jedinečným spôsobom."Druhé poučenie, ktoré som dostal, ma naučilo súčasne niekoľko dôležitých vecí: čo robiť, keď sa modlíme mocne so silnou vierou a sme si istí, že sa modlíme podľa Božej vôle a splnili sme podmienky, ktoré nám Boh dáva, lenže nám sa zdá, že Boh nám neodpovedá. Všetko sme už urobili „správne", no Boh nám buď odpovie záporne, alebo reaguje „tichou terapiou", ako to rád nazýva istý môj priateľ. Všetci sme to už okúsili. Modlíme sa, napríklad, za uzdravenie veriaceho brata alebo sestry, čo umiera na nejakú bolestivú smrteľnú chorobu. Dostane pomazanie chorých, modlíme sa za neho v kostole a vieme, že Boh ho chce uzdraviť, no stav ostáva nezmenený. Modlíme sa za obrátenie mladého rebela, ktorý bol Pánovi zasvätený už ako bábätko, vychovávali ho kresťanskí rodičia, no stal sa z neho človek, ktorý je závislý od drog, kradne peniaze vlastným rodičom a žije veľmi nemorálne. Neprestajne sa za neho modlíme, no zdá sa nám, že veci sa naopak čoraz viac zhoršujú. Čo teda spraviť? Ako sa s tým vyrovnať? Je to dosť zarážajúce, ale mnohí kresťania nerobia vôbec nič. Čo je však ešte horšie, celú záležitosť odložia do vhodného, všetko zahŕňajúceho šuflíka pod názvom: „Skúška viery. " Zdá sa, že zaujali postoj vodcu iránskych moslimov Aliho Chameneiho, ktorý povedal rodinám postihnutým veľkým zemetrasením v júni 1990, keď zomrelo približne štyridsaťtisíc ľudí, aby toto nešťastie prijali ako „Božiu skúšku", ktorou musia prejsť „trpezlivo a spoluprácou"! Je to priam neuveriteľné!"

Ikony veľkých Pánových sviatkov. Medzinárodne uznávaný popredný odborník na byzantskú ikonografiu sleduje premietanie výjavov z Kristovho života do obrazu - ikony. Už od počiatkov kresťanstva si veriaci chceli uchovať v pamäti Pánovu tvár; a aby ju presne zachovali, usilovali sa premietnuť ju do obrazu: do ikony. Od prvých pokusov o zobrazenie Kristovej tváre vytvorili kresťanskí autori nespočetné diela, ktorých cieľom bolo urobiť viditeľnými tajomstvá viery; najprv v krajinách Stredomoria, na Východe a v Európe, neskôr v Afrike a napokon vo vzdialených krajinách, ktoré prijali evanjelium počas posledných storočí. Napriek rozdielom kultúr a vnímaní, fascinácia z tváre Krista, rovnakou podmanivosťou pôsobila na všetkých veriacich. Táto tvár nie je preto v prvom rade umeleckým dielom, ale aktom viery. Ikona potvrdzuje vtelenie Božieho Slova. Nevyjadruje iba rozumový, teologický a umelecký rozmer viery, ale predovšetkým samotnú vieru v Boha, ktorý sa chcel stať človekom. Odteraz sú zjavné úloha i miesto obrazu v kresťanskej viere: obraz nenahrádza Písmo a Tradíciu, ale je ich vyjadrením a prostredníkom. Ikona sa stáva pre tých, čo na ňu v modlitbe hľadia, miestom komunikácie.

Bližšie k srdcu Boha. Posvätná romanca je kniha, ktorá nám chce osvetliť, čo sa v predstavení dialo predtým, ako sme sa v ňom ocitli my sami, aká je v ňom naša úloha a ako to všetko skončí. Zároveň je výzvou s odvahou odhaľovať túžby svojho srdca a očakávať ich naplnenie. Nie ľuďmi. Nápadníkom, ktorým je sám Boh.

Napětí mezi Ježíšem a farizeji se stupňuje na nejvyšší míru a je zřejmé, že jejich závist a nenávist jim zatemňuje rozum a vede je ke snaze Ježíše zabít. Jsou zaslepeni a plni egoismu, že nepřipouští jakékoli jiné chápaní a praktikování víry. Ježíš při svém vyučování ukazuje, že farizejové a zákoníci si ve svých výkladech upravují Desatero podle svých egoistických potřeb a vrací je do původního smyslu. Často se zaměřuje na výklad Blahoslavenství a výklad Otčenáše.Plně-barevná publikce s fotografiemi.

Nenáboženské myšlienky o kresťanskej duchovnosti. Autor knihy Donald Miller hovorí, že nikdy nemal rád Boha, lebo Boh nič neriešil. Ale to bolo pred tým, ako sa stalo to, o čom píše v tejto knihe, v ktorej s humorom a istou dávkou provokácie odhaľuje svoju dušu, keď opisuje svoju osobnú cestu k nekonečne milujúcemu Bohu. Na svojej ceste našiel zmysluplnú slobodu a vnútorný pokoj, ktorý aj súčasná generácia môže nájsť v starodávnej vi­ere.Dostupné aj na CD nosiči ako audiokniha CD - Smutný ako jazz.

Příběh ztraceného syna. Kniha postních meditací švýcarského dominikána nad podobenstvím o marnotratném synu se dotýká základních duchovních otázek člověka – viny, odpuštění, láskyplného přijetí...V jednotlivých kapitolách, pojednávajících např. o diskrétnosti, bezmocnosti i síle Boží lásky, o odlišném „pracovním“ a „mzdovém“ řádu platícím u Boha, opravuje autor představu, kterou o Bohu mají mnozí lidé: Bůh není mrzutý mravokárce a mstitel, neřídí se podle schématu výkon – odměna, nezatracuje nikoho, ale je skutečně milujícím otcem, který chce, aby šel člověk životem jako svobodný a šťastný.

Temná noc ateistov aj veriacich. Rozdiel medzi veriacimi a ateistami sa zdá priveľký. Avšak po tom, čo sa snažil pochopiť zmysel života a utrpenia, Michael Novak našiel realitu duchovného života, na kilometre odlišnú od rečníckych bojov medzi ateistami a obrancami viery, ktorí ich názor odmietali.V knihe Boha nikto nevidí Michael Novak brilantne spracoval nekonečnú tému viery proti rozumu. Ateisti aj veriaci zažívajú tú istú „temnú noc“, keď sa im zdá, že chýba Božia prítomnosť. Tvrdí, že konflikt medzi vierou a pochybnosťami nepramení v objektívnych rozdieloch, ale v rozdielnom postoji chápania niečoho neznámeho. Čerpajúc z autorovej vášne pre filozofiu a osobného duchovného súboja kniha ukazuje, že viera nie je iracionálna a poskytuje najuspokojivejšie odpovede na večné otázky významu. Viera je občas výzvou, ale napriek tomu ponúka plne koherentné odpovede.Na konci knihy autor ponúka veriacim i neveriacim príležitosť nájsť si spoločnú reč tým, že uznáva zložitú realitu ľudského boja s pochybnosťami. Vyhýba sa pri tom prenikavému tónu, ktorý je charakteristický pre diskusiu o viere.

Keď sa Jeho príbeh stáva naším. Okolo nás Boh režíruje väčšiu ságu, ktorá sa nám v tejto knihe otvára cez zaujímavé pohľady Maxa Lucada na viaceré biblické aj súčasné príbehy, plné Božích zvratov a nečakaných rozuzlení. Potrebujeme vedieť o svojom pôvode. Poznanie nás spája a púta k niečomu väčšiemu, ako sme my sami. Poznanie nám pripomína, že sa neplavíme v izolovaných rybníkoch, ale na veľkej rieke.A preto Boh chce, aby sme poznali jeho príbeh. Pri jeho stole na nás čakajú vzrušujúce rozhovory. V jeho obývačke je zošit s výstrižkami, ktorý prekypuje príbehmi. Príbehmi o betlehemských začiatkoch a zázrakoch v maštali. O bojoch s nepriateľom na púšti a rybárskych priateľoch v Galilei. O Petrových potknutiach, Pavlovej tvrdohlavosti. Všetko to je súčasť príbehu.

Autor, kdysi intelektuál a bezvěrec, se coby Žid setkal po své konverzi ke křesťanství s prudkým odporem vlastního lidu. Navzdory tomu zůstalo jeho srdce naplněno horlivou láskou k němu. V předmluvě autor líčí výlučnost židovského národa v dějinách spásy a jeho velký přínos v moderní vědě.

O tom, že Cirkev nie je múzeum... Že viera nie je prežitok... A najmä, že Ježiš je nekonečne viac, ako len spomienka na génia z dávnych dôb. Lebo žije a pôsobí - tu a teraz.

2. české vydání duchovních cvičení kardinála Tomáše Špidlíka, SJ Svatému otci Janu Pavlu II. a celé římské kurii, ve dnech 5. – 11. března 1995, je podstatně rozšířeno. 2. část knihy totiž obsahuje texty církevních otců, které jako body k rozjímání Tomáš Špidlík sám pro účastníky exercicií připravil.

Člověk se vždycky pouští na tenký led, chce-li mluvit o tom, jaký Bůh je a jaký není. „Jsem trochu nesvůj z přednášek s tematikou falešných představ o Bohu, neboť všechny představy o Bohu jsou falešné,“ doznává jeden náš známý autor a z jistého pohledu mu dávám za pravdu.Vždyť karikatur Boha by se dalo najít asi tolik, kolik je na zemi lidí, kteří si o něm utvářejí nějakou představu. Bůh ze své podstaty nekonečně přesahuje všechno naše chápání a všechny naše představy, říká Katka Lachmanová v pře úvodu své knihy.Proto zpracovala téma záměrně „lidovější“ formou, aby neodradilo čtenáře bez teologického nebo psychologického vzdělání. V první části knihy zazní několik základních otázek ohledně karikatur Boha: co je jejich podstatou, proč se jimi vůbec zabývat, kde a jak vznikají, jak se předávají a kde čerpat, máme-li je nějak korigovat. V druhé části autorka pojmenovává a přibližuje několik konkrétních karikatur, které jsou dnes běžně „v oběhu“.

Ako mohol vesmír vzniknúť sám od seba s takou presnosťou?Je možné, že svet vyzerá naplánovane preto, lebo naplánovaný bol?Ak existuje Boh, je len neosobnou silou, ktorá stvorila svet a viac doň nezasahuje?Sú kresťanstvo a veda zlučiteľné?Lee Strobela biológia na strednej škole viedla k ateizmu. Boh a veda, ako hovoril, sa vzájomne vylučujú. Keď sa stal kresťanom, rozhodol sa preskúmať vedu, ktorú kedysi prijal ako pravdivú. „Semienka ateizmu boli zasiate v čase mojej mladosti, keď náboženské autority v mojom živote boli neochotné či neschopné pomôcť mi nájsť odpovede na moje otázky o Bohu. Ochladnutie voči viere nastalo, keď som objavil, že darvinizmus nahradil potrebu božského zásahu do vzniku života. A môj ateizmus naplno rozkvitol, keď som študoval postavu Ježiša Krista na vysokej a bolo mi povedané, že žiaden vedecky uvažujúci človek nemôže veriť tomu, čo o ňom hovorí Nový zákon... Možno ste aj vy veľa premýšľali o tom, či je možné vieru v nadprirodzeného Boha zladiť s tým, čo odhalila veda. Ak je to možné, odložte svoje predsudky a s otvorenou mysľou načúvajte mojim rozhovorom s vedcami a vysoko vzdelanými filozofmi. Na konci sa môžete sami za seba rozhodnúť, či ich odpovede a vysvetlenia obstáli pod týmto drobnohľadom.”

Věta Kde je k čertu Bůh? je výkřikem, protože mlčet nebo dusit svůj hněv někdy není možné. Autor tuto útlou a velmi autentickou knížku napsal poté, co jeho sestra zůstala po autonehodě na 90 % těla ochrnutá. Proč Bůh dopouští utrpení? A jaký má k němu vztah? Otázku, kterou si kladl už Jób ve Starém zákoně, nevyřešíme spekulací. Richard Leonard věří a došel k tomu, že Bohu naše utrpení lhostejné není. Nemusíme si vybírat mezi Bohem lásky a Bohem, který nám dělá kruté věci. Podobně jako Ježíš, který pláče u hrobu svého nejlepšího přítele Lazara v 11. kapitole Janova evangelia, nestojí Bůh mimo naši bolest, ale doprovází nás v ní, drží nás v náruči a sdílí náš zármutek i bolest.

Přátelství s Kristem je nejlepším Bensonovým duchovním dílem, které je napsáno s vášnivým a vřelým zápalem, tak intenzivně přítomným v krátkém autorově životě. Jedná se o vskutku opravdovou duchovní četbu, jejímž cílem je sytit, prohloubit, rozšířit a obohatit víru. Autor nás vybízí, abychom se stali Kristovými přáteli, abychom jej našli v našich srdcích a v mnoha způsobech, v nichž nám Kristus vychází v ústrety: církev, kněz, eucharistie, světci, hříšníci, obyčejní lidé, nebo ti, kdo trpí. Kniha představuje způsoby, kterými každý může prohloubit svůj vztah k Božímu synu a ukazuje, jak Kristus působí v duši těch, kteří ho hledají skrze jeho veřejný život a historické skutečnosti nacházející se v Evangeliu. "Existuje pouze jeden ideální přítel", říká Benson, "v němž nalezneme dokonale a zcela to, co hledáme v tvářích svých lidských přátel".Robert Hugh Benson se narodil v roce 1871 a byl nejmladším synem Edwarda W. Bensona, arcibiskupa z Canterbury. Robert se stal anglikánským knězem a sloužil v několika farnostech před svou konverzí ke katolické víře v roce 1903. Po studiích v Římě byl vysvěcen na kněze. V posledních letech života, a to navzdory jeho křehkému zdraví, se jeho touha šířit katolickou víru odrazila v bohaté literární činnosti, která zahrnuje romány, poezii, divadelní hry a knihy o duchovním životě. Zemřel ve věku 43 let.

Církev pro lidi, kteří nemají rádi církev. Již dvacet let je North Point Ministries průkopníkem nové generace církve, která se snaží vytvořit srozumintelné prostředí pro lidi, kteří nemají rádi církev. Na svých bohoslužbách se programově snaží vytvořit atraktivní a přátelské prostředí pro lidi hledající, nevěřící nebo pro ty, kteří se zkrátka jen zajímají o víru, a vést je k rostoucímu vztahu s Ježíšem Kristem. Sbory NPM dnes patří k největším v USA a zároveň tam jsou snad největším propagátorem služby malých skupin - svůj jediný početní cíl vztahují právě k zapojení v malých skupinách. V této skvělé knize vypráví Andy Stanley příběh vzniku této církve a nabízí pohled do zákulisí jejich hodnot a strategie. Každý vedoucí v církvi by měl tuto knihu vlastnit, studovat a prát se s ní. Velmi by to české církvi prospělo.

Duchovný sprievodca pre chorých. Duchovný sprievodca pre tých, ktorí zápasia s chorobou alebo utrpením a ktorí v takejto situácii kladú sebe, Bohu, svetu i životu otázky o zmysle, vyčítavé otázky, prežívajú strach, pochybnosti a pod.Autor neupadá do pokušenia dávať definitívne a zaužívané odpovede, ale chce pomôcť niesť bremeno bolesti a otázok a jemným a citlivým spôsobom posunúť pohľad smerom k hlbšiemu zmyslu všetkého, čo nás v živote stretáva.

Rozmluva o víře s Nicolasem Diatem. Kniha vyšla aj v slovenčine pod názvom: Boh alebo nič (2016).Narodený v africkej buši, svoje detstvo prežil v skromnom tehlovom domci a do semináru vstúpil s majetkom zabaleným v otcovom kufri. Po tom, čo bol vysvätený za kňaza v krajine sužovanej jednou z najkrvavejších diktatúr v Afrike, sa vo svojich 33 rokoch stal najmladším arcibiskupom na svete a bojoval s obrovskou energiou a vierou za slobodu ľudí. Jeho život je postavený na skale viery, boja za božiu pravdu, pokory, jednoduchosti a odvahy. Jeho meno je Robert Sarah.Celý život tohto človeka je akýmsi sledom Božích zázrakov – nemožný bez zásahu nebies. Prostredníctvom rozhovoru s Nicolasom Diatom sa v knihe Boh alebo nič, kardinál, známy pre svoju slobodu prejavu, vyjadruje na otázky na tému Cirkvi, pápeža, Ríma, moderného sveta, morálky, pravdy, zla... a Boha. Kniha je pútavým čítaním pre každého, kto sa zaujíma o súčasnú Cirkev a jej postavenie.

Každý člověk, který se někdy tázal po smyslu života, po existenci Boha a setkal se s osobou Ježíše, se ptal: Vážně Bohu na nás záleží? Má vůbec Bůh zájem o utrpení tady na zemi?Philip Yancey ve své knize na tyto otázky odpovídá: Jestli tak mohu mluvit, Bůh „se naučil“, jak chutná život uvězněný na planetě Zemi. Ježíš poznal zármutek důvěrně, během krátkého, strastiplného života nedaleko prašných plání, kde se kdysi v bolestech svíjel Jób…V Ježíši se Bůh jakoby položil na pitevní stůl, rozpažený v pozici ukřižovaného, aby se dal k přezkoumání všem skeptikům, kteří kdy žili…Mám pocit, že všechny ty pokroucené teorie o Ježíši, které samovolně vznikaly už od chvíle, kdy zemřel, prostě jen potvrzují to nesmírné riziko, jaké Bůh podstoupil, když se položil na pitevní stůl a dokonce se zdá, že to riziko vítá: „Prozkoumej mě. Vyzkoušej si mě. Rozhoduješ ty."

Novinář pátrá po tajemství vzniku života. Vedel som, že pri svojej snahe určiť, či ukazuje súčasná veda smerom k Bohu alebo od neho, musím najprv preskúmať trvdenie evolúcie, aby som raz a navždy stanovil, či darwinizmus vytvára rozumný základ pre ateizmus. Je tomu tak preto, že pokiaľ je materializmus darwinowskej evolúcie pravdivý, potom by ateistické závery ku ktorým som prišiel ako študent, mohli mať stále platnosť.Až potom, keď vyriešim tento problém, budem môcť pokračovať ďalej a zaoberať sa tým, či existujú presvedčivé dôkazy o existencii Stvoriteľa...

Je možné do křesťanství včlenit přínos velkých východních mystických tradic a přitom jej nenarušit?Jak účinně spojit cestu svatosti a cestu lidského růstu?Tato kniha je příležitostí objevit ve vlastním nitru prostor svobody, získat odstup od starostí, které každý den zavalují lidské srdce, a nechat v něm vytrysknout proud svěží vody. Je určena křesťanům, ale i všem hledajícím lidem. Autor je profesor antropologie a teologie v Toulouse. Věnuje se také duchovnímu doprovázení a vede kurzy spirituality.

Duchovná cesta stotožnenia sa s Kristom. Kniha je útla, nenáročná a pritom jedinečná. Veľmi povzbudivo z nej zaznieva: „Vstaň! Začni odznova! Zajtra to bude lepšie! Neboj sa!“Za jednoduchými vetami stojí prežitá skúsenosť dvadsaťročnej pastoračnej praxe autora. Nie je traktátom spirituality ani osobným vyznaním. Je zhrnutím praktického, veľmi jednoduchého programu, ktorým prešli úspešne tisíce ľudí najrozmanitejšieho veku, postavenia a osudov. Cieľom tejto základnej príručky duchovného života je: priviesť čitateľa na cestu stotožnenia sa s Kristom.

Snažil jsem se do těchto kázání vtělit své nejhlubší myšlenky, myšlenky téměř umírajícího člověka. A pokud kážu, činím tak výhradně proto, že kázání je nějak obsaženo v mé přirozenosti, podobně jako když slavíci zpívají…“ Farář Richard Wurmbrand (1909–2001) byl čtrnáct let vězněn v Rumunsku komunistickým režimem, z toho téměř tři roky strávil v podzemní samotce. Právě zde sestavoval kázání, která následně promlouval ke svému neviditelnému společenství. Jednotlivá kázání se také snažil uchovávat v paměti a proto si je znovu a znovu opakoval, někdy i ve zveršované podobě. Tyto v češtině dosud nepublikované úvahy jsou ovocem mimořádných okolností, nesmírného strádání a utrpení, kterým autor ve vězení procházel. Je v nich obsažen zvláštní, niterný a výsostně osobitý přístup k biblickému poselství, který může být i pro nás inspirací při kladení otázek a hledání odpovědí o Božích cestách a soudech.

Meditace k cirkevnímu roku. Pozvanie k prežívaniu slávností a sviatkov tak, ako nasledujú v liturgickom roku, spolu s pápežom, ktorý s myšlienkovou hĺbkou a širokým kultúrnym rozhľadom, ktoré sú mu vlastné, uvažuje o ich význame v živote moderného človeka.Pápež sa zastavuje u jednotlivých hlavných sviatkov i osobností cirkevných dejín a pozerá sa na nich z tradičného pohľadu, skúma však tiež ich nové aktuálne významy. Sú tu zaradené i pasáže venované napríklad dobe dovoleniek či športu.

Advokát potvrdzuje pravdu Evanjelia. David Limbaugh aplikuje poznatky zo svojho profesionálneho života právnika a ujíma sa najdôležitejšieho prípadu v dejinách: Dôkaz o živote a diele Ježiša Krista.Ako praktizujúci právnik a bývalý profesor práva dáva tomuto prípadu rovnakú vážnosť ako akémukoľvek inému dokumentu a požaduje odpoveď na všetky svoje otázky o živote Ježiša, ktoré nachádza v evanjeliách podľa Matúša, Mareka, Lukáša a Jána. Kniha Ježiš pred súdom je analýzou, ktorá sa stáva hlboko osobnou a odráža autorovu duchovnú aj intelektuálnu cestu od skeptika ku oddanému kresťanovi.

Zachránený spod trosiek hotela Montana na Haiti. Dan Woolley, pochovaný pod troskami po ničivom zemetrasení na Haiti, v neistote, či ho vôbec zachránia, prežíval jednu z najväčších možných nočných môr. V tomto pôsobivom príbehu o ceste, ktorou jeho viera a odvaha prešli počas desivej skúšky, sa ocitáme na mieste priamo s ním, okamih po okamihu, a nedočkavo obraciame stránky, aby sme upokojili svoje srdce. Po zmene hotela na poslednú chvíľu nik, ani Woolleyho manželka, netušil, kde je, keď 12. januára 2010 nastalo v Port-au-Prince na Haiti zemetrasenie s magnitúdou 7. Len okamih po tom, čo Woolley vkročil do haly hotela Montana, videl, ako sa steny ohýbajú a on sa ocitá pod troskami šesťpodlažného hotela. Woolley, 65 hodín uväznený v úplnej tme, so zlomenou nohou, na ktorej bola otvorená rana, a s poranenou hlavou, bojoval so zúfalstvom, dehydratáciou a hnevom voči Bohu. Pochyboval, či ešte uvidí manželku a svojich dvoch synov. V dôsledku životnej zaneprázdnenosti Woolley dopustil, aby jeho viera i manželský vzťah ochabli. Teraz, uväznený v tesnom priestore, bol prinútený uvažovať o tom, na čom naozaj záleží, a bojoval o to, aby si uchoval nádej a zostal nažive, kým bude možná jeho záchrana. Kniha Neotrasený obsahuje farebné fotografie, ktoré Woolley urobil pod sutinami, zápisky na rozlúčku, ktoré napísal svojej rodine pre prípad, že ho nezachránia, a srdcervúce spomienky Woolleyho manželky z dlhých hodín, keď čakala na správu o tom, či je jej manžel nažive. Woolleyho téma duchovnej a manželskej obnovy vás uchváti rovnako ako to, akou oporou sa mu stala viera v situácii na rozhraní života a smrti. Veľmi pôsobivý je aj pohľad zblízka na chudobu počas jeho práce pre Compassion International, najväčšiu svetovú kresťanskú organizáciu zabezpečujúcu zdravý vývoj detí.

Proč Bůh dopouští utrpení?Vedou k Bohu všechna náboženství?Jak je to s Boží Trojicí?Otázky, které si zaslouží poctivé odpovědi. Autor zkoumá tři výše uvedené a čtyři další nejčastější výhrady proti křesťanské víře. Nicky Gumbel se k nesnadným otázkám staví poctivě, s důkladností teologa i s pravým anglickým humorem.Druhé, přepracované vydání úspěšné apologetické knihy.

Jak s lidmi mluvit o Ježíši Kristu srozumitelně a účinně?Kniha pro každého, kdo se chce seznámit s pořádáním kurzu Alfa. Obsahuje ideové základy kurzu, rady, jak kurz prakticky uspořádat, šest krásných osobních svědectví i komentáře stovky křesťanských vedoucích z různých církví a zemí světa. Humorné kresby Charlieho Mackesyho.