História

Běžný člověk by s i mohl myslet, že Ježíšovo působení v Judsku a Galileji, kdy uzdravoval i z těžkých nemocí, povzbuzoval k dobrému životu a vykládat Písmo, musí být velmi pozitivně přijato.Ale my jsme lidé mnohdy plní povýšenosti, závisti a pýchy, a tak když byli uzdravení nadšení, tím více byla u učitelů Zákona provokována pýcha a závist. Nemohli přijmout, že Ten, který se u nich neučil, dokazuje svou moc skutky a dokonce je poučuje. Jejich vyburcovaná pýcha je žene ke zničení Ježíše. Domnívají se, že tím bude uchována jejich autorita.Proto když je napětí vůči Ježíši velké. Proto odchází do míst vzdálených od Nazareta. Kromě zázračných uzdravení, která lidi přitahují, vždy vyučuje. V Ofře varoval lidi před touhou po zisku majetku. místech učilo povolání Abrahama, o překrucování pravd, o chrámu, který bude zničen, protože neuvěřili v zaslíbení. Někdy uzdravoval v noci, aby neprovokoval farizeje. Poučoval lidi o tom, že by.neměli znesvěcovat sabat a sváteční dny pro zisk; práce z lásky a záchrany člověka a dobytka je jim dovolena, ale žně a plody mají přenechat Boží prozřetelnosti.V VII. dílu publikace Ježíšovy cesty je popisována Jeho činnost též na západní straně Jordánu. Poučuje nejen Židy, ale i pohany, kteří uvěřili v Jeho mimořádné poslání, a všichni cítí, že nastává doba, kdy by měl vystoupit Spasitel předpověděný v Písmu. Radují se z toho a otevírají se dobru a lásce.I v dnešní době je věrný popis skutečností Ježíšova působení velmi oslovující, probouzí člověka v duchu Bible ke šťastnému životu.

Málo známé informace o pronásledování křesťanů. Pokud očekáváte, že kniha je „vědecky fundovanou“ a „vyváženě objektivní“ studií, tak jste na omylu. Právě tím toto dílo být nechce a není. Proč? Důvod je jednoduchý. Babylonské zmatení jazyků v rámci současného protikatolického newspeaku dává totiž termínům „vědecky fundovaný“ a „vyváženě objektivní“ jiný obsah, než tomu bylo dříve.Nutno vycházet z toho, že o Katolické církvi a jejich dějinách se systematicky již od osvícenských, nebo spíše ještě od protestantských dob lže. To tedy trvá nejméně 200 nebo dokonce až 400 let. Tak se v podvědomí už řady generací včetně věřících katolíků hluboce zakódovalo přesvědčení, že Katolická církev má na svědomí obrovskou část, ne-li dokonce většinu krvavých zločinů, které kdy byly v dějinách lidstva spáchány: křížové výpravy, upalování kacířů, inkvizice, náboženské války… to všechno je aksiomatem, dogmatem novověké společnosti jakéhokoliv ražení. Ať už se jednalo o liberální, nacistické nebo komunistické školy, vždycky si žáci a studenti odtud odnášeli tento stejný pohled na Katolickou církev…

JUDr. Ján Čarnogurský sa narodil 1.1.1944 v Bratislave. Štúdium práva absolvoval na Karlovej univerzite v Prahe. Doktorát práv získal v roku 1971 na Komenského univerzite v Bratislave. V rokoch 1970-1981 pracoval ako advokát v Bratislave. Ako advokát sa stal známym zástupcom náboženských aktivistov a politických disidentov v Československu. V roku 1981 bol vylúčený z advokácie pre obhajobu v politickom procese. Pracoval ako šofér, neskôr ako právnik v podniku. V roku 1987 stratil úplne zamestnanie.Po vylúčení z advokácie sa sám priamo zapájal do opozičných činností v Československu. Pokračoval v poskytovaní právnych konzultácií náboženským a opozičným politickým aktivistom. V roku 1988 začal vydávať opozičný politický samizdatový časopis „Bratislavské listy“. V auguste 1989 bol zatknutý a obvinený z podvracania republiky práve pre vydávanie „Bratislavských listov“ a za prípravu spomienky na ľudí, ktorých v roku 1968 v Bratislave a inde na Slovensku zastrelili vojská Varšavskej zmluvy.V novembri 1989 bol pod vplyvom Nežnej revolúcie prepustený z väzenia.Do novej československej vlády Mariána Čalfu bol nominovaný za opozíciu ako I. podpredseda vlády. Zodpovedal za legislatívu, vrátane prípravy zákonov, ktoré zakotvili demokratický politický systém v Československu.Patrí medzi iniciátorov vzniku Kresťanskodemokratického hnutia na Slovensku. Na zakladajúcom sneme hnutia v Nitre vo februári 1990 bol zvolený za jeho predsedu. V tejto funkcii zotrval až do októbra 2000.Po parlamentných voľbách v júni 1990 sa stal I. podpredsedom vlády Slovenskej republiky a od apríla 1991 až do nových parlamentných volieb v júni 1992 bol predsedom vlády Slovenskej republiky. Od júna 1992 bol poslancom Národnej rady Slovenskej republiky za Kresťanskodemokratické hnutie. V apríli 1997 bol zvolený za podpredsedu Európskej únie kresťanskej demokracie. V rokoch 1998-2002 bol ministrom spravodlivosti Slovenskej republiky.Od januára 2003 pôsobí ako advokát v Bratislave. Na stránke teraz.sk si môžete prečítať viac o uvedení knihy, autor tu tiež v krátkom videu predstavuje tvorbu Denníka.

Kniha ponúka neobvyklý pohľad na dejiny Slovenska v 20. storočí cez prizmu životného príbehu príslušníka bezpečnostného aparátu. Ústredná postava diela, Gustáv Polčík, rodák z Veľkých Kostolian (1918), bol najprv príslušníkom Zboru žandárstva Slovenskej republiky (1941-1944), potom povstaleckým četníkom, neskôr žandárom za nemeckej okupácie a nakoniec partizánom. Po vojne sa stal príslušníkom Národnej bezpečnosti, v rokoch 1954-1966 bol pridelený k jej štátnobezpečnostnej zložke. Potom sa vrátil do verejnobezpečnostnej zložky, v ktorej prežil aj čistky po roku 1969.Kniha obsahuje aj 44 strán príloh.

Paradoxy malé víry v postoptimistické době. V šestnástich esejách tejto knihy čitateľ nájde kritické úvahy o stave a aktuálnych problémoch nášho sveta i o súčasných premenách náboženstva, láskavo humorné zásahy do vlastných radov, filozofické meditácie nad paradoxnými biblickými výrokmi i psychologické postrehy z autorovej dlhoročnej skúsenosti pri duchovnom doprevádzaní ľudí stojacich medzi vierou a pochybnosťou a hľadajúcich odpovede na vážne životné otázky.

Katedrála slovom i obrazom. Katedrálny chrám - Bazilika sv. Emeráma, sa vypína na hradnej skale nad Nitrou ako svedok a maják našich kresťanských a národných dejín. Právom, veď, v čase spravovania kniežatstva Pribinom, keď Nitra už bola významným politickým, vojenským i hospodárskym centrom, tu dal postaviť kostol, ktorý krátko pred r. 830 konsekroval salzburský arcibiskup Adalrám. Pribinov kostol je takto prvým historicky doloženým dokladom kresťanstva u Slovanov v tomto teritóriu. Terajšia katedrála-bazilka, ktorá vyrástla z fundamentu tohto historického chrámu je dôstojným svedkom a pokračovateľom kresťanských a národných hodnôt.Biskupská katedrála v Nitre je istotne oddávna vzácna stavba architektúr. Jej význam a hodnotu umocňuje rôznorodá slohová architektúra, prechádzajúca od románskej cez gotickú až po barokovú, a tiež v jednom celku sústredené umelecké pamiatky. Omnoho hlbší jej obsah však spočíva v tom, že je to stavba sakrálna a že je miestom „katedry biskupa,“ čiže učiteľským miestom biskupa, ktorý ohlasuje Božie slovo, a sviatosťami, najmä slávením Eucharistie, plní svoje apoštolské poslanie a ako pastier spravuje zverenú diecézu. Katedrála ako biskupský chrám je takto „caput et mater“ (matkou a hlavou) všetkých chrámov diecézy.V dejinách umenia sa pod názvom katedrála skôr rozumejú hlavné kostoly gotického stavebného slohu s troj- až päťloďovou dispozíciou. Aj keď nitrianskej katedrále chýba takéto členenie, vyniká jedinečnou zriedkavou architektonickou kompozíciou. Vytvárajú ju tri samostatné kostoly, chrámové priestory, ktoré pochádzajú z rôznych dôb. Sakrálne umenie - v minulosti a v prítomnosti - vo svojej podstate prezentuje univerzálne kresťanské hodnoty: estetické, mravné, náboženské, filozofické a predovšetkým teologické. Slávou katedrály, aj Nitrianskej katedrály, jej duchovným bytím a jej dušou bolo a je ustavičné zaznievanie Božieho slova v slove Písma, v slove ohlasovania, v slovách modlitieb Cirkvi a najmä v prítomnosti vteleného Božieho Slova v Eucharistii.

Minulosť, dôsledky, východiská. Černobyľská havária sa stala 26. apríla 1986, v černobyľskej atómovej elektrárni na Ukrajine (vtedy časť Sovietskeho zväzu). Ide o najhoršiu jadrovú haváriu v histórii jadrovej energetiky. V priebehu testu nového bezpečnostného systému vtedy došlo k prehriatiu a následne explózii reaktora a do vzduchu sa uvoľnil rádioaktívny mrak, ktorý postupoval cez západnú časť Sovietskeho zväzu, Východnú Európu a Škandináviu. Boli kontaminované rozsiahle oblasti Ukrajiny, Bieloruska a Ruska, čo si vyžiadalo evakuáciu a presídlenie asi 200 000 ľudí. Približne 70 % rádioaktívneho spadu skončilo v Bielorusku. Nehoda zvýšila obavy o bezpečnosť sovietskeho jadrového priemyslu, spomalila na mnoho rokov jeho expanziu a zároveň nútila sovietsku vládu prehodnotiť mieru utajovania. Nástupnícke štáty po rozpade Sovietskeho zväzu – Rusko, Ukrajina a Bielorusko dodnes nesú bremeno pokračujúcich nákladov na dekontamináciu a liečenie ochorení spôsobených černobyľskou haváriou. Je ťažké presne zaznamenať počet úmrtí spôsobených udalosťami v Černobyle – odhady sa pohybujú od stoviek po stovky tisíc. Problém je stále široko diskutovaný a jeho dlhodobým dopadom sa stále celkom neporozumelo.

Zbierka autentických dokumentov o zhromaždení veriacich 25. marca 1988. Udalosť 25. marca 1988 bola heroickým vzopätím veriacich na Slovensku proti dlhoročným krivdám, bolo to vyvrcholenie tichého odporu veriacich, ktorý u nás narastal celé roky. V ten deň sa tisíce slovenských ľudí zhromaždili na tiché modlitbové stretnutie pred Národným divadlom v Bratislave so zapálenými sviečkami a s ružencami v rukách. Modlili sa za náboženskú slobodu, za ľudskú dôstojnosť, za obsadenie diecéz biskupmi. Ľudia sa prestali báť. Zachovali si dôstojnosť a prejavili sa len tichou modlitbou. Boli jednotní. Kam sa podel v priebehu 20 rokov neslýchane vzácny duchovný kapitál a bohatstvo, ktoré sme si hromadili a zhromaždili obetavým životom viery za prenasledovania a vernosťou Cirkvi? Čítajme túto autentickú a živú knihu. A prečítané domýšľajme do konca. Čím sme vtedy žili? A čím sme potom postupne prestávali žiť? A akým novým a nešťastným myslením a činmi sme potom začali žiť? Sme v stave zamyslieť sa a obnoviť znova život Slovenska?

Ikony veľkých Pánových sviatkov. Medzinárodne uznávaný popredný odborník na byzantskú ikonografiu sleduje premietanie výjavov z Kristovho života do obrazu - ikony. Už od počiatkov kresťanstva si veriaci chceli uchovať v pamäti Pánovu tvár; a aby ju presne zachovali, usilovali sa premietnuť ju do obrazu: do ikony. Od prvých pokusov o zobrazenie Kristovej tváre vytvorili kresťanskí autori nespočetné diela, ktorých cieľom bolo urobiť viditeľnými tajomstvá viery; najprv v krajinách Stredomoria, na Východe a v Európe, neskôr v Afrike a napokon vo vzdialených krajinách, ktoré prijali evanjelium počas posledných storočí. Napriek rozdielom kultúr a vnímaní, fascinácia z tváre Krista, rovnakou podmanivosťou pôsobila na všetkých veriacich. Táto tvár nie je preto v prvom rade umeleckým dielom, ale aktom viery. Ikona potvrdzuje vtelenie Božieho Slova. Nevyjadruje iba rozumový, teologický a umelecký rozmer viery, ale predovšetkým samotnú vieru v Boha, ktorý sa chcel stať človekom. Odteraz sú zjavné úloha i miesto obrazu v kresťanskej viere: obraz nenahrádza Písmo a Tradíciu, ale je ich vyjadrením a prostredníkom. Ikona sa stáva pre tých, čo na ňu v modlitbe hľadia, miestom komunikácie.

Audiencie na Námestí svätého Petra, Sixtínska kaplnka, Švajčiarska garda. Mesto pápežov však skrýva oveľa viac...

Napětí mezi Ježíšem a farizeji se stupňuje na nejvyšší míru a je zřejmé, že jejich závist a nenávist jim zatemňuje rozum a vede je ke snaze Ježíše zabít. Jsou zaslepeni a plni egoismu, že nepřipouští jakékoli jiné chápaní a praktikování víry. Ježíš při svém vyučování ukazuje, že farizejové a zákoníci si ve svých výkladech upravují Desatero podle svých egoistických potřeb a vrací je do původního smyslu. Často se zaměřuje na výklad Blahoslavenství a výklad Otčenáše.Plně-barevná publikce s fotografiemi.

Otevřená výpověď o zradě, nenávisti a odpuštění. Autorka popisuje šokující zážitky z genocidy ve Rwandě. Líčí, jak ozbrojené bojůvky pustošily krajinu a zfanatizovaný dav lynčoval nevinné. Po celou dobu se Immaculée krčila v úkrytu maličké koupelny v domě místního pastora, kde se na ploše zhruba metr krát metr tísnilo osm žen. Namačkané ve tmě jedna na druhou, téměř bez jídla, v horku a beze slova trávily nekonečné tři měsíce.Titul vyšiel aj v slovenskom jazyku: Prežila som (2016).

Osudy medzi Dyje a Moravou. Železná opona medzi Rakúskom a Československom patrila počas studenej vojny k najprísnejšie stráženým zakázaným pásmam. Pri Dyje a Morave zomrelo bezmála toľko utečencov ako pri Berlínskom múre. Smrteľné tragédie súviseli so špionážou, zradou, so zavlečením alebo s útekom. Za nitky v pozadí ťahali československé tajné služby - ponad svoju husto popretkávanú sieť v celom Rakúsku, centrály mali v Salzburgu a vo Viedni.Stefan Karner a jeho vedecký tím Inštitútu Ludwiga Boltzman-na získali pomocou archívov a inštitútov v Prahe, Brne a Bratislave prvý raz prístup k tajným spisom, dovtedy držaným pod zámkou. Početné prípady hovoria o tragédiách, ktoré sa udiali na rakúsko-československých hraniciach do polovice 50. rokov a ktoré chcel československý komunistický režim navždy zahaliť rúškom mlčania.

Kniha přibližuje dějiny cisterciáckého řádu, založeného ve Francii roku 1098, od jeho vzdálených počátků - sv. Antonína Velikého, egyptského mnišství, sv. Benedikta - až po současnost, respektive po rok 1952, kdy byla kniha poprvé vydána. Jde tedy o starší dílo, které však nijak nezestárlo."Mnich je člověk, který se vzdal všeho, aby všechno získal."

Lidé zachránění papežem Františkem za diktatury v Argentině. Titul vyšiel aj v slovenčine: Bergogliov zoznam (2016).Kniha obsahuje dosud nezveřejnený výslech kardinála Jorgeho Maria Bergoglia v rámci "procesu ESMA" v roce 2010. Víc než rok po zvolení papeže Františka – Jorgeho Maria Bergoglia – se českému čtenáři dostává do rukou kniha italského investigativního novináře Nella Scava, známého mimo jiné svým nesmlouvavým postojem proti sicilské mafii.Za svůj zrod vděčí tato kniha „novinářské zvědavosti“, díky níž se Scavo pustil do mravenčí práce zkoumání okolností Bergogliova působení v čele jezuitského řádu v Argentině v období vlády vojenské junty (1976-1983).Kniha Bergogliův seznam je svědectvím Bergogliova „odboje“ proti režimu diktátora Jorge Videla, který potíral jakoukoli svobodu, je svědectvím toho, že má smysl stavět se na odpor aroganci moci a projevům hrubé síly, že i jeden člověk může přispět k záchraně mnohých. Vždyť „život spočívá v detailu“...V knize jsou vylíčeny osudy lidí, kterým Bergoglio pomohl a kterým zachránil život, ať již to byli členové jeho řádu, kněží, laici či studenti a jiní pronásledovaní političtí aktivisté. Kniha je doplněna přepisem soudního líčení v rámci procesu ESMA v roce 2010, v němž byl Bergoglio předvolán k výslechu a v rámci něhož nejenže argentinský soud neshledal žádnou jeho odpovědnost za jakoukoliv spolupráci s režimem, ale vyšlo také najevo, že se Bergoglio zasazoval o záchranu těch, k nimž si režim zapsal krvavým inkoustem poznámku „k likvidaci“.V úvodu knihy se k tehdejším událostem vyjadřuje rovněž držitel Nobelovy ceny za mír, argentinský bojovník za lidská práva Adolfo Pérez Esquivel.

Rozhovor o prvních mniších na egyptské poušti. Knižní rozhovor s renomovanou polskou archeoložkou, která dobře poznala lokality, v kterých žili aktéři apofthegmat a další staré mnišské literatury v Egyptě, a je schopna přiblížit jejich svět, nejen nauku a výroky, ale i životní osudy a reálie, jako je způsob bydlení, oblékání apod.; kniha bude doprovozena poučnými dokumentárními fotografiemi a nákresy.

Úvody k dielam Apoštolských Otcov a spisom zo života prvotnej cirkvi. Druhé opravené a doplnené vydanie.

Vybrané otázky cyrilometodějské tradice. Bibliografie 1990 – 2011. Má Cyril a Metoděj co říci dnešnímu člověku? Neprovokuje nás slovo apoštol Slovanů? Z jakých důvodů vyslovujeme jejich jména s neklidem? A jak vůbec obstojí před kritickým pohledem současné historie tvrzení, že s pomocí „věrozvěstů“ nahlížíme dokonce identitu vlastního národa? Kardinál Tomáš Špidlík je tu kompetentním průvodcem. Sborník Centra Aletti je věnován životu a poslání Cyrila a Metoděje: zpřístupňuje zásadní kardinálovy studie. Úvodní text Pavla Ambrose a nejnověji zpracovaná cyrilometodějská bibliografie z let 1990–2011 užitečně seznamují čtenáře se současnou diskuzí nad otázkou dědictví otců.

Kníh o drevených kostolíkoch je pomerne veľa. Táto kniha je však iná a jej úlohou nie je opis vzácnych drevených chrámov, ale pocta českému maliarovi a grafikovi Karlovi Tomanovi. Umelec zanechal veľké množstvo obrazov, ktoré sa objavujú v obchodoch so starožitnosťami, dražia sa na aukciách umenia, ponúkajú sa na internetových trhoviskách a objavujú sa na európskych portáloch s umením.Každá monografia o maliarovi by mala začínať jeho životopisom. No o tomto maliarovi sa zachovalo veľmi málo biografických informácií a doteraz bol pre umelecký svet jeho život neznámy. V knihe je po prvýkrát publikovaný jeho životopis s overenými údajmi. Karel Toman prežil pomerne dobrodružný život. Bol mníchom, zdravotníkom, obchodníkom a cestovateľom. Osud ho zaviedol do najvýchodnejšieho cípu vtedajšieho Československa, na Podkarpatskú Rus. Tam namaľoval rôzne motívy a medzi nimi aj súbor obrazov, na ktorých zachytil krásu drevených chrámov. Pozývame vás na prechádzku, ktorá začína Jasini na najvýchodnejšom cípe prvej ČSR a končí v Karlových Varoch.

Previerky a vylučovanie študentov slovenských vysokých škôl v rokoch 1948 – 1960. Fungovanie vysokých škôl v rokoch 1948 až 1960 bolo v Československu výrazne ovplyvňované zásadnými a radikálnymi politickými zmenami. Podľa Vladimíra I. Lenina bol koncept "nepolitickej" výučby len buržoáznym pokrytectvom a k tejto predstave sa v roku 1949 prihlásili aj československí komunisti. Klement Gottwald na zjazde KSČ upozornil na nutnosť vytvorenia novej inteligencie, ktorá bude vychovaná v duchu marxizmu-leninizmu a dialektického a historického materializmu.Kniha Marty Glossovej opisuje a analyzuje proces preverovania a vylučovania politicky nespoľahlivých alebo triedne nevyhovujúcich študentov v rokoch 1948 až 1960 v kontexte procesu "sovietizácie" a následných post-stalinistických zmien vo vysokoškolskom školstve.Autorka sa nezameriava len na obete čistiek, ale aj na ich vykonávateľov z radov študentov a pedagógov. Venuje sa ich motiváciám, ktoré neboli len ideologické, aj keď presvedčenie o správnosti politiky KSČ nepochybne hralo dôležitú úlohu. Analýza jednotlivých previerok tiež ukazuje, akú významnú úlohu v opisovaných udalostiach zohrávali neformálne väzby, známosti aj rôzne formy protekcie a nepotizmu, ktoré boli v mnohých ohľadoch dôležitejšie ako formálne schválené pravidlá previerok. Zásadnú rolu však zohrával tiež strach, snaha chrániť si vlastnú pozíciu, oportunizmus, bezmyšlienkovité napĺňanie "zhora dodaných" smerných čísel, ale aj vybavovanie si osobných účtov.Kniha ukazuje aj najvýraznejšie rozdiely medzi vývojom v českej a slovenskej časti republiky. Hoci dôvody a spôsoby vylučovania študentov z vysokoškolského štúdia boli odrazom politického vývoja v celom Československu, samotné previerky a ich formálne zdôvodnenie sa v českej a slovenskej časti republiky často líšili.

Po stopách 6000 let světových dějin. Chronologická mapa světových dějin v českém jazyce vychází z původní České verze z roku 1997, která je v roce 2019 doplněna a aktualizována. Na přední straně je doplněna o 3 listy s časovými údaji od roku 1997 do roku 2017. Na zadní straně doplněna o informace, které se jen tak v ČR v knihách nenacházejí a zaslouží si být v této knize. Chronologická mapa světových dějin vychází z původní viktoriánské mapy, vydané roku 1890. Provádí čtenáře celou historií lidstva a ukazuje, co se kdy a kde dělo souběžně po celém světě a vše přitom doprovází ilustracemi mnoha hlavních událostí, objevů významných lidí. Mapa si ponechává původní viktoriánskou podobu, ale byla dovedena do dnešních dnů a rozšířena, takže tok času pokračuje až do dvacátého století, tedy až k současnosti. Jsou zde přidány nové mapky, tabulky a množství podivuhodných faktů a vyobrazení. Kromě toho je na rubu Chronologické mapy velké množství dalších informací o genealogii několika nejvýznamnějších národních dynastií a posloupnosti vládců. Tato unikátní kniha nemá co do obsahu a chronologického uspořádání v ČR a SR konkurenci. Je spousta podobných knih, jen tato je zcela vyjímečná svým zpracováním, velikostí a přesně zpracovanými historickými informacemi z celého světa. Dává tak čtenáři ucelený obrázek všech království a zemí za posledních 6000 let na jedné přehledné mapě.

Publikace je zaměřena na současnou dobu do roku 2024.V prvním období bude snaha odstranit prezidenta Putina a krátce po tom by měla nastoupit v civilní oblasti Šelma I. (podle zjevení svátého Jana, kapitola XIII.), která začne budovat nový světový řád a univerzální církev. Krátce potom by se mělo realizovat Třetífatimské tajemství o zavraždění papeže a dalších církevních hodnostářů. V té době bude změněna katolická mše svátá bez Proměňování. Dále se vystupňují války a přírodní pohromy, které je možno zmírnit modlitbami a obrácením lidí.Je proto důležité, abychom měli v této nejtěžší době Boží ochranu a pomoc, a tak se dožili s nejmenším utrpením Božího království na zemi.

Knihu dopĺňa bohatá obrazová a dokumentárna príloha, chronoligický prehľad dôležitých udalostí, zoznam pápežov, protipápežov, ekumenických koncilov, mapy znázorňujúce územnú organizáciu Katolíckej cirkvi na Slovensku v roku 2000, náboženské rozvrstvenie sveta a bohatá literatúra.

Kniha o zamlčaných faktoch a dokumentoch o oslave Cyrila a Metoda v Ríme v roku 1863, na ktorej sa aktívne zúčastnil a podieľal hudobný génius Franz Liszt, ktorého dnes považujeme za Slováka.

Proč Evropa a Amerika směřují k nové tyranii. Kniha vyšla aj v slovenskom jazyku: Levy prichádzajú (2012).Mohl by se dnes konat norimberský proces?Která ideologie zvítězila ve studené válce?Věděli jste, že komunismus se zrodil v Bruselu?Jak se transformovala komunistická ideologie na Západě, když ji na Východě pochovali?Dochází dnes v Evropě a Americe k pronásledování křesťanů?Jaký charakter mají křesťanské politické strany na Západě?Rozpoutala se v katolické církvi tichá občanská válka? Jaká bude světová vláda, pokud vznikne?

Unikátní proroctví a vize pro současnou dobu. Na základě dlouhodobých studií pravých a nepravých zjevení jsme v 90. letech ve VÉRITÉ začali prosazovat názor, že k tomuto pozitivnímu zvratu vývoje světa dojít sice může, ale až koncem pontifikátu papeže, který přijde jako druhý po Janu Pavlu II. (dnes již můžeme říci: na konci pontifikátu papeže, který přijde po Benediktu XVI.). Tyto předpovědi, které se naplnily, jsme uveřejnili ve Zprávách z Medžugorje a ve čtyřech číslech Reginy v roce 1999. Ale teď je velmi důležité, jak budou lidé jednat v nynější stále těžší době do pozitivního zlomu.Jaký je účel této publikace?■Jsou lidé, kteří, i když občas dojde k nějaké pohromě, jako např. nedávno v Japonsku, řeknou, že se to zase zklidní a nic zásadního se v budoucnu nestane. - Pro tyto lidi by publikace mohla být důvodem k zamyšlení.■Jiní lidé naopak očekávájí vbrzku, třeba již v roce 2012, šokující zvratové pohromy. - Pro tyto lidi by publikace mohla být určitým zklidněním, i když v příštím roce k dalším závažným pohromám patrně bude nadále docházet, ale kulminační bod nastane později.■Další skupina lidí tuší, že ke zvratovým pohromám dojde, protože demoralizace světa pokračuje, ale po přečtení publikace si uvědomí, že pohromy je žádoucí alespoň zmírnit. Ovšem to je možné jen zlepšováním morálky, zejména morálky založené na víře v Boha. Takže publikace je může nadchnout k obrácení a tím i k vytvoření Boží ochrany v době pohrom pro jejich osobu, jejich rodinu, jejich město, stát a celou zemi. Z těchto důvodů je publikace vydána.V knize je uvedeno, že po pohromách nastane dosud nevídaná dlouhá šťastná doba. Čeká nás tedy, podle seriózních proroctví uvedených v publikaci, nádherná doba, jaká dosud na světě nebyla, ale nyní je nutné pracovat na zmírnění pohrom, než tato doba nastane. Ta šťastná doba podle proroctví určitě brzy přijde, ale je otázkou, zda to bude s námi nebo bez nás.

Moderní myšlení. Koncepce moderní ekonomiky opřená o principy svobody a mravnosti. Dílo současného sociálního myslitele působícího v USA vyšlé česky: Duch demokratického kapitalismu, Vyznání katolíka.

Prvý životopis Jána Chryzostoma kardinála Korca. Už druhé desaťročie zaznieva v našej čoraz zmätenejšej dobe, že Slovensku chýbajú osobnosti. Dilemou je, či chýbajú, alebo ich len nevidíme. A je paradoxom života, že veľké osobnosti bývajú práve pre svoju veľkosť odsunuté do úzadia. Ktokoľvek by chcel hodnotiť osobnosť kardinála Jána Chryzostoma Korca, isté je, že patrí k tým, čo v priebehu posledného polstoročia výrazne poznačili život na Slovensku.Svojím životom, príkladom vernosti pravde, svojimi aktivitami i svojím myslením. Zdá sa neuveriteľné, že o ňom doposiaľ nevyšla na Slovensku ani jedna biografia. Kardinál Korec chce svojím životom poukázať na nekonečné horizonty, kniha o kardinálovi aj na to, že Slovensku osobnosti nechýbajú. Chce pomôcť objaviť inšpiráciu, životnú múdrosť a svedomie národa.

Od Ignáca po Františka. Po tom, ako sa stal František pápežom, sa značne zvýšil záujem o rád jezuitov, z ktorého pochádza.Čo je to Spoločnosť Ježišova, v čom sa líši od iných náboženských rádov a ako sa zapísala do histórie sveta?V knihe Dejiny jezuitov poskytuje uznávaný historik John W. O´Malley SJ, pohľad na historický vývoj tohto rádu – od zakladateľa Ignáca z Loyoly, až po súčasnosť – pápeža Františka.Kniha rozpráva príbeh jezuitov: ich veľký úspech na poli pedagogiky, vedy, kartografie, teológie, básnictva a ochotu cestovať v mene viery aj k tým, ktorí ju ešte nepoznali. No opisuje aj ich neúspechy a kalamitu, ktorá ich postihla, keď ich pápež Klement XIV. rozprášil po celom svete.Rozpráva, ako neskorší pápež znova obnovil tento rád, a ako je dnes známy prakticky v každom kúte sveta. Cestou predstavuje čitateľom kľúčové postavy histórie jezuitov, ako je napríklad Matteo Ricci a Pedro Arrupe, a dôležité jezuitské spisy ako sú duchovné cvičenia.Stručné a presvedčivé. Kniha Dejiny jezuitov je prístupným úvodom pre každého, kto sa zaujíma o históriu sveta a Cirkvi. Okrem príbehu kniha obsahuje aj časovú os, zoznam významných osobností a fotografie významných osobností a miest.

Kniha Velká transformace se tématicky věnuje přelomovému období v moderních evropských dějinách – průmyslové revoluci. Autorovi nejde ani tak o zmapování jednotlivých historických událostí, jako o postižení základních socioekonomických trendů té doby.

Podarí sa richtárovi višnovskému zachrániť prvorodenú vnučku?Podarí sa Jánovi Zápoľovi zničiť bandu lúpežných rytierov, ktorí rabujú dediny v jeho panstve?Dokážu ľudia vo Višňovom postaviť kostol, hoci nedostali žiadne úľavy od hradného pána Zápoľu?Nájde Ján Zaffiri cestu k srdcu krásnej Magdalénky?Aký dopad budú mať na ľudí dva neúrodné roky 1771 a 1772?Začítajte sa a nájdite odpovede na (nielen) tieto otázky.

Celé dielo Od barbarskej noci pozostáva z troch zväzkov. Prvý zväzok má rovnomenný názov – Od barbarskej noci, druhý zväzok nesie podtitul Listy z väzenia a tretí zväzok má podtitul Na slobode.Predkladaný prvý zväzok je autobiografia J. Ch. Korca, ktorá začína popisom neslávnej noci z 13. na 14. apríla 1950, kedy obsadili milicionári, príslušníci Verejnej bezpečnosti a Štátnej tajnej bezpečnosti, všetky mužské kláštory na Slovensku, Morave a v Čechách. Na pozadí tejto noci sa však jedinečným spôsobom zoznámime s historickou pravdou o prenasledovaní a likvidácii Cirkvi na Slovensku ako inštitúcie, no aj jej jednotlivých členov v období najtvrdších rokov komunistického režimu. Likvidácia kláštorov v Československu roku 1950 bola uda­losť storočia. Žiaľ, však smutná, ba viac – nekultúrna, barbarská. Preto nesmie upadnúť do ­zabudnutia. Kniha pamätí kardinála J. Ch. Korca ­zobrazuje jeho vlastný život, ale zároveň aj celú ­historickú pravdu o likvidácii Cirkvi na Slovensku v rokoch 1950 až 1989.

Panónske legendy. Staroslovenské rukopisy Život Konštantína Cyrila a Život Metoda sú najstaršie a najvýznamnejšie pramene, ktoré svedčia o pôsobení solúnskych bratov a umožňujú nazrieť do náboženských, politických a kultúrnych kulís Veľkomoravskej ríše. Ich vierohodnosť dosvedčujú mnohé iné pramene.Nové vydanie týchto výnimočných písomných pamiatok, pretlmočených do súčasného jazyka a bohato ilustrovaných výnimočným umelcom Stanom Dusíkom, umožňuje dôverne nazrieť do ďalekej minulosti, keď prvý štátny útvar na našom území, založený našimi dávnymi predkami, prijal kresťanskú a tým aj civilizačnú misiu byzantských kňazov, ktorí mu okrem iných vzácnych darov priniesli aj prvé písmo.

Unikátní soubor více než 1700 původních kreseb se zabývá fenoménem papežských znaků. Kniha mimo jiné obsahuje sto plnobarevných kreseb doložených papežských znaků, až po ten současný Benedikta XVI. Autor sleduje vývoj předheraldické symboliky od počátků křesťanského umění. Názorně vykládá jednotlivé části papežských znaků. Takřka nevyčerpatelné bohatství symbolů a kompozic sleduje až do současnosti. Úvodní slovo ke knize napsal kardinál Cordero Lanza di Montezemolo, autor návrhu znaku Benedikta XVI. Autorem pojednání o papežských titulech je profesor František X. Halas, bývalý velvyslanec ČR při Svatém stolci.

200 let náboženského života v kultuře a společnosti. Komplexní, jedinečná, přehledná publikace je pohledem na středozemní, evropskou a světovou civilizaci, tedy na ta místa, kam církev během staletí přinesla Kristovo učení. Nabízí tak průřez dějinami křesťanství od jeho počátků až po současnost.Vybrané kapitoly z těchto dějin přinášejí nejen základní informace, ale rovněž hlubší vhled do problematiky dané historické etapy. Každá z kapitol obsahuje část souhrnnou, tematické texty, chronologické přehledy, mapky, obrázky a fotografie. V knize nájdete 68 historických map, 210 barevných ilustrací, přehledné informativní texty a chronologické přehledy.

Tato publikace představuje informačně bohaté, duchovně inspirující a současně čtivé pojednání o jednom z nejznámějších poutních míst v Evropě.

Druhé, doplnené vydanie. Dielo tunajšieho rodáka Dr. Mariana Mráza SJ nechce byť iba výpočtom faktov a udalostí. Autor poukazuje, že farnosť nie je len cirkevno-právna administratívna jednotka, ale je to spoločenstvo osôb, ktoré sa pod vedením duchovných pastierov potýkajú v plynutí času s radosťami i ťažkosťami života, nachádzajú sa na ceste do Otcovho domu, pričom zanechávajú za sebou aj istú historickú stopu. Táto monografia opisuje históriu obce, mapuje miestne pamiatky a podáva hodnoverné, doteraz získané údaje o farároch, administrátoroch, kňazoch pôsobiacich vo farnosti Čáry a kňazoch, ktorí sa v nej narodili.

Pozoruhodná autobiografia podáva autentický obraz o živote v Sovietskom zväze v prvej polovici 20. storočia. Revolučné nadšenie, viera vo väčšiu spravodlivosť nového režimu, budovateľské nasadenie, sľubná kariéra inžiniera v ťažkom priemysle sa u mladého komunistu dostávajú do vážneho konfliktu s tragickými skúsenosťami z uplatňovania moci režimom – kolektivizáciou poľnohospodárstva a následným hladomorom, zneužívaním moci a násilím, čistkami a všadeprítomnou tajnou políciou, strachom, pretvárkou, nútenými prácami a gulagmi, miliónmi obetí... Zasiahnutý realitou stalinského modelu spravovania spoločnosti a motivovaný túžbou povedať svetu, čo sa deje v jeho milovanej krajine, stáva sa Viktor Kravčenko (1905 – 1966) jedným z najznámejších sovietskych prebehlíkov – v apríli 1944 opúšťa sovietsku misiu vo Washingtone a začína písať túto knihu svojho života. Pod názvom I Chose Freedom vyšla v r. 1946 v USA a preložená bola asi do 20 ďalších jazykov. V slovenčine ani v češtine doteraz nevyšla.Vychádza v spolupráci s Ústavom pamäti národa

Pracovné tábory, sústreďovacie tábory a tábory nútenej práce na Slovensku 1945 - 1953.. Pracovné tábory, sústreďovacie tábory a tábory nútenej práce na Slovensku 1945 - 1953.

Protestantský patent z roku 1859 a jeho vplyv na duchovné prebudenie v Evanjelickej cirkvi. Kniha Štúrovci, ako ste ich nepoznali je pohľadom pod pokrievku Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania v Uhorsku v šesťdesiatych rokoch 19. storočia. Snaží sa čitateľa oboznámiť so zápasmi v jej vnútri, ktoré vyvolalo vydanie Protestantského patentu Františkom Jozefom I. Sleduje tieto zápasy v historických, ale i ideologických súvislostiach 19. storočia so špeciálnym zameraním na štúrovskú generáciu. Zároveň prináša nový rozmer, o ktorom sa často v súvislosti s našimi národnými dejateľmi nehovorí. Sleduje ich duchovný prerod a ich vplyv na duchovné prebudenie v evanjelickej cirkvi. Pri zápasoch o práva národa sa u J.M. Hurbana, K. Kuzmányho a ich priateľov prebúdza osobný vzťah viery k Pánovi Ježišovi Kristovi. Takto sa viacerí štúrovci, predovšetkým však Hurban, odkláňajú od racionalizmu, ktorý vtedy ovládal teologickú reflexiu. Jeho viera získava stále viac osobne precítenej očarenosti Kristom a stále viac odvahy k verejným zápasom za pravú cirkev a práva národa v spoločnosti.