Spoločenské vedy

Priekopnícka kniha, poskytujúca celkom nový prístup k pôvodu a zmyslu najtrvalejšieho mystéria starého sveta.

Kniha obsahuje tri Szondiho štúdie Človek a osud,Jazyky nevedomia: symptóm, symbol a voľba,Cesta poľudštenia.Je vôbec prvým prekladom Szondiho diela do slovenského jazyka. Zaujme svojou nevšednou životnou filozofiou a vhľadom do menej známeho prúdu hlbinnej psychológie, ktorý sa opiera o analýzu rodinného nevedomia.

Nové vydání Paloušova Světověku, tentokrát spolu s druhou částí nazvanou Časování. Autor v nových 12 úvahách před nás staví nové pojmy, jako jsou dnešní poevropská doba civilizační světovosti a ,magický rok 2000. Věren v základě fenomenologické tradici stopuje prof. Palouš situaci dnešního člověka v návaznosti na interpretace Patočkovy a Finkovy. S poukazem ke Komenského filosofii výchovy usiluje předvést filosofii v samé její podstatě jako sókratovský dialog a činnost po výtce vzdělavatelskou, jako babické umění přivádět na svět myšlenky. Právě vzdělávání v původním smyslu slova se ukazuje být prvořadé v dnešní situaci post-moderního, světověkého prolínání světa.

Texty na vzdelávanie a praktická príručka.

Kniha hovorí o byzantskej hudbe, teda o hudbe Byzantskej ríše a o hudbe byzantského obradu.

Päť prvých kníh Starého zákona poznáme zväčša pod názvom Mojžišove knihy alebo Pentateuch. Otec Murphy použil v názve tejto knihy hebrejský výraz Tóra, čiže Zákon. Pod týmto názvom sa Mojžišove knihy spomínajú v evanjeliách v kontexte Ježišových diskusií so svojimi súčasníkmi. Táto knižka svetovo uznávaného odborníka v biblickej teológii ponúka široký pohľad na všetky témy Tóry od stvorenia sveta, cez dejiny patriarchov, cez rolu Mojžiša, Exodus, udalosti na púšti až po Mojžišovu smrť.Na otázky týkajúce sa jednotlivých kníh i celkového vzťahu Tóry k Novému zákonu odpovedá autor solídnou formou, ktorá je však prístupná i nenáročnému čitateľovi. V čase, keď sa čítanie a poznávanie Svätého písma stáva dôležitou úlohou katolíkov na Slovensku, je táto kniha pomôckou správne pochopiť zmysel a posolstvo jeho prvých piatich kníh.

Pastorálna alebo praktická teológia hľadá v súčasnom období, pod vplyvom personalizmu, stále viac spoluprácu aj s humánnymi vedami, predovšetkým so psychológiou. Autor teda uvádza čitateľa nielen do pastorálnej teológie, ale aj do pastorálnej psychológie.

Príručka obsahuje najzákladnejšie vieroučné výroky Cirkvi. Je určená pre každého, kto chce vedieť, v čo verí a prečo.

Není ostuda ptát se proč, když život nejde podle našich představ; je to ta nejpřirozenější reakce. A přitom mnohem užitečnější metodou hledání je otázka jak, jak se ke všemu postavit, jak pokračovat dál, jak dál důvěřovat Bohu, jehož cesty nejsou cesty naše a jehož myšlení tolik převyšuje myšlení naše (srov. Iz 55). Leckdy se člověku rázem zhroutí celý životní scénář: rozpadne se rodina, zkrachuje podnikání nebo zemře někdo z nejbližších…Bolest může vyvolat malomyslnost, zahořklost nebo i zatvrzelost a vzdor. Někomu se ale stane výzvou k jobovskému hledání a nakonec k hlubšímu setkání s Bohem. Autorka nám na příkladech skutečných lidí ukazuje, že bolestná událost neznamená nutně tragický konec žití, ale může se stát smysluplným začátkem další životní etapy, v níž nebude chybět radost a štěstí.Katrina J. Zeno (* 1961) se narodila a vyrůstala v San Diegu v Kalifornii, později se přestěhovala do Steubenville ve státě Ohio, kde v roce 1986 vystudovala teologii na tamní Františkánské univerzitě. Nyní žije ve Phoenixu. Je zakladatelkou a koordinátorkou Centra pro teologii těla a kulturu Jana Pavla II. v diecézi Phoenix. Přednáší na mezinárodních konferencích nejen ve Spojených státech, ale i v Evropě. Její knihy jsou ve Spojených státech bestsellery.Titul je dostupný aj v slovenskom jazyku: Keď život nejde podľa tvojich predstáv (2011).

Úvod a 1. časť prvého prikázania: BOŽSKÉ ČNOSTI.

Metodika prevence xenofobie a rasismu. Program, jehož hlavním záměrem je upevňovat a posilovat pozitivní postoje žáků k multikulturní společnosti, otevírá prostor pro uvědomění si předsudků a vyjádření obav plynoucích z migrace nebo z odlišností ve společnosti a přispívá k eliminaci pocitů a projevů xenofobie a rasismu. Program je rozčleněn do tří základních modulů: Média kolem nás a svět očima novinových titulků, Můj svět tady a tam, Země původu. Kromě metodologického průvodce přináší kniha soubor her a aktivit pro žáky a také řadu informací o tématech, jako jsou lidská práva, migrace, uprchlictví, integrace, kultura, tradice a situace vybraných zemí (Vietnam, Ukrajina, Afghánistán, Bělorusko, Čečensko, Demokratická republika Kongo).Program byl vytvořen pro žáky 2. stupně základní školy či nižších ročníků středních škol. Učitelé najdou v knize strategii a zásady, které jim pomohou vytvořit si vlastní koncepci výukového stylu, rozvinout své kompetence, začleňovat prevenci xenofobie a rasismu a otázky multikulturního soužití do školního vzdělávacího programu, ale také do skrytého kurikula školy, tedy do utváření klimatu ve škole i v jejím okolí. Kniha staví na využití principu poznání a rozvíjení vztahu k sobě a k často odlišnému druhému, na osvojování informací v činnostech, utváření postojů na základě prožitků a jejich intelektového zpracování.Mgr. Blanka Tollarová, Ph.D., je socioložka, působí na FHS UK, zabývá se sociologickým výzkumem a sociologií migrace a sociální práce. PhDr. Marie Hradečná, CSc., je pedagožka a psycholožka s bohatou publikační zkušeností v oblasti sociální pedagogiky. Mgr. Andrea Špirková je andragožka a koordinátorka vzdělávacích aktivit v Organizaci pro pomoc uprchlíkům. Dalšími autorkami jsou Ing. Džana Popovič, koordinátorka vzdělávacích a sociálních projektů v oblasti migrace Organizace pro pomoc uprchlíkům, a Mgr. Eva Kaličinská, učitelka a lektorka speciálních projektů.

Tak často podléháme tíživému dojmu, že v našem životě je příliš zla; že zlo je ze světa neodstranitelné a svět rychle zapomíná na to, co je ověřeně dobré. Odvaha ruského myslitele poukázat na (přesto) vítězící dobro se v obsáhlém traktátu odkrývá jako svěží filosofická inspirace. Předmluvu napsal Tomáš Špidlík.

Táto publikácia vzniká na základe presvedčenia, že návštevníkovi slovenskej metropoly poslúži najdôležitejšími informáciami o kostole, bez ktorého by Hlavné námestie nebolo hlavným. Kostol Najsvätejšieho Spasiteľa alebo jednoducho jezuitský kostol, ako ho Bratislavčania nazývajú, nielenže dotvára jedinečnú architektonicko - historickú atmosféru Hlavného námestia i celého historického mestského jadra, ale zároveň je aj významným centrom duchovného života katolíckej komunity obyvateľov Bratislavy. Kniha, ktorá umožní spoznať jeho dejiny a krásu, zaiste poteší aj všetkých, ktorí jezuitský kostol pokladajú za „svoj".

Unikátna publikácia, v ktorej sa autor venuje problematike poznania, vedeckého bádania a prezentácie drevenej sakrálnej architektúry na Slovensku. Približuje najstaršie drevené evanjelické chrámy a hovorí o politických a náboženských okolnostiach ich vzniku. Monitoruje výstavbu artikulárnych chrámov na miestach určených Šopronským snemom a podrobne popisuje existujúce chrámy v Kežmarku, Leštinách, Hronseku, Istebnom a Svätom Kríži.Spomína na zaniknuté drevené tolerančné chrámy a v závere prezentuje aj drevené tolerančné chrámy v Dúžave a z Podhorian. Miloš Dudáš sa pustil do zmapovania problematiky, ktorou sa zaoberá dlhé roky a doposiaľ v takejto podobe nebola zachytená na stránkach žiadnej publikácie. Autor hovorí, že artikulárne chrámy patria bezpochyby medzi najvzácnejšie a najhodnotnejšie pamiatky sakrálneho stavebného umenia na Slovensku. A to nielen preto, že sú príkladom skromnej no nevšednej drevenej architektúry so vzácnou výzdobou, ale predovšetkým preto, že v sebe nesú nesmierne duchovné bohatstvo našich predkov.

Február 1948 je jednou zo zlomových udalostí v dejinách Slovenska (Československa) a bol dovŕšením začlenenia povojnového československého štátu do sovietskeho bloku. Prechodný politický systém Národného frontu s autoritatívnymi prvkami sa v tých dňoch definitívne pretransformoval na komunistický režim sovietskeho typu.Predkladaná publikácia reflektuje aktuálny stav historického výskumu tohto obdobia v nástupníckych štátoch Česko-Slovenska i stredoeurópskom kontexte v rokoch 2018 - 2019, keď autori odovzdali príspevky. Februárový prevrat (alias „Víťazný Február“) bol ako symbolický začiatok dejín československého komunistického režimu každoročne s veľkou pompou oslavovaný ako „víťazstvo pracujúceho ľudu“. Zodpovedajúcu pozornosť mu teda, samozrejme, venovala aj „režimistická“ historiografia, no slobodný výskum, ktorý nebol poplatný komunistickej ideológii, bol v našej krajine možný až po Novembri 1989.Kniha Nastolenie komunistického režimu v Československu vo februári 1948 a jeho dôsledky pre spoločnosť čiastočne tematicky i chronologicky nadväzuje na publikáciu Ústavu pamäti národa z roku 2008 Február 1948 a Slovensko, ktorá zahŕňala predovšetkým genézu a príčiny februárového prevratu v dobových politicko-spoločenských súvislostiach (predovšetkým v období rokov 1946 - 1948). Zaoberá sa februárovými udalosťami a obdobím, ktoré bezprostredne nasledovalo po nastolení nových mocenských pomerov. Zameriava sa teda na mechanizmus prevzatia moci komunistickou stranou na rôznych mocenských, politických i spoločenských úrovniach a jeho následné vnútropolitické i celospoločenské dôsledky. Je tiež pokusom o mnohostranný analytický pohľad vrátane komparácie vývoja v slovenskej a českej časti štátu, ako aj v susedných krajinách formujúceho sa sovietskeho bloku po nastolení mocenského monopolu komunistickej strany. Jednotlivé kapitoly reflektujú širší kontext celospoločenských zmien - okrem politiky, štruktúr vládnucej strany, verejnej správy či práva napríklad aj v oblasti hospodárstva, kultúry, školstva a cirkví. Zaoberá sa aj medzinárodnopolitickými súvislosťami komunistického prevratu vrátane jeho reflexie v zahraničí. Osobitná časť je venovaná úlohe a aktivitám bezpečnostného aparátu štátu ako kľúčového mocenského nástroja, či počiatkom odboja voči novo nastolenému nedemokratickému režimu, ktorý sa začal formovať doma i v exile.Autormi kapitol sú takmer všetci historici, ktorí sa predmetnou problematikou zaoberajú a prostredníctvom nich je zastúpená aj väčšina relevantných vedeckých pracovísk. Chcel by som sa aj touto cestou poďakovať všetkým spoluautorom publikácie za ich vypracovanie a konštruktívnu spoluprácu pri tvorbe nášho spoločného diela.Rovnako sa chcem poďakovať obom recenzentom, ako aj vydavateľovi publikácie - Ústavu pamäti národa. Jej vydanie je súčasťou napĺňania jeho úloh uložených zákonom, medzi ktorépatrí aj analýza príčin a spôsobu straty slobody, prejavov komunistického režimu a jeho ideológie a zverejňovanie informácií v podobe vydávania a šírenia publikácií.Veríme, že predkladaná publikácia predstavuje ďalšie prehĺbenie poznatkov o tomto kľúčovom míľniku našich dejín a zodpovedajúci posun v úrovni jeho poznania. Dúfame tiež, že si okrem odbornej verejnosti nájde cestu aj k študentom i záujemcom o históriu z radov širokej čitateľskej verejnosti.Ondrej PODOLEC

Nález biblických spisov, ktoré v jaskyniach pri Mŕtvom mori zanechalo kumránske spoločenstvo, pútavým spôsobom približuje kniha docentky evanjelickej teológie. Nechýba ani stať o vzťahu Kumráncov a raných kresťanov.  

"Žiť kresťansky v modernej spoločnosti", to by mohol byť názov tohto kompendia sociálnej morálnej teológie. Počas mnohých storočí sa katolícka teológia zamýšľala nad sociálnymi problémami vo svetle Zjavenia. S plynúcim časom sa sociálna otázka stala komplikovanejšou v dôsledku väčšej závislosti, ktorá sa vytvorila medzi inštitúciami a subjektmi. Akým spôsobom možno zabezpečiť zachovanie pôvodného evanjeliového posolstva, nesúceho v sebe nesmiernu dôležitosť a závažnosť, keď je také vzdialené súčasným sociálnym štruktúram?Ako môže reálne vplývať na riešenie problémov modernej spoločnosti? Toto sú otázky, na ktoré sa autor snaží dať odpoveď. Kniha jednoduchým spôsobom vovádza do súčasnej problematiky sociálnej morálky, týkajúcej sa spoločného dobra, ľudského práva, ľudského spolunažívania, ľudskej práce, zmyslu hospodárstva a podniku. Je vhodnou literatúrou pre študentov teológie, ale i pre všetkých, ktorí sa zaujímajú o problematiku sociálnej morálnej teológie.

Dějiny antického křesťanství. Jak se mohlo křesťanství z malého hnutí v nevýznamné provincii vyvinout ve státní náboženství upadající Římské říše? Přední současný badatel na poli rané křesťanské literatury prof. Markschies, navazující na nejlepší tradice tübingenské historiografie (A. von Harnack), předkládá hluboce fundovanou, a přitom čtenářsky přístupnou analýzu struktur a forem života nejstarší církve. Na základě bohatých i málo známých dokladů z církevní i „pohanské“ literatury, ale též z papyrů, inskripcí a interpretací archeologických nálezů rekonstruuje život rané církve jako život „mezi dvěma světy“, tj. světem římské pozdní antiky na jedné straně a „královstvím nebeským“ na straně druhé. Úvodní část knihy představuje jednotlivá centra nejstaršího křesťanství v jejich vzájemných vztazích i ve vztazích k římskému impériu a zabývá se regionálními odlišnostmi křesťanských obcí. Ve druhé kapitole předestírá autor rozmanité podoby individuálního náboženského života raného křesťana ve vztahu ke kulturním, politickým a náboženským formám římské oikumeny. Třetí kapitola se zabývá dvěma aspekty raně křesťanského života, které patři v současném bádání k nejvíce sledovaným: manželství a sexualita na jedné straně, asketismus na straně druhé. Rámcem čtvrté kapitoly, jež se věnuje nejrůznějším aspektům rané církve, je idea křesťanské komunity jakožto „těla Kristova“. V závěru autor připomíná rámcové téma své knihy: život mezi dvěma světy v proměnách křesťanské tradice prvních staletí a znovu otevírá jednu z nejzáhadnějších otázek evropské historiografie: jak se mohlo křesťanství z malého hnutí v nevýznamné provincii vyvinout ve státní náboženství upadající Římské říše?

Aktuálne otázky pastorácie. Zborník prednášok katedry pastorálnej teológie z 10. - 12. septembra 1998, zostavil Ľubomír Stanček, imprimatur udelil František Tondra.

Proč se tajemné svitky od Mrtvého moře považují za největší archeologický nález tohoto století? Proč nebyly dlouho plně zpřístupněny? Tajily snad něco, co by třebas nepřímo ohrožovalo křesťanskou víru? I takové názory se časem objevily v denním tisku, nicméně odpověď na ně je prostá. Útržky a porušené části papyrů bylo třeba nesnadnou prací archeologů, lingvistů a teologů nejprve rekonstruovat a jejich texty přečíst. Na tom se podílel významnou měrou i prof. James H. Charlesworth se skupinou odborníků zvučných jmen z Kanady, Anglie, Německa, Itálie, Izraele a USA. Ti se podíleli na rozkrytí skrytého pokladu a výsledky svého bádání plně předložili veřejnosti. Jejich zajímavý a především seriózní pohled je osvobozen od veškeré kofesijní zaujatosti. Umožňují seznámit se s tím, co svitky říkají o historickém Ježíši, o ukřížování ve starodávné Palestině, o existenci esejské čtvrti v Jeruzalémě aj. Kniha poskytuje jediněčný pohled na dobu, v níž Ježíš žil, a objasňuje události v jejichž rámci Ježíš působil a zemřel.

V sérii Monographiae vychádza ako 7. zväzok.

výber z diela. V sérii Monographiae vychádza ako 5. zväzok.Toto dielo predstavuje Jozefa Kútnika Šmálova ako smerodajného kultúrneho filozofa a kultúrneho tvorcu v myšlienkovom chaose dneška.Tento výber autora ukazuje ako ideového usmerňovateľa slovenských katolíkov v oblasti kultúry a umenia; ako významného liturgika i znalca sakrálneho štýlu; ako kultúrneho historika, ktorý najdôkladnejšie zdokumentoval účasť nášho kňazstva na domácom národnom i kultúrnom živote 18. a 19. storočia; ako odborníka na sakrálne umenie; napokon i ako rozhľadeného kritika európskej katolíckej literatúry.

V sérii Monographiae vychádza ako 3. zväzok.Za totality zakázaný J. Kútnik Šmálov (1912-1982) sa dostal znova do povedomia kultúrnej verejnosti dvoma knižnými monografiami: Litánie Loretánske a Prvý učiteľ slovienskeho národa. Bol predovšetkým aktívny a známy literárny kritik, formujúci orientáciu i vkus katolíckeho čitateľstva. Žiada sa teda nanovo ho predstaviť. Literárna kritika ako poznávanie a hodnotenie predstavuje výber z jeho štúdií, statí, recenzií. Je zameraný len na slovenský materiál a obsahuje portréty medzivojnových básnikov, polemické state proti tzv. avantgarde, analytické kritiky najvýznamnejších básnických a prozaických diel. 

V sérii Monographiae vychádza ako 7. zväzok.Spomienky na základe rozprávania spracovala Ľubica Bartalská. Odzrkadľujú obraz komunistickej histórie Slovenska. Je to svedectvo, ktoré hovorí za mnohých, ktorí boli za svoje presvedčenie prenasledovaní a väznení a ktorí sa napokon ocitli v cudzine a zapustili tam korene. Kniha nech je memento na totalitný režim.

V sérii Monographiae vychádza ako 6. zväzok.V tichu kláštorov a knižníc je publikácia, ktorá obsahuje cielený výber z dostupných štúdií V. J. Gajdoša tak, aby podala obraz o vývine duchovných tendencií v našej literatúre od stredoveku až po bernolákovcov. Táto obsahovo bohatá kniha je príspevkom k zaplneniu tzv. bielych či vybielených miest v našej literárnej histórii. Rovnako je aj pokusom o Gajdošovu vedeckú rehabilitáciu. V. J. Gajdošovi patrí čestné miesto medzi našimi znalcami „starej literatúry“. 

Baziliky a katedrály patria k najimpozantnejším architektonickým výtvorom kresťanského staviteľstva. Predstavujú nevšedné kamenné svedectvo o viac ako pätnástich storočiach vývoja kresťanskej viery a patria medzi hmatateľné symboly západnej civilizácie. Či už ide o dielo neznámych stredovekých staviteľov alebo popredných renesančných či súdobých architektov, mnohé z týchto výtvorov boli zapísané do zoznamu svetového kultúrneho dedičstva UNESCO. Publikácia čitateľom približuje, ako sa v rôznych historických obdobiach a v rozličných zemepisných a kultúrnych oblastiach vyvíjali rozmanité typy bazilík a katedrál.

Fotoreportér Ladislav Bielik zdokumentoval v auguste 1968 prvé dni intervencie armád Varšavskej zmluvy v Bratislave. Jedna zo 187 zachovaných snímok sa stala najslávnejšou slovenskou fotografiou. Muž s odhalenou hruďou pred okupačným tankom sa dostal do viacerých výberov najvýznamnejších fotografií 20. storočia. Publikácia Ladislav Bielik: August 1968 dokumentuje príbeh tejto fotografie, jej autora a muža pred tankom v kontexte historických udalostí spolu s reprodukciami všetkých zachovaných kinofilmových pásov. Od mája do septembra 2008 bude tiež všetkých 187 fotografií bez selekcie vystavených v parku na Šafárikovom námestí, v ktorého okolí väčšina z nich vznikla.

Umelecký sprievodca pre rýchlu orientáciu a fundované kunsthistorické informácie. Už storočia je Rím magnetom pre milovníkov umenia. Umelecké poklady troch tisícročí, vytvorené architektami, maliarmi a sochármi, sú príčinou jeho jedinečnosti. Významné pamätihodnosti sú kompletne opísané a predstavené v urbanistických súvislostiach. Šesťsto farebných fotografií, ktoré tvoria súčasť knihy, je doplnených o plány mesta, pôdorysy, časové tabuľky a rozsiahly dodatok o umení a architektúre vo „večnom meste“.  

A Gothic Jewel. Farský Kostol sv. Jakuba v Levoči patrí medzi najväčšie gotické chrámy na Slovensku. Jeho najobdivovanejší hlavný oltár od Majstra Pavla je najvyšším gotickým oltárom na svete. K jedinečným patria aj bočné oltáre Panny Márie Snežnej, sv. Petra a Pavla či oltár Vir dolorum. Príbehy dvoch večne sa prelínajúcich svetov – Božieho a ľudského – zaznamenáva fotograf Karol Kállay. Publikácia je v slovenskom a anglickom jazyku.

Texty knihy jsou jedinečné a fascinující. Zahrnují čtyřicetileté údobí a skýtají celistvý pohled na Franklovo dílo a zároveň bezprostředně vypovídají o jeho osobitém myšlení, povaze a způsobu přetavení vlastního prožitku ve smysl. Je pozoruhodné, jak brzy byly jeho teze jasně a srozumitelně zformulovány, takže jejich převážná část zůstala po celá desetiletí až do dnešních dnů nezměněna. Při čtení této knihy se zároveň dozvídáme – stojíce v němém úžasu až takřka ohromeni – jak dalece Frankl předběhl svou dobu; anebo z jiného úhlu pohledu, jak málo jsme se my lidé zřejmě od té doby posunuli. Jinými slovy, Frankl se dnes zdá být aktuálnější a významnější než kdykoli předtím.Viktor Frankl (1905–1997), neurolog a psychiatr, zakladatel existenciální analýzy a logoterapie. Na základě své praxe dospěl k tomu, že jednou z hlavních potřeb člověka je „mít pro co žít“, touha po smyslu. Bezprostředně po válce vydal své slavné dílo A přece říci životu ano, které od té doby vychází neustále v nových vydáních a jazycích. Z dalších jeho knih vyšla česky např. Lékařská péče o duši, Člověk hledá smysl nebo Psychoterapie a náboženství.

v Teologické sumě. Tento svazek přináší další část christologických otázek třetí části Teologické sumy (STh III, q. 7–15). Tomáš v nich pojednává o důsledcích Božího vtělení, tedy o všem zásadním, co bylo osobou Božího Slova s lidskou přirozeností zároveň přijato v Ježíši Kristu. Nejde o vyčerpávající antropologický rozbor, ale o studium aspektů, které jsou důležité jak pro Kristovo bytí Bohočlověka, tak pro jeho poslání Spasitele a toho, kdo naplňuje a završuje Boží zjevení. Tomáš zde nejprve probírá otázky o Kristově habituální milosti (q. 7) a o milosti Krista jakožto hlavy církve (q. 8). Ve čtyřech dalších kvestiích se pak zabývá Kristovým věděním: nejprve jeho rozdělením na tři základní typy (q. 9), dále problematikou Kristova blaženého patření (q. 10), vlitého vědění (q. 11) a získaného neboli zkušenostního vědění (q. 12). Následují otázky o moci Kristovy duše (q. 13) a o přijatých nedostatcích těla (q. 14) a duše (q. 15).Tomáš Akvinský (1225-1274) byl katolický filozof a teolog scholastické tradice. Jeho práce znamenala vrchol scholastiky. V římskokatolické církvi patří mezi 36 učitelů církve a platí za jednu z největších teologických autorit. Za svatého byl prohlášen roku 1323. Byl vychováván v montecassinském klášteře a později dán na vysokou školu do Neapole. Vstoupil do dominikánského kláštera, a proto byl rodnými bratry vězněn, aby nečinil vznešenému rodu hanbu a aby se vzdal úmyslu žít řeholním životem. Po 18 měsících se mu podařilo uprchnout zpět do kláštera, kde ihned složil řeholní sliby. Vzdělával se dále v Kolíně nad Rýnem. V Paříži se stal profesorem a doktorem bohosloví. Jako učitel a spisovatel dosáhl světové pověsti. Největším a nejznámějším jeho dílem je "Summa teologie". Odpovědi na všechny otázky hledal v modlitbě, která naplňovala jeho život. Přes svou vznešenost zůstal vždy poslušným a pokorným řeholníkem, který nechtěl nic pro sebe a vše konal z lásky k Bohu.

 

Spomienky Dušana Viesta ml.. PhDr. Dana Viestová (1948)Vyštudovala žurnalistiku na Filozofickej fakulte Univerzity Komenského v Bratislave (1976 - 1980), doktorát si spravila r. 1982. Od r. 1971 pracovala v týždenníku Slovenka ako redaktorka, v r. 1992 sa v tom istom vydavateľstve Živena stala šéfredaktorkou časopisu Dievča, kde bola až do júna 1997. Vo februári 1997 sa vrátila do Slovenky na pozíciu šéfredaktorky, kde bola do apríla 1998. Odvtedy až do júna 1999 pre vydavateľstvo IKAR pripravila do tlače päť kuchárskych kníh. Potom do augusta 2000 pracovala v denníku Národná obroda, odkiaľ prešla do denníka Práca, kde sa od januára 2001 stala zástupkyňou šéfredaktora. Na protest proti jeho odvolaniu po mesiaci verejne rezignovala na svoju funkciu. V marci 2001 sa stala šéfredaktorkou týždenníka Prekvapenie, až napokon zakotvila v týždenníku Súvislosti, odkiaľ r. 2004 odišla do dôchodku. Až do konca roku 2023 prekladala, písala články a robila korektúry predovšetkým v mesačníkoch Moje zdravie a Moja psychológia.PhDr. Tomáš Klubert, PhD. (1972)V rokoch 1991 - 1996 absolvoval Filozofickú fakultu Univerzity Komenského v Bratislave. Od roku 2008 pôsobí ako vedecký pracovník v Ústave pamäti národa. Doposiaľ publikoval monografie Obrnené jednotky v Slovenskom národnom povstaní (2007), Veľkí vojvodcovia na Slovensku (2013), Smrť sa volala Schill (2014) a Slovenská armáda v druhej svetovej vojne slovom a obrazom (2016). Je tiež spoluautorom piateho dielu Vojenských dejín Slovenska (2008), encyklopédie August 1968. Fakty, osobnosti, udalosti (2020) a Encyklopédie vojen (2020), ako aj viacerých štúdií a odborných článkov.Mgr. Martin Gabčo, PhD. (1991)Vyštudoval históriu na Filozofickej fakulte Univerzity Mateja Bela v Banskej Bystrici, kde v rokoch 2014 - 2017 absolvoval aj interné doktorandské štúdium v odbore „Slovenské dejiny“.V rokoch 2018 - 2021 pôsobil ako kurátor v Múzeu školstva a pedagogiky. Od septembra 2021 pracuje v Ústave pamäti národa. Zaoberá sa dejinami protikomunistickej rezistencie na Slovensku v rokoch nasledujúcich po nastolení komunistického režimu v Československu. K jeho ďalším bádateľským záujmom patria dejiny vývoja školstva na Slovensku v období stalinizmu. Je autorom viacerých vedeckých štúdií a odborných príspevkov.

v Teologické sumě. V První části Sumy, poté co Tomáš pojedná o teologii a důkazech Boží existence, věnuje svoji pozornost otázkám o Boží esenci. Z této části pocházejí i dvě otázky, jež tvoří obsah předkládaného svazku (STh I, q. 12–13). Tomáš se v nich zamýšlí nad problematikou lidského poznání Boha a výpovědí o Bohu. Nejprve se ptá, zda je možné přirozenými silami poznat Boží esenci, tedy Boha takového, jaký je, a zda je možné jeho esenci celou plně nahlédnout. Dále se zabývá možnostmi slovního vyjádření našeho poznání Boha, zkoumá, jakým způsobem lze hovořit o Bohu, abychom tuto realitu při vší její komplikovanosti pojmenovali co nejpřesněji.Překlad, úvodní studie a poznámky Pavel Kilbergr a Tomáš Machula.Jestliže jeden ze středověkých koncilů (IV. Lateránský) říká, že mezi Bohem a tím, co o něm říkáme, je větší nepodobnost než podobnost, ale že přesto lze o Bohu formulovat smysluplné výpovědi, je to zásadní výzva pro každého teologa i každého křesťana. Na jedné straně to znamená, že Bůh poznatelný je a že o něm lze rozumně mluvit, ale na straně druhé je třeba si stále uvědomovat meze našeho snažení. Boha poznáváme, ale nedokonale. O Bohu mluvíme, ale nedokonale. Tomášovy kvestie, které nacházíme v tomto svazku, nám pomáhají tuto nedokonalost přijmout a pochopit, jak s ní rozumně pracovat. (Z úvodní studie Pavla Kilbergra a Tomáše Machuly)

Bohatě ilustrovaný text stručně, ale výstižně představuje hlavní světová náboženství, jejich historii, učení, bohaté tradice a rituály. 

1. díl. Praktická přehledová příručka mapující dějiny české literatury od počátků do roku 1989, určená především pro studenty středních a vysokých škol, jako pomůcka pro přípravu k maturitě či ke zkouškám, ale užitečná i všem ostatním zájemcům o literaturu.