Biblia a štúdium

Vznik Biblie a jej vplyv na dejiny ľudstva. Pozoruhodný príbeh o vzniku a vývoji najvýznamnejšej knihy v dejinách. Ako napísali a zostavili knihy Starého a Nového zákona? Ktoré kľúčové osobnosti ovplynili proces vývoja Biblie od papyrusových zvitkov cez iluminované rukopisy až do podoby tlačených kníh? Ako sa text rozširoval do celého sveta? V tejto uznávanej a bohato ilustrovanej publikácii nájdete odpovede na tieto a mnohé ďalšie otázky.

Komentář k nedělním liturgickým čtením. Autor předkládá ve svých homiliích zamyšlení nad nedělními biblickými texty. Výklady zachycují základní témata jednotlivých čtení z nedělí a slavností celého roku a uvádějí je do souvislosti s duchovním i společenským životem křesťanů. Evangelizační zkušenosti autora i srozumitelné vyjadřování spolu s teologickou erudicí činí z této knihy vynikající pomůcku pro ty, kdo působí v pastoraci, i pro široký okruh účastníků bohoslužeb.

Biblia, ktorú držíš v rukách, je ilustrovaná adaptácia zostavená špeciálne pre mládež. Na okrajoch knihy nájdeš mnohé poučné obrázky a fotografie prinášajúce dobové informácie s vysvetľujúcimi textami. Pri čítaní tejto knihy spoznáš nielen biblické texty, ale aj históriu a geografiu.

Publikace přináší zamyšlení nad životem a činy patnácti starozákonních postav, které jsou určitými předobrazy Krista. Některé úvahy se týkají tradičních postav (Abrahám, Samson, David atd.), jiné si všímají neobvyklých osudů postav méně známých (Abigail, Tobiáš, Levitova žena atd.). Autor tak čtenářům pomáhá najít cestu k pokladům ukrytým na stránkách Starého zákona.

Doba postní a velikonoční triduum. Tato nová řada chce napomoci prožívat tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Opírá se přitom o biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou Lectio divina: Biblický komentář: Každá perikopa je prostřednictvím výkladu krátce představena.Meditace: Krátká úvaha převádí biblické poselství na osobní rovinu a dovoluje nám porovnat s Písmem svatým naše životní postoje.Modlitba: Tato pasáž přináší podněty pro modlitbu, inspirovanou biblickým textem.Kontemplace: Úryvek z díla některého z církevních otců reaguje na poselství liturgických textů.Podnět po činnost: Jeden verš liturgických textů je nám nabídnut jako slovo, které si máme připomínat během celého dne.

alegorický příběh o tom, jak se i lidské slabosti mohou stát nádhernými dary. Odhaluje úžasnou shodu ovoce Ducha s devíti druhy koření v biblické Písni písní. Silná alegória, ktorá zosobňuje nešťastie, trápenie mysle, srdca a temperamentu. Zoznámte sa so Starým Pánom Strachom, Pánom Arogantným, s Urazeným, Neprajnosťou a ďalšími. Porovnajte ich život so životmi Milosti a Slávy, Milosrdenstvom, Radosťou a Mierom.Príbeh nás vťahuje do Údolia Poníženia, kde nie všetci reagujú na jemný dotyk Pastierovej ruky. Kniha Na horách balzámových je voľné pokračovanie knihy Ako laň na výšinách, ktoré určite nesklame svojich oddaných čitateľov.

Slovo na cestu životom. Slovo vydavateľaToto vydanie Biblie v Slovenskom ekumenickom preklade je súčasťou série Biblií rôznych formátov a prevedení pod spoločným názvom SLOVO na cestu životom. Týmto pomenovaním knihy kníh chceme zdôrazniť, že tu máme Božie slová, ktorými ak sa dáme viesť, môžu nás sprevádzať na ceste životom vo všetkých životných situáciách. Hodnota a vážnosť slova aj SLOVA sa vytráca. Dnes „dať slovo“ – prísľub, vysloviť záväzok, nič neznamená. Slovo stratilo svoju moc, prestalo mať svoju váhu, prestalo byť pevné, nemenné, ako sa hovorilo „chlapské“. Mnohokrát sa slová prekrúcajú a znevažujú, a to tak slová ľudské, ako aj Božie slovo. Zo vzájomnej komunikácie nám vypadli slová ako láska, odpustenie, potešenie, pravda a mnohé iné, ktoré nás majú spájať a posilňovať. Musíme sa vrátiť k SLOVU, aby sme sa naučili správne žiť aj komunikovať. Je potrebné dosiahnuť, aby slová, ktoré sú obsahom tejto knihy, prebývali medzi nami, a tak Ježiš – vtelené SLOVO – prišiel do našich životov.Slovenský ekumenický prekladSlovenský ekumenický preklad Božieho slova – Biblie vznikal 19 rokov (1988 – 2007). Preklad z pôvodných jazykov zabezpečovala Slovenská biblická spoločnosť, a na tejto práci sa podieľali biblisti, prekladatelia a jazykovedci zo všetkých kresťanských cirkví na Slovensku. Práve toto slovo dokázalo spojiť ľudí z rôznych kresťanských spoločenstiev a tradícií do jedného veľkého pracovného celku, v ktorom pôsobil Duch Svätý podľa slov Písma z Jn 17,21: „aby všetci boli jedno, ako ty, Otče, si vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás, aby svet veril, že si ma ty poslal.“Predhovor k 4. opravenému vydaniu slovenského ekumenického prekladuOkrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade, zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša.Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (» «), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.

Štvrté opravené vydanie.Okrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša.Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (» «), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.

Preklady III. "Nech sa pri čítaní týchto žalmov vaša duša nasýti ako na bohatej hostine a vaše ústa nech jasavými perami chvália Boha." Milan RúfusŠtrnásty zväzok Milan Rúfus - dielo XIV. obsahuje dve knihy prekladov: Knihu žalmov a Jeremiášov nárek. Z hebrejčiny preložil Karol Gábriš a prebásnil Milan Rúfus.

Humor má mnoho společného s láskou a dobrotou a rozhodně není na překážku svatosti. Říkat bližnímu pravdu s úsměvem je také lepší než se ho pokoušet pravdou umlátit…Necelá stovka vtipů, anekdot a citátů, které se inspirují větami a citáty ze Starého a Nového zákona, dokazuje, že ten, kdo bere radostnou zvěst vážně, má v každou chvíli důvod se smát.

Dve knihy v sade za výhodnejšiu cenu:V mojom srdci prebýva Pán - pamätná kniha na 1. sv prijímanie (2016);Biblia pre deti (2014).

Slovo, které pochází od Boha a mluví o Bohu pro spásu světa. Podle víry církve jsou všechny spisy Písma svatého inspirovány, mají za autora Boha, který použil k jejich sepsání lidi, jež si sám vyvolil. Z důvodu své božské inspirace sdělují tyto knihy pravdu. Veškerá jejich hodnota pro život a poslání církve závisí na jejich inspiraci a pravdě. Spisy, které nepocházejí od Boha, nemohou sdělovat Boží slovo, a spisy, které nejsou pravdivé, nemohou zakládat a podněcovat život a poslání církve. Jenže pravdu přítomnou v posvátných textech není vždy snadné rozpoznat. Někdy v nich jsou – alespoň zdánlivě – protiklady mezi tím, co čteme v biblických vyprávěních, a závěry přírodních a historických věd. Zdá se, že tyto vědy protiřečí tomu, co tvrdí biblické spisy, a zpochybňují jejich pravdivost. Je zřejmé, že tento stav se dotýká také biblické inspirace: Jestliže to, co se sděluje v Bibli, není pravda, jak může být Bůh jejím autorem?Na základě těchto otázek se Papežská biblická komise usilovně snažila prozkoumat vztah, který je mezi inspirací a pravdou, a ověřit, jakým způsobem pojednávají o těchto pojmech samy biblické spisy. Gerhard kardinál Müller (z předmluvy)

Všední dny liturgického mezidobí. Všední dny liturgického mezidobí 1. – 8. týden – roční cyklus 1.Tato řada chce napomoci prožívat tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku, opírá se přitom o biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou Lectio divina.

Sedm podob modlitby. Sedm rozjímání vedených ve stylu Lectio Divina. Cílem této knihy je pomoci lidem v modlitbě. Bez modlitby totiž člověk ztrácí kontakt s Bohem a život křesťana si bez ní lze jen stěží představit. Vybral tedy z Bible sedm žen, které se osobně setkaly s Ježíšem a o nichž je zároveň přesvědčen, že nejlépe představují základní modlitební postoje, a předkládá nám je jako vzor či inspiraci pro naši osobní modlitbu.Kniha obsahuje sedm kapitol a každá z nich je vlastně zároveň modlitbou pomocí metody lectio divina, kdy člověk nejprve Boží slovo čte (lectio), pak o něm rozjímá (meditatio), až posléze přejde v modlitbu (oratio) a nakonec v kontemplaci (contemplatio). Text je rozdělen do těchto částí: Samaritánka – poznávat PánaKananejská žena – volat k PánuHříšnice ve farizeově domě – plakat před PánemMarie Magdalská – hořet touhou po PánuAlžběta – vzdávat chválu a díkyMarie z Betánie – klečet u Pánových nohouMaria z Nazareta – být ukřižován spolu s Ježíšem

49 dobrodružství s Biblí pro celou rodinu. Kde se v Bibli píše o červech?Šeptá Bůh?Kolik mají Arabové jmen pro velblouda?Už jste Pánu děkovali za to, že stvořil sovu?Rodinné setkání nad Biblí může být úžasná zábava! Ishmael, dlouholetý služebník dětem, připravil 49 skvělých dobrodružství pro celou rodinu. Dozvíte se v nich zajímavá fakta, která jste o Knize knih dosud nevěděli, zahrajete si společně spoustu veselých her a budete mít možnost se zamyslet nad tím, co vám chce Bůh skrze své Písmo říct právě dnes.

Ak hľadáte darček pre svoje malé krstniatko, táto kniha je určená práve vám. Tým najmenším deťom ešte pred prvým rokom života prostredníctvom kratučkých príbehov približuje najzaujímavejšie biblické príbehy a ponúka tiež prvé modlitby.Do krásnej obrázkovej Biblie môžu rodičia deťom vpísať základné informácie o jeho prvom roku života a tak sa publikácia zároveň stáva osobitnou pamätnou knihou.K dispozícii je podobné vydanie detskej biblie: Biblia ku krstu (2015).

vrecková; bez deuterokánonických kníh. 2. opravené vydanie ekumenickej Biblie bez deuterokánonických kníh v mäkkej väzbe, imitácia kože, vreckový rozmer. Na konci knihy je príloha s biblickými mapami, tabuľkou biblických mier, váh a peňazí, informácie o hebrejskom kalendári a časových mierach na delenie dňa. Imitácia kože.Vreckový formát.

Autor v sérii úvah metódou lectio divina ponúka desať evanjeliových stretnutí s Ježišom, pri ktorých ľudia nadobudli hlboké duchovné poznanie a rozhodli sa zmeniť svoj život. Tieto stretnutia nám sprítomňujú Ježiša Krista a pozývajú nás, aby sme ho nasledovali.

Plný život z Ducha svatého. Pokud by čtenář očekával jednoduchý návod, jak užitím nějakých citátů z Bible dosáhnout rychlého odstranění neduhů nebo nemocí, bude zklamán. Pater Marsch se nezabývá somatickými ani psychickými nemocemi, ale člověkem a jeho vírou.Jde mu o uzdravení víry člověka a jeho napojení na plný život z Ducha svatého. Ve světle křesťanské víry v tom vidí nepominutelné jádro všeho uzdravení. Ukazuje tak, aniž to přímo vysloví, pravý a hluboký smysl charizmatické obnovy, kterým není ani uzdravování nemocí, ani vzbuzení obdivu a nadšení nad výkony „uzdravovatelů“, ale pomoc na cestě k dosahování plnější, zralejší a do hloubky jdoucí víry křesťanů.

Dokument Papežské biblické komise. Biblická exegeze plní v církvi a ve světě nepostradatelný úkol. Kdo se chce dobrat smyslu biblických textů, jak jim vždy rozuměla církev, a zároveň se nechat oslovit jejich stále aktuálním poselstvím, neodmítá pomoc, kterou mu exegeze nabízí. Papežská biblická komise v roce 1993 vypracovala dokument Výklad Bible v církvi, který tuto nezastupitelnou úlohu katolických exegetů jasně vymezuje. Ve čtyřech kapitolách osvětlují autoři dokumentu vše podstatné, co je třeba respektovat, aby katolická exegeze byla opravdovou službou Božímu slovu i církvi. První kapitola se zabývá různými metodami a přístupy k výkladu Bible; druhá probírá otázky týkající se smyslu inspirovaného textu; třetí je věnována charakteristickým dimenzím katolického výkladu Bible, úkolům exegetů a jejich spolupráci s ostatními obory; čtvrtá kapitola pak mluví o postavení, jaké zaujímá výklad Bible v životě církve.

Všední dny liturgického mezidobí (26. - 34. týden - roční cyklus 1). První dva díly plánovaného patnáctisvazkového kompletu Lectio divina vyšly v Karmelitánském nakladatelství na podzim roku 2001.Postupně byly vydávány komentáře k liturgickým čtením pro dobu adventní a vánoční, pro postní období a dobu velikonoční, průběžně vyšly i svazky komentářů k nedělním čtením (3 ročníky) a dva ročníky komentářů ke čtením pro všední dny. Komentáře ke čtení pro všední dny liturgického mezidobí (26. - 36. týden - roční cyklus 1) jsou již posledním svazkem z této ediční řady. Právě nyní se tedy dostává ke čtenářům poslední díl z celého kompletu Lectio divina.

Publikácia obsahuje biblické príbehy a ich komentáre obohatené o fotografie, ktoré lepšie pomôžu predstavivosti každého, kto chce lepšie pochopiť Písmu Svätému. Fotografie sú čierno - biele.Z obsahu:Stará zmluva PredhistóriaDoba patriarchovDoba MojžišovaOd Józuu po kráľovDoba sudcovDoba kráľovDoba zajatia Izraela a návrat do zajatiaNová zmluva Pred vystúpením JežišaVystúpenie Ježiša KristaJežišove skutkyJežišove podobenstváJežišovo utrpenie a smrťZačiatky kresťanskej cirkvi

leporelo. Prvé zoznámenie detí so svetom Biblie – Svätého písma Starého i Nového zákona – prostredníctvom leporelovej knižky. Bohaté realistické ilustrácie vhodne dopĺňajú stručný text. Ide o výnimočné vydanie biblických príbehov pre malé deti v leporelovej podobe.

Krátke meditácie nad textami evanjelia na každý deň, cyklus B/C. Kniha S dobrou myšlienkou bližšie k Bohu od autorky Heleny Borgašovej je zbierka zamyslení, ktoré Helena začala písať v apríli 2021 na sociálnu sieť Twitter a teraz sa dostali do tlačenej podoby. Zamyslenia sú krátke a povzbudzujúce.Kniha obsahuje zamyslenia, ktoré začínajú veľkonočným obdobím cyklu B (2021) a končia veľkonočným obdobím cyklu C v roku 2022.

Čo ak: Boh môže tvojmu životu dať cieľ a zmysel? (Aj keď si si ho sám, alebo ti ho niekto iný, poriadne skomplikoval.)Boh ti môže ukázať ako žiť v dnešnej dobe? (Bez ohľadu na akékoľvek okolnosti.)Boh sľúbil, že ťa bude milovať a že sa o teba postará? (Navždy.)Ak Boh skutočne dokáže urobiť všetky tieto veci, nechcel by si s Ním mať hlboký a úprimný vzťah?Bože, si tam? bude tvojím sprievodcom na výprave Evanjeliom podľa Jána, ktoré mení život. Je jednoduché použiť - "priamy štart" na objavovanie právd Božieho slova pre každého nováčika alebo užitočných pár lekcií pre štúdium v skupinke.Zaraduješ sa, keď sám pre seba objavíš: Áno! Je tam!Áno! Má záujem!Áno! On o tebe vie!Hovorí ti svoje Slovo.

evanjelická Biblia. Z pôvodných jazykov preložil Jozef Roháček. Toto vydanie z roku 2020 obsahuje text podľa pôvodného druhého revidovaného vydania z roku 1969.O prekladeStále živý záujem o Roháčkov preklad Biblie sa stal pozoruhodným javom slovenského biblického čitateľstva. Preklad postupne vychádzal tlačou najprv v rokoch 1910 – 1936 a autorom revidovaný text bol publikovaný v roku 1951. Otázkou zostáva, ako je možné, že texte, ktorý kladie značné nároky na čitateľa nielen starou, gramaticky odlišnou slovenčinou, ale aj zvláštnym pojmoslovím prekladateľa, je aj dnes tak populárny, že čitatelia požadujú jeho ďalšie vydania.Z Roháčkovho prekladu je ponajprv zrejmá hlboká úcta k Biblii ako Božiemu slovu. Biblia nám podáva samotné slová Božie, a preto je nevyhnutné vyjadrovať sa aj v preklade štýlom, ktorý čo najvernejšie zachová význam a vážnosť pôvodných slov originálu. Keďže Biblia bola najprv napísaná v hebrejčine, aramejčine a gréčtine, prekladateľ týmto rečiam prispôsobuje svoje vyjadrovanie. Preto je charakteristickou črtou práce Jozefa Roháčka „vláda originálu“. Snaha preložiť do slovenčiny, pokiaľ je to možné, všetky jednotlivé slová originálu vždy tými istými slovenským výrazmi viedla k tomu, že Roháčkov preklad je značne konkordantný. Tam, kde slovenčine potrebné pojmy chýbajú, prekladateľ často vytvoril vlastné slová, ktoré nenájdeme ani v historickom slovníku slovenčiny. Pochopiteľne tým nevzbudzuje iba obdiv. Kto si však dá námahu vstúpiť do jeho jazyka a myslenia, získa prístup k prekladu, ktorý ho priblíži k hebrejskému štýlu vyjadrovania.Je dobré, že z Božej milosti máme v slovenčine viacero prekladov Biblie, a je dobré, že popri nich tu bude aj naďalej možnosť „čítať Roháčka“.– prof. ThDr. Pavel Hanes, PhD.

Slovenský ekumenický preklad bez deuterokánonických kníh. Okrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša.Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (»«), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.

Bibliu mnohí nazývajú ľúbostným listom od Boha človeku. Preto je pri čítaní a interpretácii Svätého Písma prijímateľ textu dôležitý. Práve tejto téme sa venujú autori František Trstenský a Martin Trojan vo svojej publikácii Dôležitosť čitateľa v biblickej interpretácii. Práca vyzýva čitateľov Biblie k zvoleniu "zlatej strednej cesty" - nezanedbávať svoju pozíciu čitateľa a zároveň sa nestavať do pozície tvorcu významu jednotlivých statí Božieho slova. Ide o hermeneutické dielo, ktoré apeluje na širokú verejnosť k správnemu výkladu a skúmaniu textov Biblie.

žalm 1 - 41. Blažený človek - slová, ktorými začína Kniha žalmov. Jozef Marhefka nám ponúka svoje reflexie, aby sme prenikli do hĺbky žalmov. Upozorňuje, že kniha nie je dielom vzdelaného teológa, ale skôr nevzdelaného človeka. No napriek tomu ponúka čitateľovi svoje úvahy a to z jednoduchého dôvodu - používa zrozumiteľnejšiu reč a dúfa, že jeho slová pomôžu aspoň trochu preniknúť do krásy žalmov. V tejto knihe sa venuje žalmom 1 - 41.Ak ste ešte neobjavili knihu, ktorá by vám pomohla lepšie pochopiť Knihu žalmov, tak táto je možno pre vás tá pravá.

Knížka kapesního formátu chce být každodenním průvodcem pro ty, kdo touží číst a rozjímat evangelium v rytmu liturgie církve. Evangelní úryvek příslušného dne je doprovázen krátkým komentářem. Autorem komentářů na rok 2018 je papež František!Evangelium dne je uvedeno v plném znění. Nechybí však odkaz na ostatní liturgická čtení a informace o slavnosti svátku či památce daného dne.

Bible katolické církve pro mláděž. S předmluvou papeže Františka. Y-Bible patří do řady Youcat, z níž už známe: Youcat katechismus pro mladé, Youcat přípravu na biřmování, Youcat modlitební knihu pro mladé a Youcat svátost smíření. Y-Bible není souvislý text Písma, ale výber stěžejních pasáží Starého i Nového zákona, doplněný o úvody a vysvětlivky reálií. Přístupnosti a stravitelnosti klasických textů napomáhají krásné fotografie, celková grafika knihy i svědectví těch, kdo se naučili vnímat Boží slovo jako světlo pro svůj život.Y-Bible sice nenahradí kompletní Bibli a její studium, ale může být vynikající pomůckou pro ty, kdo se teprve učí Boží slovo poznávat a naslouchat mu: pro dospívající a mladé křesťany, pro katolíky, kteří sice léta chodí do kostela, ale nejsou zvyklí sami si číst v Bibli, pro konvertity i odrodilce, kteří se po létech vracejí k životu s Bohem a s církví.Y-Bible s předmlovou papeže Františka.

Úvahy nad liturgickými čítaniami vo Vianočnom období. Cieľom týchto úvah nad liturgickými čítaniami je zrozumiteľne vysvetliť denné biblické čítania vo Vianočnom období a povzbudiť čitateľa k osobnej odpovedi na ne. Možno ich využiť ako podklad pre denné meditácie a na prípravu kázní. Odporúča sa však ich konfrontácia so živím biblickým Božím slovom z liturgického čítania príslušného dňa.

biblický román. Príťažlivé a pútavé rozprávanie o priateľstve medzi Ježišom a Lazárom a o dobe, ktorá zmenila tok našich dejín. Lazár — vinohradník z Betánie neďaleko Jeruzalema, bol očitým svedkom dôležitých míľnikov Ježišovho účinkovania a jeho zázračné vzkriesenie patrí k najpozoruhodnejším stretnutiam so živým Spasiteľom zachyteným v Písme.Lazár, ktorý sa celý život s láskou stará o svoju vinicu, sa stretáva s mužom, pre ktorého je vinicou celý svet a nesmrteľné duše ľudí. Rozprávanie o Lazárovom vzkriesení sa v románe preplieta s udalosťami z Ježišovho života a jeho autori cezeň ponúkajú jedinečný pohľad na silu a útechu Ježišovej lásky.

Novozákonní apokryfy III. Závěrečný svazek souboru novozákonních apokryfů vychází již ve 2. vydání.

Zväzok obsahuje:Knihu proroka Izaiáša, Knihu proroka Jeremiáša, Knihu nárekov, Knihu proroka Barucha, Knihu proroka Ezechiela, Knihu proroka Daniela, Knihu proroka Ozeáša, Knihu proroka Amosa, Knihu proroka Joela, Knihu proroka Abdiáša, Knihu proroka Jonáša, Knihu proroka Micheáša, Knihu proroka Nahuma, Knihu proroka Habakuka, Knihu proroka Sofoniáša, Knihu proroka Aggea, Knihu proroka Zachariáša, Knihu proroka Malachiáša.

Český ekumenický překlad včetně deuterokanonických knih. Český ekumenický preklad vrátane deuterokánonických kníh. Text je radený v dvoch stĺpcoch, Žalmy sú písané v jednom stĺpci. Obsahuje úvody k jednotlivým knihám, krížové odkazy a čiernobiele mapy.

Promluvy o apoštolech a jejich spolupracovnících. Tyto své pravidelné středeční katecheze nazval Benedikt XVI. putováním za svědky rodícího se křesťanství. Promluvy jsou rozděleny do tří oddílů. Nejprve se papež zabývá založením a povahou církve, vyvolením apoštolů a tím, co znamená apoštolská tradice. Následují portréty Kristových apoštolů a nakonec úvahy věnované apoštolu Pavlovi a dalším důležitým protagonistům vznikající církve.Autorovi leží na srdci především těsný vztah Krista a církve. Dnes často panuje názor, že křesťanství je ryze individuální věc, že můžeme přijmout některé Ježíšovy myšlenky a současně odmítnout jeho církev. Benedikt XVI. se snaží pochopit příčiny takového smýšlení a vysvětluje, že Ježíš Kristus je navzdory omezením a různým stinným stránkám naší přirozenosti v církvi přítomen. Hlavní část knihy se zabývá jednotlivými apoštoly a tím, co nám o nich a o jejich díle říká Bible i jiné prameny, co bylo klíčové pro jejich setkání s Kristem. Klade si také otázku, jak můžeme na počátku 21. století následovat Kristovy apoštoly my.

Všední dny liturgického mezidobí (9.-17. týden - roční cyklus 2). Lectio divina je nejstarší metodou čtení Bible v církvi. V prvních staletích bylo zdrojem pro teologii, kázání i modlitby. V současnosti má významný podíl na obnově církve. Umožňuje přecházet od psaného slova ke slovu živému, k činům.

Všední dny liturgického mezidobí (18.-25. týden - roční cyklus 2). Řada publikací Lectio divina chce napomoci k prožívání tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Jejím základem jsou biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou lectio divina: biblický komentář, meditace, modlitba, kontemplace, podnět pro činnost.Celý projekt počítá s 15 svazky, které postihnou všechny dny liturgického roku (památky a svátky svatých, jež nemají přednost před nedělí, nejsou zahrnuty). Samostatně jsou zpracovány oba feriální a všechny tři nedělí cykly lekcionáře. Vzhledem k rozsáhlosti a specifikům celého projektu nemusí na sebe jednotlivé svazky lectia ohledně svého číslování vždy přesně navazovat. Tak například již dříve vydaný svazek číslo 6 předchází svazku 5, s nímž přichází KNA nyní.

Nový Zákon 8. Druhý list Korinťanům nám dává - tak jako žádný jiný Pavlův list - nahlédnout do apoštolova osobního života a působení, zvláště do jeho společenství s ukřižovaným a vzkříšeným Pánem. V tomto listě se nacházejí nejhlubší teologické výpovědi o vznešenosti Nové smlouvy a o apoštolském úřadu, a vedle nich pozoruhodné výroky o zvládání vnitrocírkevních rozkolů v prvních desetiletích křesťanstva.Tato témata mají velký vztah k aktuálním problémům: sporům o církevní úřad, o správné zvěstování evangelia, význam Staré smlouvy, o hodnotu pozemského života, často zatíženého mnohým trápením, o vztah života k naději ve vzkříšení, a v neposlední řadě o obživu církevních služebníků a konání sbírek.