Kresťanský život

Švédský mistr pera a duchovního života W. Stinissen nás tentokrát provází fenoménem času, či lépe řečeno vnímáním tohoto fenoménu. Zamýšlí se nad objektivitou či subjektivitou času, časem církve, spěchem i potřebou zastavení se.

Zamyšlení nad těmi nejdůležitějšími lidskými vztahy a hodnotami, nad nejvyššími ctnostmi - vírou, nadějí a láskou. "Lidé většinou začnou být skeptičtí, rozhovoří-li se někdo o lásce, aniž by ji dal na sobě znát. Začneme-li o ní vůbec hovořit, toužíme ji zároveň zakoušet. Proto doufám, že v této knížce nebudu o lásce pouze psát, ale že ji čtenáři ze slov také alespoň trochu vycítí."

Výběr textů z díla svaté Terezie z Lisieux. Antologie textů Terezie od Ježíše. Zápisky této světice jsou sestaveny tematicky, a tedy velmi přehledně. Už názvy jednotlivých kapitol jsou čtenáře schopny zorientovat v dané tématice: Modlitba není mluvením, V jakém smyslu je modlitba rozhovorem? Je potřebné nezapomínat, s kým mluvím, Nelze mluvit zároveň s Bohem i se světem…

Síla víry, naděje a lásky. Tvrzení, z něhož autor, francouzský kněz Jacques Philippe, vychází, je prosté, ale má velký dosah: člověk si získává vnitřní svobodu přesně v té míře, jak v něm sílí víra, naděje a láska. Otec Jacques osvětluje, že působení „božských ctností“ je středem duchovního života, a ukazuje klíčovou roli ctnosti naděje pro náš vnitřní růst. Kniha je psána prostě a konkrétně. Je určena všem, kteří se hodlají „otevřít nádherné vnitřní obnově, kterou chce Duch svatý uskutečnit v lidských srdcích, a tak dosáhnout svobody a slávy Božích dětí!“

Vzpomínky Svatého otce na své krakovské působení předkládá nyní Karmelitánské nakladatelství i českému čtenáři. Kniha nabízí nejen obraz polské společnosti přelomu padesátých a šedesátých let, ale zejména otevřený pohled do srdce Jana Pavla II. Mnoho z postojů a názorů pozdějšího papeže se totiž zrodilo už tehdy v Krakově.

Když se člověku hatí životní plány. Příčiny životních karambolů v manželství, zaměstnání, z důvodů závislostí, i krachy na duchovní cestě... Kniha, kterou A. Grün napsal spolu s Ramonou Robbenovou přitom nezůstává jen u pojmenování příčin a důsledků krize, ale nabízí šanci a východisko.

Praktický přístup k vysvobození. Velice aktuální kniha z pera lékaře psychiatra se zabývá dávným biblickým problémem vztahu ďábla a lidské duše. Autor na řadě příkladů dokazuje, že se nejedná o překonané báchorky z minulosti, ale že ďábelský vliv na duše skutečně existuje a že jej lze rozpoznat. Při četbě s překvapením zjišťujeme, jak právě osoby hluboce duchovně založené mohou být v tomto směru zranitelné. Dále jsou zde podrobeny kritice některé orientální duchovní proudy a metody duchovního sebezdokonalování, které se u osob nepřipravených mohou stát vstupní branou ďábelské nákazy. A lékem na to všechno není ani freudismus, ani psychoanalýza, leč upřímná křesťanská modlitba.

vznik a vývoj nejznámější mariánské modlitby. Kniha Ave Maria zachycuje vznik a historický vývoj nejznámější mariánské modlitby ve vztahu k dějinám náboženství, zbožnosti a umění. Odhaluje souvislosti, které obohatí čtenářovy znalosti i samu jeho modlitbu. Ave Maria je zevrubně probíráno po jednotlivých částech textu a ilustrováno příklady z různých období dějin umění.

Najsvätejšia Trojica. Náuka o Najsvätejšej Trojici nesmie byť prezentovaná len ako dodatok k náuke o Bohu, pretože viera v Najsvätejšiu Trojicu je ústrednou skutočnosťou pre kresťanské myslenie a život.

Nikdo si jistě nemyslí, že úspěchu lze dosáhnout na základě prostudování příručky. Tato malá knížka však obsahuje velmi uspořádaný a přehledný soupis několika základních typů chování a postojů, které mohou člověku na cestě k úspěchu překážet, a cenné rady zkušeného psychologa, jak tyto překážky odstranit.Na rozdíl od příruček "carnegiovského" typu zde není čtenář vyzýván, aby se zaměřoval na vnější efekty svého chování, ale je přátelským tónem bez jakéhokoliv mentorování naváděn na změny svých vnitřních postojů.

Výbor z řady rozhovorů-setkání s osobnostmi české kultury, církve a vědy, které přes totalitní nástrahy 20. století a životní zkoušky nepřestaly hledat smysl stvoření. Několik středoevropských osudů nahlédnutých v podobě jedinečné, neopakovatelné životní cesty, vinoucí se navzdory samotkám věznic, koncentračním táborům, totálnímu nasazení, exilu...

Boj s démony ve starém mnišství. Zprávy o prvních mniších nám neustále zmiňují jejich zápas s démony. Stačí letmý pohled do Atanášova životopisu svatého Antonína a okamžitě vidíme, že byl Antonín na každém svém kroku obtěžován a napadán démony. A když se dokonce rozhodl odejít na poušť, považovanou přímo za říši démonů, ti se ho s veškerou mocí snažili od jeho úmyslu odradit a z pouště vyhnat: „Jdi pryč z naší říše! Co tu pohledáváš?“ (Ant 13).Antonín odešel na poušť, aby tu žil výlučně pro Boha a otevřel se mu. Jenomže cesta do samoty ho nevede pouze do Boží blízkosti, nýbrž právě tak do blízkosti Zlého. Zlo nyní k němu přistupuje otevřeně. A ze samoty se vyklube nepříjemné sousedství se Zlým. Antonín pak musí přijmout zápas se Zlým, aby se mu jeho cesta na poušť nestala osudnou, nýbrž vedla ho k Bohu.

Prehľad života a diel hlavných predstaviteľov katolíckej moderny s ukážkami ich básnických, prípadne esejistických prác...

J. R. W. Stott konfrontuje súčasnú generáciu s Božím vykúpením sveta na kríži. Tam nachádza Božiu veľkosť a lásku, ale tiež hriech a poviazanosť tohto sveta.

Kniha je výberom prednášok, ktoré zazneli počas postgraduálneho vzdelávania absolventov vysokých škôl v oblasti masmédií na Fakulte humanistiky Trnavskej univerzity v rokoch 1998 - 2002.

Učení Sundara Singha. Sundar Singh (1889 - 1929) čeká na úsvitu 21. století na znovuobjevení. I když byl za svého života znám jako nejznámější konvertita ke křesťanství v Indii, není tato jeho pověst zcela přesná, neboť nikdy nepřijal jeho konvence, ale místo toho tíhl k jeho absolutnímu původnímu učení.Sundar Singh opustil bohatství svého domova v šestnácti letech, aby žil jako sadhu, potulný svatý muž, a jeho život žebráka, jeho intenzivní bhakti (zbožnost), jeho mystická setkání s Ježíšem a jeho prostá, ale hluboká podobenství se stala základem legend. Nikdo, kdo se s ním setkal - včetně tisíců lidí, kteří se sbíhali, aby ho slyšeli během jeho návštěv v Evropě, Orientu a Spojených státech -, nezůstal tímto moderním svatým Františkem nedotčen.

Šedesátá léta uplynulého století byla dobou naděje… Došlo ke skutečné euforii naděje. Ve všem, co člověk koná, je právě ona tím podstatným hybatelem. Malířství poukazuje na dosud nevídanou krásu, architektura je poháněna vyhlídkou na domov, tancem vyjadřujeme touhu po zcela novém a dosud nepoznaném pohybu…

Marie Svatošová se jako praktická lékařka více než 20 let cíleně věnovala rodinám, ve kterých někdo umíral. V lednu 1990 opustila svou ordinaci, aby realizovala myšlenku hospice, kterou znala ze samizdatové literatury. Za několik let byl otevřen první český hospic. Dnes se staví osmý a další se chystají. O této problematice napsala M. Svatošová knihu „Hospice a umění doprovázet“, která vyšla v celkovém nákladu 30.000 výtisků.

Knížka o čtyřiceti krátkých úvahách polského jezuity je věnována přátelství, jež dnes řada lidí ve spěchu odkládá na okraj svého života.

Úvod do ignaciánské spirituality. Romantický hrdina, voják a dvořan, klerik - kariérista, poutník, šiřitel evangelia - na těchto pěti zastaveních sleduje autor knihy duchovní vývoj jedné z nejinspirativnějších osobností církevních dějin sv. Ignáce z Loyoly. Nejen racionální „vojenská“ organizace Tovaryšstva Ježíšova, ale zejména ignaciánská spiritualita stály na pozadí v dějinách zřejmě neopakovatelného úspěchu řádu, který během několika desetiletí od svého ustanovení vysílal misionáře takřka do celého známého světa.Dnešní svět je však mnohem širší než v době slavných zámořských objevů a tak už mnohdy nevystačíme s doslovným a nekritickým užitím jezuitské exerciční teologie 16. století. V knize Oči k vidění budeme moci z nečekaných úhlů nahlédnout do Ignácových Pamětí, Deníku, Konstitucí Tovaryšstva Ježíšova či jeho bohaté korespondence, to vše v objevných a zasvěcených interpretacích nás přivádí k ignaciánskému postoji vidět Boha ve všech věcech. Jakoby nám i dnes chtěl sv. Ignác říci, že oči a uši nemáme pouze k vnímání vnější skutečnosti, ale také k nazírání láskyplné přítomnosti Boží.

Anglický spisovatel Bruce Marshall se odvažuje v názvu této knihy tvrdit, že církev je plná slávy. Plná slávy přes hříšnost a nedokonalost lidí, kteří se k ní hlásí, protože plná slávy Boha, který skrze ni promlouvá ke světu.Kniha vyšla v novom vydaní: Plná slávy (2017).

Stíny apokalypsy. Sbírka bezprostřední, svobodné a živé poezie nabízí zcela originální pohled na svět a přináší dostatek podnětů k zamyšlení...

Otec Thomas Philippe OP (1905 – 1993) je zakladatelem komunit Archa, v nichž žijí společným životem lásky a kontemplace mentálně postižení spolu se zdravými lidmi. Jeho duchovní promluvy jsou “svatým kázáním,” které obrací srdce ne silou lidské výmluvnosti, ale Boží mocí. Vždyť mnozí čtenáři jistě zažili kázání, které se přímo dotklo jejich srdce. Kniha se zabývá duchovními cvičeními, základními postoji kontemplativních osob či Pannou Marií jako vzorem kontemplativního života.

Cesty k dějepisným knihám Izraele. Nový zákon můžeme v celé jeho hloubce pochopit pouze na pozadí Starého zákona, což ovšem vyžaduje, aby nám jej někdo přiblížil, pomohl nám lépe mu rozumět. A právě to si klade za cíl tato kniha.

Svatá Hora je snad nejznámějším mariánským poutním místem v Čechách. Nad hornickou Příbramí se vypíná déle než tři století. Tento rozsáhlý raně barokní komplex působí jako pevnost, jako hrad Panny Marie, jíž je zasvěcen. Kniha vychází v edici průvodce, ale je určena každému, koho mariánská tradice oslovuje.

Proč se přátelství rozpadají? Proč některá vydrží, jak se zdá, věčně? Bolí to, když přátelství ztroskotá. Autoři ukazují,jak se z této bolesti může stát jedna z nejcennějších a nejvíce pomáhajících zkušeností ve Vašem životě.

Svatý Anselm z Cantenbury hovoří o „víře usilující o vhled“. Ona tedy neznamená opak poznání, ale Anselm ji chápe jako uschopnění rozumu k hlubšímu vhledu do skutečnosti. To, čemu věřím, smím také zkoumat svým rozumem. Věřím-li, nemusím pouze slepě papouškovat nějaké věty, které mi církev ukládá.Spíše se smím u každého dogmatu ptát: Co to znamená?Jak tomu mám rozumět?

Básnická cesta symbolickým labyrintem architekta Santiniho, slavným poutním místem na Zelené hoře u Žďáru. Více než holdem baroknímu geniu loci je kniha podobenstvím o tvůrčím úsilí, které člověka proměňuje, podobenstvím o duchovní cestě.

Kto slúži, ten je vždy najužitočnejší a najpoužiteľnejší, lebo sa hneď poddáva želaniu druhého. Zdanlivo má navonok najmenšiu moc, je najslabší a najbezvýznamnejší, predsa však môže najviac ovplyvniť a najviac konkrétne vykoná. Keď chýba, všetko je ochromené. V ľudských meradlách slúžiť je tá najponíženejšia úloha. Ale iba vtedy, kým to niekto robí z prinútenia, a nie slobodne. Ježiš chce, aby sme sa slobodne stávali jedni druhým sluhami, slúžili sme si navzájom a tak prejavovali vzájomnú lásku, ktorá je jeho prikázaním.

Krátká zamyšlení nad povoláním ke kněžství, nad každodenními životními situacemi, i slovy Otčenáše - taková je nová knížka E. Hradecké. Na cestu po opravdu prožitém životě zve s hlubokou láskou i své čtenáře.

Nakolik se Ježíš skutečně dotýká našeho života a mění jej? Určuje skutečně náš všední den? Pomáhá nám správně zacházet se všedním, běžným strachem, konflikty a zklamáními? Co pro nás znamená jeho poselství právě dnes? Jaké obrazy se ve vztahu k němu vybavují v naší mysli? Tyto a další otázky si klade známý duchovní autor a ve svých padesáti úvahách nám předkládá různé tváře Ježíše Krista (Ježíš vybočující z řady, Ježíš odpůrce výkonu, Ježíš-muž modlitby, Ježíš-vypravěč, Ježíš něžný, Ježíš plačící...).

Murphyho zákony o církvi. Jedním z osvědčených léků proti hořkosti a skepsi je smích, a především pak umění zasmát se sám sobě. Autor této humorně pojaté knížky ukazuje, jak známé a vtipné Murphyho zákony fungují také v církvi. Chce to mít jen oteřené oči a smysl pro humor a životní paradoxy. Autor přitom osvědčuje i svou dobrou znalost církevního prostředí. Kdo se asi skrývá pod tímto pseudonymem?

V Bibli nalezneme spoustu lidí pochybných charakterů (tyrany, mstitele, vrahy, podfukáře, lupiče, zrádce, fanatiky, lháře, lakomce aj.), z nichž se někteří polepšili a obrátili na dobrou cestu, ale jiní skončili jako bídáci. Autor ve svých příbězích ukazuje, že Bůh píše své záměry i na křivých řádcích lidských charakterů (Zacheus, Herodes, David, Jidáš, Jezábel aj.).

V předmluvě uvádí sv. Terezie hlavní motivy, jež ji vedly k tomu, že knihu s radostí napsala. Byla to její mateřská láska k sestrám, velká touha, aby sestry co nejvěrněji sloužily Bohu a lépe poznaly, jak nádherný je úděl, k němuž je Pán povolal. Celá duchovní zkušenost světice totiž vyrůstá z osobního vztahu lásky k Ježíši Kristu a k jeho lidství (ne náhodou přijala na Karmelu jméno „Terezie od Ježíše“).Modlitbu vnímá jako důvěrný vztah přátelství s tím, o němž ví, že ji miluje, je pro ni pohledem lásky upřeným na toho, jenž se na nás s láskou dívá, neboli osobní láskyplnou odpovědí na lásku Boží. Jako i v každém lidském partnerství je láskyplný pohled Snoubence je přitom pro snoubenku největší radostí, potvrzením její důstojnosti i povzbuzením na cestě. Světice pojednává o modlitbě vždy v perspektivě teologálního života,(tedy růstu víry, naděje a lásky), jenž vede ke stále se prohlubujícímu sjednocení s Milovaným.(Z předmluvy Vojtěcha Kodeta )

Přítomný okamžik* Odevzdanost* Šance pro hříšníka* Vzít k sobě Marii. Kniha se věnuje šancím které jsou nám nabízeny k prohlubování duchovního života.Touto šancí může být, dle otce Siona, dokonce i hřích, jako hranice, která odděluje nepřátelství a důvěrnost a jejímž překročením nalézáme Krista a vlastní podstatu života. Vzorem cesty k Bohu, který nemusí překračovat hranici hříchu je Maria. Ona je místem vztahu, adorací, nazíráním, modlitbou. V Panně Marii potkává člověk Boží realitu v její intensivní lásce a věčné prostotě.

Šance a úkol církve na počátku třetího tisíciletí. Nejprve jej Kolínští za svého biskupa nechtěli - styl jeho vedení považovali za autoritářský a jeho samého za prodlouženou ruku papeže v Německu. To se však již dávno změnilo. Také kardinál Meisner by byl tehdy raději zůstal v Berlíně. Jakou ohromující odpověď mu dal Jan Pavel II. a proč nakonec papeže přece jen uposlechl, to nám kardinál prozradí v tomto rozhovoru.Ve stále nově se měnícím zápasu mezi dobrem a zlem reaguje jednou s nečekanou schopností empatie, jindy s neskrývanou ochotou k boji. Jeho obraz Boha je pestřejší než u mnoha jeho současníků: zná rozhodného Krista, který s důtkami v ruce vyhání kupce z chrámu, který přinesl meč, nikoli pokoj.Zároveň však hovoří o nekonečně trpělivém Bohu, který čeká ve zpovědnici v prázdném kostele na kajícího se hříšníka. Kardinál mluví často o srdci. U něho prochází všechno srdcem: žádné kázání, žádné rozhodnutí, žádná modlitba pro něho není bez „činnosti srdce“ možná.Novinář Stefan Rehder mu nabízí pečlivě utkanou sítí otázek příležitost komentovat mnohé žhavé církevní a společenské krize.

Humor byl v církvi vždy. Trvalý optimismus církve je garantem humoru, ale není jeho pramenem. Pramenem je opravdová radost. Pramenem radosti je potom čisté svědomí a úplně za vším je láska. Těmito myšlenkami otevírá nedávno zesnulý kněz a autor knih svou knížku svěžích, humorných i moudrých příběhů ze školních let, z ministrování, z trampování, z pastorace - zkrátka ze života.

Kresťanstvo sa pokladá za zjavené náboženstvo, ktoré je však dejinne podmienené. Preto sa realizuje v napätí medzi pravdou zjaveného Boha a spoločenskými potrebami. Novoveký spoločenský vývoj, charakteristický predovšetkým túžbou človeka po slobode a sebareilalizácii, bol v minulosti často vnímaný v protiklade s tradičnou kresťanskou pravdou. Autor sa snaží o prekonanie polarizácie novovekého myslenia a kresťanstva a kresťanstva bez toho, aby ich vzájomné napätie zavil potrebnej plodnosti...

"Minutěnka má být aspoň chvilenka, kterou je nutné a velmi spasitelné věnovat průběhem dní Bohu a svému nitru. Má to být chvilenka usebranosti, koncentrace, požehnaná zastávka života a práce, kdy se dáváš druhým. Snaha, aby tvá duše byla po celý den v něčem posvátném!" napsal před čtyřiceti lety úvodem své knihy krátkých meditací na každý den v roce biskup Josef Hlouch. Nyní toto jeho známé a oblíbené duchovní dílko vychází znovu.