Svätí a blahoslavení

Štyri etapy na cestách viery. Táto kniha predstavuje šesťdesiat postáv z rôznych období dejín kresťanstva a ich odpoveď na otázku, čo pre nich znamená viera. Sú naozajstným dôkazom Božej dobroty a živým príkladom, ktorý nás môže pritiahnuť k Bohu. V šľapajach Krista, ktorý je „pôvodcom a zavŕšiteľom viery“ (Hebr 12, 2), mnohí vieru vyučovali a vydali o nej svedectvo. Táto kniha predstavuje šesťdesiat postáv z rôznych období dejín kresťanstva a ich odpoveď na otázku, čo pre nich znamená viera. Aj nám môže pomôcť lepšie si uvedomiť, čo je viera pre nás.Prečítajte si krátku recenziu knihy Muži a ženy viery, ktorá vyšla v Katolíckych novinách v rubrike Tip na obohatenie.

Práve prednedávnom sa proces jej blahorečenia na úrovni diecézy zavŕšil. Z jej života a smrti sa zdá, akoby Ježiš do posledného slova vyslyšal jej najhlbšie túžby trpieť pre neho. Priezračná láska a priepastná pokora, ktorými sú presiaknuté Meditácie a modlitby sestry Zdenky naznačujú prečo táto čistá duša musela toľko vytrpieť.Sestru Zdenku, pôvodom z Oravy roku 1952 zatkla komunistická tajná polícia. Viac ako tri roky ju neľudsky mučili. Keď už dohasínala svieca jej života, konečne sa dočkala prepustenia na slobodu, aby sa o tri mesiace neskôr stretla so svojím očakávaným ženíchom vo svetle večnosti. Kňaz, ktorý bol pri jej smrteľnom lôžku, o nej len povedal: "Takto pripravený by som si prial zomrieť."

Krátké texty velké karmelitánské světice moderní doby.

Svatí a blahoslavení se vztahem k naší zemi. Bl. Titus Zeman, bl. Maria Paschalis, bl. Marie Restituta, sv. Edita Steinová. sv. Edmund Kampián, bl. Hroznata... Vyšlo s církevním schválením. Kniha představuje svaté a blahoslavené se vztahem k naší zemi. Máme v nich pozoruhodné vzory víry a mocné přímluvce v nebi. Krátké životopisy jsou doplněny fotografiemi.P. Marek Dunda se narodil v Třebíči. Je český katolický kněz, spoluzakladatel společenství FATYM, publicista, lidový misionář a iniciátor vývoje modelu lidových misií pro Českou republiku, koordinátor katolického časopisu Milujte se! a vicekoordinátor křesťanské internetové televize TV-MIS. Byl i koordinátorem tiskového apoštolátu A. M. I. M. S. a šéfredaktorem časopisu Milujte se!.

Román o svaté Hildegardě z Bingenu. Román slavného autora představuje bohatý život svaté Hildegardy z Bingenu, která žila ve 12. století a byla abatyší benediktinského kláštera v Porýní. Ve své době patřila k nejznámějším osobnostem církve v Evropě. Zapsala se do dějin nejen jako mystička s prorockým obdarováním, ale i jako velmi vzdělaná a činorodá žena, která měla značný vliv v církvi i ve společnosti. Působila v nesnadných časech křížových výprav, kdy se i mnozí v duchovním stavu nechali strhnout duchem světa a odkláněli se od evangelních ideálů. Bolestně vnímala mocenské spory mezi císařem a papežem i mezi papežem a vzdoropapežem. Hildegarda se stala jedním z velkých světel, jež Bůh postavil na svícen, aby „svítilo všem v domě“ (srov. Mt 5,13-14).Svatá Hildegarda je patronkou jazykovědců a přírodovědců. Nadčasový význam její duchovní moudrosti potvrdil papež Benedikt XVI., když jí v roce 2012 udělil vzácný titul „učitelka církve“.Wilhelm Hünermann (1900–1975) byl německý kněz, životopisec a spisovatel. Narodil se v Dolním Porýní, otec byl profesorem matematiky a fyziky. Po nasazení v I. světové válce studoval teologii v Münsteru a poté byl vysvěcen na kněze. Psal povídky a knihy pro děti a mládež, ale proslavily ho zejména vynikající romány o životě světců. V češtině mu jich vyšla už celá řada, především v Karmelitánském nakladatelství, například Farář arský (sv. Jan Maria Vianney), Farář světa (sv. Jan XXIII.), Hořící oheň (sv. Pius X.) nebo Otec vyhoštěných (sv. Damián de Veuster).

Román o svätom Antonovi Paduánskom. „O tomto svätom už bolo povedané všetko, hoci dobre ho pozná len málokto. Preto som sa rozhodol napísať „autobiografiu“, v ktorej som svätca nechal hovoriť v prvej osobe. Vyzdvihol som to, o čom nikto nevie – napríklad jeho boj s diablom. Ľudia svätého Antona spravidla považujú za užitočného pomocníka pri hľadaní stratených vecí. Nehovorí sa však o tom, prečo je po Panne Márii človekom, podľa ktorého je nazvaných najviac miest. Azda nejestvuje kostol, v ktorom by nebol jeho obraz. Nikto nevie o tom, ako bojoval proti katarským kacírom, a ani to, že práve on presvedčil svätého Františka, aby súhlasil so vzdelávaním františkánov. Vedeli ste, že je učiteľom Cirkvi? Neznáma je jeho osobná križiacka výprava proti islamu… Výsledkom je kniha, ktorá sa číta ako fikcia, lebo v nej nechýbajú dramatické zvraty. Všetko je však pravda.“ Rino Cammilleri

Brilantně a přitom vroucně napsaný životopis Terezie z Avily z pera Edity Steinové ukazuje niternou spřízněnost obou velkých žen církve. Edita Steinová se cítila být učednicí velké španělské světice. Jak říká v úvodu ke svému spisku: „rádi bychom si do dnešní doby odnesli něco z ducha této velké ženy, která ve století bitev a zmatků projevila neuvěřitelné zakladatelské úsilí. Ať nám ona sama dá požehnání, aby na tento malý portrét jejího života a působení dopadl alespoň některý z paprsků jejího ducha, jenž by se dotkl srdcí čtenářů“.

Ján Pavol II. vstúpil do dejín Katolíckej cirkvi a zaujal tam výsostné miesto. Vstúpil však aj do všeobecných dejín celého ľudstva a do dejín našich dvoch storočí, 20. aj 21., ktoré sme práve začali. Svojou aktivitou, ktorá trvá už 25 rokov, zapôsobil na medzinárodných fórach nielen pred veriacimi, ale aj pred ľuďmi iných náboženstiev a presvedčení. Možno povedať, že jeho vážnosť vystúpila tak vysoko, že sa stal najvyššou morálnou autoritou na svete. Keď sa vo svete niečo deje, tak vždy sa objaví otázka: "Čo na to hovorí Ján Pavol II.? A túto vážnosť vidieť všade. Aj v Ázii, kde je katolíkov iba 2,7 %, teda veľmi málo a aj tí sú sústredení zväčša na Filípínach. Inde tvoria ani nie pol percenta obyvateľstva. V Ázii pritom žijú dve tretiny celého ľudstva a tam vidíme, s akou úctou sa títo jednoduchí ľudia dívajú na Jána Pavla II.

Tyto stránky poskytnou čtenáři závěť sv. Terezie od Dítěte Ježíše. Jsou svědectvím o tom, jak světice trpí, miluje, umírá. Je plná citu, nebojí se milovat svou rodinu a své sestry, ve chvílích nejtěžších a nejbolestnějších dovede žertovat a neztrácí humor, a to i tehdy, když trpí svou lidskou slabostí a bezmocností. Je hrdinská v takových životních okolnostech, které ve skutečnosti ve všech bodech nebyly okolnostmi pro hrdinství: málo bytostí a zvláště málo karmelitek umírá obklopeno takovou péčí a citem, jako umírala Terezie od Ježíška roku 1897 v klášterní nemocnici v Lisieux. Je údělem všech lidí procházet zkouškami života a víry v průběhu každodenní existence. Údělem světců je prožívat tytéž zkoušky, bez pochyby hrdinsky, ale především s velkou a něžnou láskou. V tom se patrně od nás odlišují. Ale tím se také stávají světlem v našich životech. Necelé století po své smrti zůstává pro nás Terezie od Dítěte Ježíše a od Svaté Tváře podle slov Pia XI. jedním ze „Slov Božích". Fr. Bernard Delalande, provinciál O. C. D. "Tato shoda dokazuje autenticitu života té, která prohlásila: „Nemohu se živit ničím než pravdou. „ Pročte-li člověk najednou Poslední rozhovory, zakouší dojem, že spolu se svatou Terezií prožívá dlouhou kalvárii její nemoci: jeví se úžasně živá a blízká. Není to posledním důkazem pravdivosti poznámek matky Anežky?7 Což není překvapující, že několik krátkých slov, která spolu zdánlivě nesouvisejí, může způsobit, že se vynoří tajemství osoby, jejíž nedefinovatelné kouzlo vyzařuje z těchto stránek? Z tohoto obyčejného, monotónního kontextu, kde nás může podráždit několik tahů zbožné sentimentality anebo vyuměl-kovanosti, odvíjí se pozvolna živý portrét Terezie z Lisieux, která sama přiznala: „Jaké to kontrasty jsou v mé povaze!“ Záliba v maličkostech, spojená se smyslem pro velikost, prostota dítěte současně se zkušeností zralé ženy, láska k přírodě současně s touhou po nebi, „andělský" zjev, neoddělitelný od solidního smyslu pro skutečnost, zakořeněného v normandské zemi, odvážná naděje a velmi lidské úzkosti, hrdinství v každodenním životě – všechny tyto kontrasty se v Terezii spojují. Tváří v tvář smrti se tyto základní rysy její bytosti rozvíjejí se spontaneitou, proniknutou milostí. „Sladké dětství vystupuje jako první z hlubin každé agónie" (Bernanos)."

Sny Jána Bosca neboli len obyčajnými snami. Neraz v nich veľmi zreteľne videl neznáme alebo budúce skutočnosti, tajomstvá svedomia svojich chlapcov, či prostredníctvom sna predpovedal úmrtie. Keď večer po modlitbách v rámci slovka na dobrú noc rozprával niektorý zo svojich snov, bolo v oratóriu také ticho, že by bolo počuť aj špendlík spadnúť. Dojem z týchto príbehov trval niekoľko týždňov, ba mesiacov a neraz došlo k skutočnému obráteniu aj najhorších chlapcov. Rovnako silný dojem vyvolajú v čitateľovi sny zozbierané v tejto knižke.

Životopis duchovního obránce Středoevropanů před islamizací. Tato skromná práce o životě a díle Karla Domenica Cristoforiho zvaného Marek z Aviana byla napsána k příležitosti oslav výročí bitvy u Vídně. Autorem je katolický kněz František Janovský. Marek z Aviana, Evropan, křesťan, v katolické církvi blahoslavený mnich řádu kapucínů. S respektem označován za strážného ducha Rakouska.Marek díky své duchovní a morální autoritě dokázal přesvědčit Němce a Slovany, aby zapomněli na vzájemné rozpory a odlišnosti a sjednotili se proti tureckému obléhání Vídně roku 1683. Také se zasloužil o udržení morálky mnohdy početně slabších křesťanských armád v bitvách s osmanskou armádou u Budapešti (1684–86), u Neuhäuselu (1685), u Moháče (1687) a u Bělehradu (1688).Čeští kapucíni na svých webových stránkách kapucini.cz o Marku z Aviana píší, že „po porážce islámu bojoval za jednotu mezi národy Evropy a za křesťanskou identitu evropského kontinentu“. Vojtěch Merunka, předseda Slovanská unie z. s. řekl: Tento prostý mnich se tak stal symbolem jednoty Evropy a úsilí za její duchovní záchranu. Činy Marka z Aviana nám všem připomínají, že někdy nestačí pouze výzvy k odsouzení toho či onoho, modlitby, slovní diplomacie a pokojné občanské protesty, ale že někdy je třeba jednat a sáhnout ke zbraním. Tohle je třeba jasně říkat našim politikům, kteří rozhodují o našem osudu.

Otec a učiteľ mladých. Život svätého Jána Bosca, priateľa mladých, je taký pestrý a bohatý, že jedna kniha zďaleka nestačí. Počas svojho života mal vždy vhodné slovo povzbudenia, príklad i priateľské srdce tak pre svojich chlapcov v Turíne, ako aj pre rodičov, učiteľov, kňazov, úradníkov… V tejto knihe sa môžeme dotknúť nielen už známych, ale aj doteraz nepoznaných epizód, príbehov a myšlienok z jeho strhujúceho života.

Svätý Andrej-Svorad a svätý Beňadik. Veľmi plastický životopis sv. Andreja-Svorada a sv. Beňadika. Autor knihu nazval: „…oslavou našich svätých pustovníkov. “ Vzkriesil a priblížil v nej dávne slovenské storočia, v ktorých sa tvorilo kresťanské srdce Slovenska, keď Nitra so Zoborom boli strediskom kresťanského života nielen Slovenska, ale aj celej strednej Európy. Hodnotu knihy zvyšuje i štúdia literárneho vedca prof. Júliusa Pašteku o autorovi a jeho diele, ako aj uvedenie stredovekého textu Maurovej legendy, ktorá tvorila podklad pre napísanie umeleckého životopisu. Nevšednosť a sila životnej cesty pustovníkov prinesie aj vám novú vzpruhu pre váš duchovný rast.

Spis svätého Patrika (385 – 461), misionára a patróna Írska, ktorý napísal okolo r. 450, patrí medzi najpôsobivejšie autobiografie v dejinách svetovej literatúry. Je priam neuveriteľné, že text Patrikovho Vyznania (Confessio) sa zachoval až do dnešných dní.

Román o Janu od Kříže. Narodený do rodiny z vyššej vrstvy v Kastílsku, Španielsku, mal Gonzalo de Yepes do svojho budúceho života dobré vyhliadky, kým nezomrel jeho otec. Gonzalo sa potom uchýlil do domu svojho bohatého strýka, ktorý ho plánoval oženiť s jednou zo svojich dcér. Mladý muž bol zmierený so svojim osudom až do chvíle, kým sa nezaľúbil do Cataliny Alvarez, zverenkyne chudobného tkáča, a trval na to, že si ju zoberie, aj napriek vyhrážkam jeho strýka, že nedostane nijaký majetok. Tak sa Gonzalo a Catalina vzali a žili v jednoduchosti a ich láska zrodila troch synov, z ktorých najmladší je známy ako svätý Ján z Kríža.Väčšina príbehov o svätých nezačína zoznámením ich rodičov. Ale v historickom románe Oheň lásky je láska stredobodom príbehu sv. Jána z Kríža. Jeho mystické básne o Božej láske sú považované za najlepšie verše, ktoré boli kedy napísané v španielskom jazyku.Príbeh je vypracovaný na pozadí španielskeho zlatého veku a sleduje radosti aj útrapy, s ktorými sa stretáva mladý Juan de Yepes Alvarez. Jeho túžba robiť dobro pre druhých, povolanie ku kňazstvu a vstup do karmelitánskeho kláštora, toto všetko sa odvíja podmanivým spôsobom. Napriek tomu, že býval často nepochopený, priam odsudzovaný tento horlivý a fascinujúci človek napísal: „Tam kde nie je láska, daj lásku a získaš lásku.“

Neobyčajné príbehy. Kniha vyšla v novom vydaní: Matka Terézia: Neobyčajné príbehy (2017).Príbehy sú naplnené kúzlom, plné menších i väčších zázrakov. Hovoria o bezhraničnej dôvere v Božiu lásku, o viere, ktorá hory prenáša a o nádeji, ktorá nezomiera. Leo Maasgurg bol jediný nemecký hovoriaci kňaz a sprievodca na cestách po boku Matky Terézie. Príbehy, ktoré zažil s touto najväčšou ženou svojej doby, sú naplnené kúzlom, plné menších i väčších zázrakov. Hovoria o bezhraničnej dôvere v Božiu lásku, o viere, ktorá hory prenáša a o nádeji, ktorá nezomiera.

Príbehy zo života svätých spracované pre mládež. Znova začínam...Len pred pár hodinami si vítal Nový rok. Každý rok ho možno začínaš s predsavzatím byť lepší, než si bol v minulom roku. Azda v poslušnosti, v ochote pomôcť iným, v rannom vstávaní, v učení či v ovládaní sa v reči.Obsahuje životopisy svätých za obdobie január - apríl.

Od maminky Emilie po Matku Terezu. Čo hovoria ženy o ženách?Aký druh vzťahov je medzi nimi?Kniha Ženy a Karol Wojtyla je dielom, ktoré napísala žena. Zosnulý pápež Ján Pavol II. po prvýkrát v histórii Cirkvi napísal encykliku o dôstojnosti ženy (Muglieris dignitatem) a hovorí o ženách génioch. Hovorí o ženách, ktoré poznačili jeho život a pomáhali tvarovať jeho osobnosť. Kniha hovorí o ženskom svete Karola Wojtylu, odhaľuje tvár človeka, ktorý v sebe vždy nechával rásť silné a jasné zameranie nielen na stranu sveta, ale i na stranu nebies.

Rozhovor o prvních mniších na egyptské poušti. Knižní rozhovor s renomovanou polskou archeoložkou, která dobře poznala lokality, v kterých žili aktéři apofthegmat a další staré mnišské literatury v Egyptě, a je schopna přiblížit jejich svět, nejen nauku a výroky, ale i životní osudy a reálie, jako je způsob bydlení, oblékání apod.; kniha bude doprovozena poučnými dokumentárními fotografiemi a nákresy.

Matka Tereza z Kalkaty. Svou pozornost jsme v tomto díle zaměřili na práci Matky Terezy a Misionářek lásky - řádu, který založila, tak že budeme psát o jejich práci, o životě, který žijí společně ve službě Kristu v Kalkatě a jinde. Jejich činnost má zvláštní charakter tím, že se věnují službě mezi nejchudšími z chudých, a to představuje skutečně široké pole působnosti.

Dne 26. června 1975 zemřel v Římě mons. Josemaría Escrivá de Balaguer, zakladatel Opus Dei, známý jako průkopník apoštolátu laiků a jako neúnavný hlasatel posvěcování každodenního života uprostřed světa.Svatý otec Jan Pavel II. nejprve 17. května 1992 kněze Josemaríu blahořečil a o deset let později, 6. října 2002 jej připsal do seznamu svatých.Kdo to vlastně byl?Proč se chtěl stát knězem?Jak se zrodilo Dílo, jehož šířeni Božím krokem prosazoval s veškerou svou energií?Jaká protivenství a jaké radosti potkával na své cestě?Kniha, jež se vám dostává do rukou, nabízí na tyto otázky odpověď a zároveň přispívá k pochopení pravé podstaty této církevní instituce a důvodů jejího rozšíření.

Uprostred miesta, ktoré sa navždy zapísalo do temnej knihy dejín veľkým písmom, si Boh povolal svätého muža, aby ukázal svoju lásku ku každému človeku. Maximilián Kolbe, jednoduchý poľský mních, bol uväznený v koncentračnom tábore v Osvienčime ako mnoho iných. Stal sa však symbolom nádeje a ľudskosti uprostred utrpenia a smrti.Tak kde ľudia neboli považovaní za nič viac ako za číslo. Po tom, ako sa podarilo uniknúť jednému väzňovi, sa nacisti rozhodli, že na výstrahu ostatným popravia náhodne vybraných ľudí. Maximilián Kolbe mohol prežiť, ale ponúkol svoj život za otca rodiny Františka Gajowniczka. Dlhé dni strávil v hladomorni a napokon ho nacisti usmrtili fenolovou injekciou do srdca.Kniha Maximilián Kolbe - Světec z Osvětimi je životopisný príbeh určený nielen pre nadšencov histórie, ale pre každého jednotlivca, ktorý hľadá povzbudenie do života.

Príbeh o Jánovi Boscovi. Celý jeho život sprevádzali sny. A nebol to rojko. Urobil veľa zázrakov. A nebol to kúzelník. Staval veľké stavby. A nebol to architekt. Vedel, o čo mu v živote pôjde. A nebol to veštec. Sníval, robil zázraky, staval chrámy, šiel svojou cestou… za svojimi chlapcami s prozreteľným Bohom a múdrou Učiteľkou. Takto dosiahol svätosť don Bosco a táto knižka je o jeho vysnívanom živote.

Hugo Rahner SJ se zamýšlí, způsobem volně pojatých esejů, nad charizmatem zakladatele řádu. Vysvětluje, jaký je rozdíl mezi mnichem a jezuitou, anebo proč jsou jezuité vždy obtížně začlenitelní do struktur svých diecézí. Zajímavé pasáže porovnávající Origena s Ignácem, nebo Ignáce s Františkem z Assisi, se staly již klasickými texty v učebnicích dějin spirituality.Jezuita není éterický spiritualista nebo klášterem vázaný mnich, ani nevyhledává církevní úřad. Bojuje podle svých sil za toho, jenž se skutečně narodil, skutečně jedl a pil, skutečně byl pronásledován za Piláta Pontského, skutečně byl ukřižován a skutečně vstal z mrtvých.To, že jezuita do „pomoci duším“ vřadí sobě vlastní způsob duchovního zápasu, a to až po zřeknutí se vnější přísnosti, řádového oděvu a vnějších skutků pokání, aby se v „obyčejném životě“ nelišil od „ctihodného kněze“, jej nejen činí způsobilým ke stálému pokání a naprostému sebezapomínání v boji ve viditelné a „obyčejné“ církvi, ale přivádí jej ke svobodě považovat vše za relativní kromě živého Pána.

Nový pohľad na Františka z Assisi. S Františkom z Assisi nikdy nie sme hotoví. Keď je všetko povedané, čo by sme radi o ňom povedali, položí spätnú otázku:A ako ty žiješ to, o čom si písal?...

Myšlienky, život a dielo sv. Arnolda Janssena. Sv. Arnold Janssen v roku 1888 v prílohe časopisu Malý Posol Božského Srdca pútavo nabáda čitateľov, aby tak, ako on sám zasvätili sa spolu so svojimi rodinami Duchu Svätému...

Toto je príbeh dvoch duší. Dňa 13. Júla 1858 si povedali svoje áno pred Božou tvárou Louis Martin a Zélie Guérin. Poznali sa len tri mesiace, ale obaja cítili, že toto manželstvo bude požehnané, že je to Božia vôľa. Boh si týchto ľudí vyvolil pre svätosť. Zažili lásku bez tieňov a narodilo sa im deväť detí. Medzi ne patrila aj sv. Terézia z Lisieux, ktorú pápež Pius X. označil za „Najväčšiu sväticu modernej doby.“ Ako vnímali rodičia svoju dcéru, ktorá bola „viac hodná neba ako zeme?“Autorka Hélene Mongin sa v knihe Rodiče Terezie z Lisieux venuje stretnutiu dvoch výnimočných duší. Boli to bežní ľudia uprostred obmedzení, prekážok a radostí každodenného života. Mali však aj niečo navyše, niečo úžasné. Dôverné priateľstvo s Bohom a vieru v Jeho prozreteľnosť.

Život a regula. Život a regula Benedikt z Nursie (približne 480 – 547) prostredníctvom založenia svojho rádu na vrchu Mote Cassino ovplyvnil ako málokto kultúru Európy.Benediktova spiritualita nepôsobila iba v kláštoroch, ale rozšírila sa aj ďaleko za ich múry. Jeho populárne heslo Ora et labora inšpiruje spiritualitu i každodenný život. V Benediktovej regule sú veľmi jasnozrivo formulované životné pravidlá, ktoré doposiaľ mnohých fascinujú: miera vo využívaní materiálnych hodnôt života, poriadok všedného dňa, prednosti vnútorného života a bohoslužba ako prameň sily každého konania.

Život Karla Boromejského. Karel Boromejský (Carlo Borromeo), potomek nepříliš starého hraběcího rodu, byl obdařen vlastnostmi, jimiž se vyznačují velikáni historie: pevným charakterem i pevnou vůlí, jasným pohledem na realitu, nezkaleným iluzemi, neúprosnou odhodlaností k uskutečnění věcí, které považoval za správné – tedy dary, které v oněch dobách mocenskopolitické zvůle a politováníhodného úpadku víry a mravů slibovaly mladému muži snadný přístup k významné světské kariéře.K nim se však jako povinnost, jejíž splnění nebylo právě příznivě ovlivněno Karlovou povahou, družila ona vlastnost, kterou si vepsal do svého znaku: humilitas – poníženost, laskavost, mírnost, pokora. Karel se po celý život – s Boží milostí a s železnou vůlí – jako student, jako vlivný papežův synovec, jako kardinál státní sekretář, a především jako nejprve obávaný a později milovaný arcibiskup milánský, snažil propojovat a stále vzájemně smiřovat obě kvality – „moc“ a „pokoru“.Tak se stal světcem vnitrocírkevní reformy, který jednak velkým dílem přispěl k uskutečnění tridentského koncilu, ale především ve své rozlehlé arcidiecézi zajistil jeho realizaci v praxi. I jemu církev vděčí za to, že po jedné z temných chvil své dlouhé historie opět mohla přesvědčivě zazářit její velikost a čistota.

Vybrané otázky cyrilometodějské tradice. Bibliografie 1990 – 2011. Má Cyril a Metoděj co říci dnešnímu člověku? Neprovokuje nás slovo apoštol Slovanů? Z jakých důvodů vyslovujeme jejich jména s neklidem? A jak vůbec obstojí před kritickým pohledem současné historie tvrzení, že s pomocí „věrozvěstů“ nahlížíme dokonce identitu vlastního národa? Kardinál Tomáš Špidlík je tu kompetentním průvodcem. Sborník Centra Aletti je věnován životu a poslání Cyrila a Metoděje: zpřístupňuje zásadní kardinálovy studie. Úvodní text Pavla Ambrose a nejnověji zpracovaná cyrilometodějská bibliografie z let 1990–2011 užitečně seznamují čtenáře se současnou diskuzí nad otázkou dědictví otců.

Člověk pro naši dobu. Žít křesťansky, brát vážně Ježíšova slova znamená utkávat se ve svém životě s mnoha výzvami. Pokud je tento zápas poctivý, dočkáme se opravdové radosti – tak jako svatý Augustin. Augustin byl velký řečník, filozof a teolog, řadu lidí ale oslovuje jeho hluboká spiritualita, lidskost a celoživotní zápas o Boha i svůj charakter. Mimořádný je Augustin i tím, jak realisticky umí své duchovní zkušenosti vylíčit.Pro Theodora Tacka je člověkem pro naši dobu právě kvůli poctivé snaze odpovídat na základní otázky lidské existence: Jak poznat Boha a lépe sám sebe? Jak odpovědně zacházet se světem, ve kterém žijeme? Jak se s Bohem důvěrně spojovat v modlitbě? Jak skrze vlastní obrácení přijmout Boží milost? Jak být církví – skutečně „Božími lidmi“? A jak ve vztahu s Bohem naplnit své lidství?

Životopis - myšlienky - modlitby a deväťdňové pobožnosti.

Báseň Môj život (De vita sua) je jedinou gréckou autobiografiou vo veršoch. Svätý Gregor z Nazianzu (329/330 – 389/390) v nej ponúka pohľad do vlastného vnútra a vlastného prežívania najrozličnejších životných situácií. Vykresľuje spôsob svojho myslenia, odkrýva trápenia, ktoré ho sužovali, pomenúva nepriateľov, s ktorými zápasil, ale i okolnosti, v ktorých bol víťazom. Dáva nazrieť do svojho detstva, študentských liet i do rokov priateľstva s Bazilom Veľkým (vv. 1 – 551), no najväčší dôraz kladie na čas strávený v hlavnom meste, v Konštantínopole (vv. 552 – 1918). Môj život je tak predovšetkým Gregorovou apológiou voči škodoradostným hlasom reagujúcim na jeho predčasný odchod z konštantínopolského koncilu (381) s cieľom predstaviť a zanechať potomstvu skutočný obraz svojho života.

život - kázne - myšlienky. Kniha vychádza v druhom rozšírenom vydaní z dôvodu veľkého záujmu čitateľskej verejnosti o osobu arského farára. Záujem umocnilo vyhlásenie Roka kňazov (19. jún 2009 – 19. jún 2010) Svätým Otcom Benediktom XVI. v jubilejnom roku 150. výročia smrti Jána Máriu Vianneyho, ktorý je patrónom kňazov. List, ktorý Svätý Otec pri tejto príležitosti napísal, uvádzame v plnom znení. Kniha obsahuje stručný životopis svätca. Vzácne sú vybrané texty jeho kázní a tematicky zaradené myšlienky. Odzrkadľujú jeho veľkú lásku k Bohu, hlboký duchovný život a nesmierny záujem o spásu každého človeka. Kniha má silný a neuveriteľne aktuálny duchovný náboj. Isto nám všetkým pomôže.

Antonove kázne treba chápať so zreteľom na kultúru začiatku 13. storočia. Neustále sa v tomto diele odvoláva na Písmo a jeho alegorický a maravoučný výklad uprednostňuje pred výkladom doslovným. Používa výrazové prostriedky, myšlienkové pochody a štruktúru kázne či prednášky bežné vo vtedajšej dobe. Odvoláva sa i na diela klasikov, používa dlhé citáty z oblastí prírodných vied. Všetko to robí s úmyslom poskytnúť poučenie pre kresťanský ľud.

Můj milovaný předchudce. Benedikt XVI. nenapsal dějiny pontifikátu Jana Pavla II. ani studii o myšlení svého předchůdce. Nový papež se prostě a zároveň odvážně zařadil mezi zástupy věřících a obdivovatelů, kteří touží vyjádřit Janu Pavlu II. svou úctu a lásku. První čtyři kapitoly přinášejí texty bývalého prefekta Kongregace pro nauku víry, další čtyři tvoří promluvy, které pronesl po svém zvolení na Petrův stolec. Z celé publikace vyzařuje pevné a hluboké přátelství mezi dvěma papeži, v dějinách papežství zcela neobvyklé. „Síla Wojtyłovy víry se potkala s racionalitou dělníka na vinici Páně, která je připravena obhájit důvody křesťanské naděje. “

V životopise sa zoznámime s velikánom duchovnosti dvadsiateho storočia. To, čo kardinál Stepinac celý život hlásal a žil, dosvedčil aj v skúškach prenasledovania, vo väzení a v zajatí. Bol dôsledný do krajnosti. Ochotne priniesol seba ako najväčšiu obetu, len aby nezradil vieru. Záhrebský arcibiskup kardinál Alojz Stepinac (1898 – 1960) je jednou z prvých obetí komunizmu vyhlásených za blahoslavených. Za blahoslaveného bol vyhlásený v októbri 1998 pápežom Jánom Pavlom II. Chorváti ho majú vo veľkej úcte. Jeho hrob sa stal pútnickým miestom.Kniha obsahuje obrazovú prílohu v počte 15 strán.

Mária a Luigi Quattrocchiovci očami detí. Mária a Luigi Beltrame Quattrocchiovci sú prvým manželským párom moderných čias, ktorý Svätý Otec povýšil na oltár. Ján Pavol II. ich vyhlásil za blahoslavených, pretože môžu byť vzorom ako manželia a rodičia. Táto kniha hovorí o ich ľudskom a duchovnom živote podľa svedectva vlastných detí.

Život Jana Marii Vianneye. Kniha vypráví o podivuhodném životě prostého faráře, který kdysi jen tak tak složil zkoušky a kterého představení raději odsunuli do zapadlé farnosti Arsu. Během deseti let se stal nejvyhledávanějším zpovědníkem Francie. Publikaci zdobí četné autentické úryvky z jeho kázání.

Kniha je dostupná v sade: Blízki Bohu i ľuďom 1 + 2 (v darčekovej kazete)Životopisy svätých a komentáre k cirkevným sviatkom v kalendárnom po­radí.Druhé rozšírené vydanie, obsahuje 300 životopisov a viac ako 250 farebných ilustrácii.1. zväzok: január – jún.