Duchovný rast

Co říká tradiční mravní moudrost o moderních mravních zmatcích. Autor sice tvrdí, že kniha je tuctová učebnice morálky, ale není tomu tak – aspoň co do žánru a metody výkladu. Vznikla na základě přednášek pro vysokoškoláky, přednášek velice živých a tvořivých, plných překvapivých zvratů a souvislostí, které samy dovedly posluchače k řešení nastolených otázek – a teprve tento výsledek je tradiční, starý několik tisíc let, prostě „tuctový“.Není jiné cesty, než návrat ke starým ctnostem! Kniha poslouží jako nepřeberný zdroj inspirace pro všechny učitele etiky či katolické morálky na středoškolské i vysokoškolské úrovni, a samozřejmě pro všechny, kdo hledají, jak být plně člověkem.

Odkrývanie nebeských vecí. V tejto mocou naplnenej knihe Bill Johnson rozoberá ako sa môžete stať ľuďmi, ktorí nesú Božiu prítomnosť. Hoci všetci veriaci majú zjavne v sebe Ducha Svätého, existuje niečo viac, čo vám umožní byť natoľko naplnenými, že Duch bude pretekať do vášho sveta. Vydajte sa na cestu a stretnite veľkých prorokov a kráľov Starého zákona, ktorých poznali ako ľudí Prítomnosti - ľudí, s ktorými podľa autorových slov, "Boh rád trávil čas".V tejto knihe objavíte:Ako venovať pozornosť Duchu Svätému a ako mu odpovedať.Ako sa Duch Svätý prejavuje.Biblické postavy, ktoré túžili mať viac Božieho Ducha a naučili sa niesť Ho.

Biblické úvahy na každý deň. Dôležité! > Chlieb náš každodenný 2017 už v predaji.Biblické úvahy na každý deň roku 2014.Obľúbené úvahy vychádzajú každý rok už od roku 2000. Denné zamyslenie pozostáva z krátkej myšlienky z Božieho slova, z úvahy nad ňou, z modlitby a z myšlienky. Text je písaný v stĺpcoch a celá úvaha nezaberie viac ako 5 - 7 minút. Výborný návod na každodenný kontakt so živým Božím Slovom...

Uvedení do lectio divina. Lectio divina – četba Božího slova přecházející postupně v modlitbu – patří k vzácným pokladům církve. Cílem této metody není pouze správné pochopení literárního a historického smyslu biblického textu. Když rozjímáme o Božím slovu a v modlitbě pak Bohu odpovídáme, dojdeme podstatně dál: Boží Slovo, sám Kristus, proměňuje náš život i naše smýšlení.Enzo Bianchi má s lectio divina bohaté praktické zkušenosti, a tak dokáže pojmenovat nejčastější problémy, s nimiž se lze při rozjímavé četbě Písma setkat. Jednou z nejdůležitějších věcí je podle autora umění zaujmout k Božímu slovu vnitřní postoj naslouchání.

Z exercicií L. Kubíčka vybrala Marie Svatošová. Druhý díl zápisků z exercicií P. Ladislava Kubíčka opět vybrala a sestavila Marie Svatošová. Podkladem jí byly vlastní zápisky z duchovních cvičení, jak je v letech 1976 - 2004 absolvovala na mnoha Kubíčkových severočeských „štacích,“ na které byl překládán a kam za ním stále jezdily zástupy především mladých lidí. Z Kubíčkových inspirativních úvah doslova čiší jejich praktičnost - nešustí papírem frází, ale pulzují krví života. Tou krví, kterou 11. září 2004 sám prolil, když byl na své faře v Třebenicích zavražděn. Závěr knihy tvoří svébytná Kubíčkova Křížová cesta, která nemůže mít obvyklých čtrnáct, ale má patnáct zastavení. Vždyť Kristus vstal z mrtvých, radujte se!

O duchovním vedení a pastoraci. Útlý svazeček slavného švédského mistra duchovního života a autora mnoha u nás známých knižních titulů se ve čtyřech kapitolách věnuje pastoraci duchovního vedení. Odpovídá tak na trvale rostoucí potřebu této služby církve. V první kapitole se zabývá osobností toho, kdo se věnuje službě doprovázení druhých na duchovní cestě. Druhá kapitola nabízí úvahy na téma vzájemného vztahu doprovázejícího a jeho svěřence.Ve třetí kapitole upozorňuje autor na skutečnost, že tento vztah je dialogem obou zúčastněných, především však dialogem každého z nich s Bohem. Závěrečnou kapitolu zaměřil tento karmelitán na schopnost či dar rozeznávání Boží vůle, bez nějž se žádná skutečná duchovní cesta neobejde. Jak je pro W. Stinissena typické, vyjadřuje se hutným a srozumitelným jazykem, který vede krátkou cestou k podstatě. Kniha je určena zejména těm, kdo už doprovázením slouží, ale i těm, které Pán chce k této službě povolat a připravit.

Pápež František o viere, rodine a Cirkvi v 21. storočí. Kardinál Jorge Mario Bergoglio, od 13. marca 2013 pápež František, a rabín Abraham Skorka, rektor Latinskoamerického rabínskeho seminára, sú dvaja húževnatí podporovatelia medzináboženského dialógu, prostredníctvom ktorého sa snažia hľadať spoločné cesty bez toho, aby sa zriekli osobitostí, ktoré ich charakterizujú.Kniha O nebi a zemi je výsledkom série hlbokých rozhovorov, ktoré títo muži viedli striedavo v arcibiskupskom sídle a v židovskej komunite Benei Tikva. Počas svojich stretnutí prechádzali najrozličnejšími teologickými a svetskými otázkami. Boh, fundamentalizmus, ateisti, smrť, holokaust, homosexualita, kapitalizmus sú sotva zlomkom tém, v ktorých nám nová hlava Katolíckej cirkvi a uznávaný rabín dávajú možnosť spoznať svoje názory."Kresťanský život je tiež akýmsi športom, zápasom, pretekmi, kde sa človek musí vzdávať vecí, ktoré ho vzďaľujú od Boha."

Božie plány s každým človekom sú jedinečné a majú jediný cieľ: nasmerovať ho k večnému životu. Život autora Thomasa Mertona nebol vždy ideálny. Zažil aj chvíle, možno to boli roky, ktoré by zo svojho života najradšej vymazal. Práve jeho kľukatá cesta k duchovnej zrelosti, mu dala mnohé vedomosti, ktoré využíva v knihe Duchovní vedení a rozjímaní. Opisuje zmysel a účel duchovného vedenia.

Všetkým, ktorí chcú nasledovať Ježiša na ceste k vnútornej jednote.

(2.vydanie). „Křesťanská víra je vírou velkých paradoxů! Chceme-li postupovat duchovně vzhůru, musíme sestupovat dolů, ke kořenům zdravé, tradiční a čisté spirituality. Chceme-li Božím slovem ovlivnit okolí, musíme jím ovlivnit nejprve sami sebe. Chceme-li jít ve vztahu k Bohu dopředu, musíme se vrátit zpět k jeho evangeliu. Chceme-li budovat nadpřirozené, musíme začít u přirozeného.“Za úspěchem knížek Maxe Kašparů stojí hluboká lidskost autora i jeho znalost lidských srdcí. Provaz či lano je obrazem a symbolem křehkosti, provizoria i umění cesty k Bohu. Jako lidé vycházíme z „kopečku naší obyčejné všednodennosti, situovaného na okraji srázu naší konečnosti“ a přicházíme k „vysoké hoře, jejíž vrchol je vždy nad oblaky a na jejímž temeni stojí živý Ježíš“.Inspirativní dílko je adresováno všem, kteří hledají v životě novou, trochu akrobatickou, ale přesto bezpečnou cestu ke smyslu života – k Bohu.Jaroslav Maxmilián Kašparů, píšící pod jménem Max Kašparů (* 1950), je český řeckokatolický kněz, psychiatr, pedagog, premonstrátský terciář, autor duchovní literatury a esperantista. Na kněze řeckokatolické církve byl vysvěcen v roce 2015, předtím byl jáhnem římskokatolické církve. K jeho odborným zájmům patří pastorální medicína a vztah mezi spirituální teologií, psychiatrií a psychologií. Je autorem desítek úspěšných knížek. V Karmelitánském nakladatelství vyšly rozhovory Do výšky volím pád (2003), Jinými slovy. Na minutu s Maxem Kašparů (2005) nebo bestseller O radostech lidské duše (2. vyd. 2008).

Nedělní zamyšlení s Tomášem Špidlíkem. „Lidé cítí vědomě nebo podvědomě rozpor v našem kázání. Jednou mluvíme jasně o tom, co je zjevené, co jsou povinnosti křesťanské morálky, jaká je sociální nauka církve atd. Ale když stojíme tváří v tvář problémům, které do schémat nepatří a které život denně klade, zjišťujeme, že nic nevíme a že jsme bezradní.“ Otec Špidlík ve svých doposud nevydaných vatikánských promluvách z let 2006/2007 nabízí inspirativní odpovědi.

Publikácia Chlieb náš každodenný 2024 je celoročným sprievodcom pri čítaní Svätého písma, ktorú vydáva baptistický zbor. Každý deň ponúka zamyslenia nad krátkou staťou z Biblie a komentáre k biblickým úryvkom. Tieto interpretácie sú založené na rôznych životných príbehoch a skúsenostiach, a publikácia tak predkladá zrozumiteľné úvahy nad jednotlivými úryvkami a pomáha čitateľom vzbudiť záujem o Sväté písmo.

podle svatého Jana, milovaného učedníka. Kniha Duchovní doprovázení je určená všem, kteŕí se podílejí na duchovním vedení druhých. Autor, indický kapucín Patrick Crasta, ŕíká, že duchovní doprovázení je společnou cestou, na které skrze dávání dostáváme. Pomáháme doprovázenému a sami tak nalézáme pomoc. Duch svätý, který mluví k doprovázenému skrze doprovázejícího, mluví skrze doprovázeného i k nám.

Giovanni Pozzi, esejista a literárny kritik medzinárodnej slávy, narodený v roku 1923, bol pokrstený menom Paolo. V šestnástich rokoch vstúpil do kláštora kapucínov vo Faido, potom pokračoval v štúdiu v Cesene, kde zložil sľuby a v roku 1947 bol vysvätený za kňaza. V rokoch 1948 až 1954 pokračoval v štúdiu na Fribourgskej univerzite (pod vedením Gianfranca Continiho a Giuseppeho Billanovicha); od roku 1960 do roku 1988 bol docentom talianskej literatúry na tej istej univerzite. Kniha Mlčanie prezentuje osamelosť a ticho ako prostriedok na čerpanie najvyšších cieľov: "Vlastné ľudstvo v jeho najčistejšej forme".

Nábožné výlevy Andreja Radlinského z roku 1850 predstavujú jedinečné dielo v slovenskej náboženskej literatúre. Dočkali sa štrnástich vydaní.Obsahujú súhrn náuky Cirkvi o modlitbách, Božom slove, bohoslužbe, pobožnostiach, sviatkoch v cirkevnom roku, sviatostiach a sväteninách. Teraz vychádzajú v novom spracovaní podľa súčasných platných cirkevných dokumentov.

Co je to modlitba?A je možné modlit se neustále?I v každodenním životě? Jean Lafrance nabízí cestu modlitby dostupnou všem, vždy a všude. Kniha, která se opírá o tradici východní spirituality, uvádí čtenáře do tajemství neustálého vztahu s Bohem a odhaluje sílu a nádheru, které z tohoto vztahu mohou pramenit. Autor předkládá konkrétní kroky, které mohou proměnit náš život i vztahy, a nabízí tzv. Ježíšovu modlitbu jak nástroj pro dosažení neustálé modlitby. Jednotlivé teze jsou ilustrovány příběhy ze života svatých a pouštních otců a celá kniha vzbuzuje v čtenáři touhu žít v nepřetržitém vztahu s Bohem.

Autor se v knížce snaží podělit o své zkušenosti s žehnáním a klade si otázku, proč dnes roste potřeba získat požehnání. Když o ně člověk prosí, touží uchýlit se pod Boží ochranu a zcela konkrétně zakusit, že Bůh je i s ním. Život dítěte se také zdárně vyvíjí pouze za předpokladu, že se může stále znovu ujišťovat o milující blízkosti své matky. Něco podobného lze říci o požehnání.Náš život se vydaří jen tehdy, budeme-li moci znovu a znovu zakoušet, že na nás hledí přátelská Boží tvář, že si nás Bůh váží, že nás má rád. V požehnání se setkáváme s mateřským Bohem. Pronášíme-li nad někým slova požehnání, měla by vyjadřovat právě tuto mateřskou a něžnou Boží lásku. Žehnat je oprávněn každý křesťan, a protože je sám Bohem požehnán, stává se také požehnáním pro druhé. Požehnání pak vnáší do zranitelného a křehkého lidského života život božský.

Výklad Atanášova vyznání víry a výbor z liturgických zpěvů. Předkládaná kniha obsahuje překlad a komentář souboru Hildegardiných spisů, které se dochovaly pod názvem Výklad Atanášova vyznání víry. Druhou část knihy pak tvoří výbor z Hildegardiny sbírky liturgických zpěvů Harmonická symfonie nebeských zjevení."Duše vzešla z nebeské harmonie a cosi z té hudby má v sobě skryto."

Čo všetko vám bráni žiť pravý duchovný život?Čo môžete urobiť, aby ste ho získali?Ak ste unavení zo súčasného status quo ; ak máte pocit, že kresťanstvo je viac ako to, čo ste doteraz prežili; John Ortberg poukazuje na cestu ransformácie a duchovnej aktivity, ktorou sa môže vydať každý. Je to cesta k Životu, aký ste vždy chceli.

Znalec prírody a obľúbený autor Miroslav Saniga prichádza s ďalšou publikáciou, v ktorej reflektuje rozličné prírodné javy, prepája ich so životom človeka a jeho vzťahom k Bohu. Kniha je doplnená vzácnymi ilustráciami z pera autora a nájdete v nej napríklad kapitoly s názvami:Spomienky uložené v letokruhoch duše,Nadprirodzené účinky vtáčieho spevu,Ľadový betlehem,"Naformátovaní" na večný život.

Všedný život a dary. Kniha o tom, čím je a má byť život v komunite.

Temná noc je nevyhnutnou etapou na ceste k Bohu. Každý, kto berie vieru vážne, zažije raz či viackrát „obdobie temna“.Ján z Kríža je považovaný za odborníka na takéto obdobia. Z jeho učenia vychádzal autor pri písaní knihy Noc je mým světlem. Učí, že žiadna priepasť nie je dosť hlboká a nijaká prekážka dosť vysoká na to, aby mohla stáť v ceste človeku, ktorý nasleduje Boha.Dozvedáme, že stretnutie s Bohom je v prvej fáze bolestné, lebo Otec je tak odlišný. Je spásou najhlbšieho ja, ale pre ego, najpovrchnejšie ja, predstavuje hrozbu. Keď je ego konfrontované s Bohom a jeho nekonečnou dokonalosťou, zomiera.Aj cesta v noci je cestou, ale nik ju nedokáže pochopiť, ak nevie kam vedie.

Psycholog prožívá koncentrační tábor. Nie je to len taká obyčajná historická kniha. V knihe A přesto říci životu ano sú spracované dojmy, zážitky a spomienky autora Viktora E. Frankla z koncentračného tábora.Tieto Hitlerove a Himmelerove tábory sú iba jedným z novších pekiel, ktoré vytvárajú ľudia na zemi. Po druhej svetovej vojne autor dospel k názoru, že treba nájsť cestu z katastrof mocenského konfliktu a zmierenie s obeťami holokaustu.Kniha vyšla aj v slovenskom jazyku: Hľadanie zmyslu života (2011).

Na čem by měl stát život dnešních kněží?A co je podstatou kněžského poslání?Chceme-li znát odpověď na tyto otázky, je třeba se vrátit až k apoštolům, k jejich povolání samotným Kristem a k putování s ním po Galileji a Judsku. Apoštolové přijímají od Krista počátek nového života, a tím i účast na jeho kněžství. Život a poslání dnešních kněží je pokračováním nejen v poslání prvních apoštolů, ale především v poslání samotného Ježíše. Osoba Ježíše Krista je základem, srdcem i normou kněžské spirituality.

Abbé Combesovi se podaří přemluvit po úporném boji sestru Jenovéfu, aby mu vydala všechny Tereziiny dopisy včetně dětských lístků, aby mohl přikročit k "přesnému a úplnému vydání" podle časového pořadí. Tato kniha, která představuje rozhodný pokrok, byla vytištěna 30. září 1948, přesně půl století po prvních Dějinách duše.V jednom významném dopise sestře Jenovéfě (11. 9. 1947) ukázal abbé Combes, jak je důležité uveřejnit v úplnosti všechny dopisy (a vůbec všechny texty) Terezie z Lisieux: "Právě proto, že je to svatá Terezie a že bude zaujímat od tohoto jubilejního roku stále větší místo v dějinách spirituality, stává se jí to, co se stává všem výjimečným bytostem. Dějiny se zajímají o všechny podrobnosti jejího života a jejích děl a mohou uveřejnit všechno, co vyšlo z jejího pera." (z předmluvy)

První týden ignaciánských exercicií. Rozjímaní na základě Duchovních cvičení svatého Ignáce z Loyoly.Kniha u nás dobře známého autora nabízí praktickou pomoc všem, kdo touží prožít duchovní obnovu metodou exercicií sv. Ignáce. Autor vychází z vlastní bohaté praxe s vedením duchovních cvičení. Kniha může pomoci těm, kdo prožívají exercicie organizovaným způsobem ve skupině, i těm, kdo je chtějí prožít v soukromí vlastního domova.V úvodu autor poskytuje užitečné praktické rady, jak vytvořit patřičné vnější podmínky a jak dosáhnout vnitřní dispozice pro otevření se Božímu působení. V části s vlastním rozjímáním spojuje starozákonní texty s texty evangelií a představuje tak nové souvislosti, které doprovází citlivým a velmi osobním úvodem k rozjímavé modlitbě.V druhé části knihy obrací autor čtenářovu pozornost k závažným skutečnostem duchovního života, jakými jsou zpytování svědomí, role lidských citů, strach, lidská sexualita, duchovní doprovázení a rozlišování duchů.Kniha je jednou zo série Ignaciánskych cvičení:Kde jsi, Adame? (1. týždeň)Dej mi napít (2. týždeň)V Jeho ranách (3. týždeň)Viděli jsme Pána (4. týždeň)Zástupy žasli nad jeho učením (syntéza)

Průvodce knihou Duchovních cvičení svatého Ignáce z Loyoly (2.vydanie). Jak lze spojit tak protikladné póly, jako je duchovní odkaz zakladatele jezuitů sv. Ignáce a duchovní tradicí křesťanského Východu? Mistrné texty jezuitského autora a profesora Orientálního institutu V Římě v jedné osobě, kardinála Tomáše Špidlíka, tyto ambice spojují.

Brožúrka "Príď, Pane Ježišu" prináša osemdňovú pobožnosť inšpirovanú takzvanými O - antifónami. Sú to starobylé antifóny, ktoré sa v latinčine začínajú zvolaním "O" a používajú sa v dňoch od 17. do 23. decembra ako antifóny k chválospevu Magnificat pri vešperách i pri svätej omši ako spevy pred evanjeliom.Každý deň pobožnosti vychádza z jednej z týchto antifón, ktorá nás následne vedie k rozjímaniu o príslušnom biblickom texte a k modlitbe, aby sme otvorili svoje srdcia pôsobeniu Ducha Svätého a pripravili ho na stretnutie s vteleným Božím Slovom.

Čo dnes učí svätý František. Ako dnes žiť podľa príkladu svätého Františka? „Jeho regula nie je návodom na prekážky, ale kompasom, ktorý vedie a podporuje putovanie“, píše pápež František v predslove.O. Zdzislaw Kijas presvedčivo ukazuje, že Františkova regula nie je vôbec nudným a zastaralým stredovekým cirkevným dokumentom. Naopak, život podľa nej môže tvorivo rozvinúť osobnosť človeka aj v 21. storočí. Práca, vzťahy, prijímanie rozhodnutí, rodina, či duchovný život – tieto aj iné oblasti nášho každodenného života môžu vďaka jednoduchým radám sv. Františka získať úplne nový rozmer.Ide o to, aby sa regula stala hlasom i tvárou svätého Františka, jeho duchovnou prítomnosťou uprostred bratov a sestier, ktorí sa rozhodli nasledovať Krista v jeho škole.

Dnes už klasická kniha o duchovním vedení obsahuje všechny podstatné informace. Je teologicky i psychologicky fundovaná a navíc napsaná svěžím a jednoduchým jazykem. To spolu se skutečností, že se autoři zaměřují na praktické aspekty duchovního provázení, způsobilo, že se kniha stala klasickou příručkou a byla přeložena do řady cizích jazyků.Kniha v sobě zahrnuje letité zkušenosti a dlouhodobou teologickou reflexi obou autorů, kteří jsou jezuitští kněží a mají osobní vnitřní zkušenost s duchovním doprovázením, jedním z hlavních charismat jejich řádu. Jejich pojetí problematiky duchovního vedení je postaveno na radikálním přístupu a na práci s konkrétní duchovní zkušeností doprovázeného. V knize se nejprve důkladně věnují duchovnímu vedení obecně a pak vztahu mezi doprovázeným a jeho Pánem a vztahu doprovázeného s duchovním vůdcem.Autoři moudře spojují poznatky spirituální teologie, pastorální teologie a psychologie, přičemž uvádějí velké množství příkladů ze života, a tím činí knihu čtivou a srozumitelnou nejen pro odborníky.

Duchovné cvičenia I. + II., ktorých autorom je Ján Augustín Beňo, sú výnimočným formačným nástrojom saleziánskeho kňaza. Ján Augustín Beňo pôsobil veľmi aktívne už počas komunistického režimu, kedy ako tajný kňaz formoval mladých kade-tade. Na rôznych chatách, v lesoch na túrach po Tatrách sa dotýkal sŕdc ľudí, ktorí boli nadchnutí evanjeliom a túžili zatiahnuť na hlbinu. Spôsob, akým to robil, oslovoval všetkých, za čo bol aj prenasledovaný vtedajším režimom.Avšak túžba priniesť ľuďom Božie slovo a Cirkev podľa vzoru Druhého vatikánskeho koncilu bola nezastaviteľná. Jeho duchovné cvičenia známe aj za hranicami Slovenska dnes môžu zakúsiť aj tí, ktorí Jána Augustína Beňa nikdy nevideli.Publikácia sa skladá z dvoch častí, z ktorých prvá má 223 strán a druhá 247 strán.

Žijeme apoštolské vyznanie viery. Benediktín David Steindl Rast (*12. júl 1926, Viedeň), vo svete známy ako Brother David, si získal medzinárodné uznanie za aktívne rozvíjanie dialógu medzi náboženstvami a vzťahu medzi vedou a vierou.Brat David stál pri zrode medzinárodnej siete www.gratefulness.org, ktorá spája milióny ľudí z celého sveta zaujímajúcich sa o vďačnosť ako o silu, ktorá dokáže premieňať životy jednotlivcov i spoločnosti.V roku 2018 vyšiel slovenský preklad jeho knihy Vďačnosť, srdce modlitby, ktorá oslovila množstvo slovenských čitateľov a aj na ich popud vychádza kniha Hlbšie než slová, v ktorej autor rozoberá jednotlivé články najstaršieho kresťanského vyznania viery z pohľadu viery univerzálnej.

Kniha je zbierkou textov nemeckých bosých karmelitánov, ktoré sa venujú piatim karmelitánskym svätcom: sv. Terézii z Lisieux, sv. Jánovi z Kríža, sv. Terézii od Dieťaťa Ježiša a Svätej Tváre, bl. Alžbete od Najsvätejšej Trojice a sv. Terézii Benedikte od Kríža.Všetci piati boli síce rehoľníci, no ich charizma, skúsenosť a spiritualita slúžila všetkým, ktorí hľadajú cestu, ako možno uprostred svojich „hrncov a panvíc“ (Terézia od Ježiša) žiť vo vnútornom spojení s Ježišom Kristom. Vďaka svojej stručnosti a jednoduchému jazyku pomohli texty mnohým čitateľom prehĺbiť svoj život modlitby a v mnohých spoločenstvách sa stali základom na rozhovory o viere.

Katolicismus je krásný, bohatý a hluboký – ale ve své „speciálnosti“ i nepřístupný a nápadně odlišný od jiných vyznání. Mnoho lidí se v jeho hloubce topí… A právě těm, kdo jsou z katolické jinakosti spíše rozpačití než nadšení, přichází na pomoc knížka Daniela Víchy. Otevírá řadu citlivých otázek: Je papež symbolem autoritářství, nebo morální síly? Co znamená tradice – cenný kompas, nebo zátěž? A jak se stavíme ke zpovědi? Je to něco, co musíme skousnout, nebo milost, díky níž nás Bůh vrací do hry?Sedm poctivě zpracovaných úvah doporučujeme těm, kdo se připravují na křest a biřmování, kdo se touží vzdělávat ve víře a chtějí hájit víru a církev s kvalitními argumenty.

Smrť nás často zasiahne nepripravených. Ako zvládnuť jej príchod?

Autor knihy Slabikář vnitřní modlitby vychází novou knihou vstříc čtenáři, který se na základě Slabikáře vrhá do vnitřní modlitby, začíná meditovat – a také narážet: Jak to mám dělat?Mám prostě „studovat Bibli“? Číst si exegetické komentáře? Učit se texty zpaměti nebo si opakovat jednotlivé verše jako křesťanskou mantru? Nebo ještě něco jiného? Ale co a jak? Čítanka čtenáři ukáže texty sv. Terezie (a dalších karmelitánských autorů), které se k jeho situaci vztahují, a autorův komentář a jeho vlastní reflexe jej dál povedou na cestě vnitřní modlitby.

Někdy máme pocit, že modlit se za druhé a za svět je ta nejméně efektivní služba, jakou člověk může konat. Ale přímluvná modlitba je duchovní zbraň těžkého kalibru, nikoli nouzová vycpávka volného času těch, kdo nic lepšího dělat neumí nebo nemohou. Jejím prostřednictvím se v neviditelné sféře odehrává duchovní boj, jehož ovoce se svým časem projeví viditelným způsobem.Přímluvná modlitba je rovněž projevem naší víry v Boha a lásky k bližnímu. Naší víry, protože přímluvou vyjadřujeme, že Bůh může a chce pro druhého vykonat dobro neskonale větší, než jaké jsme my schopni vykonat. A je projevem lásky, protože chceme-li pro druhého skutečně to nejlepší, nemůžeme vynechat dobro, které pramení z Boha a jeho moci. Spoznejte, v čem je síla přímluvné modlitby.

Znova a znova sa nám to stáva. Či už v kariére, rodine, či v priateľstve – všetky koncepty môžu zlyhať. Po počiatočnom šoku väčšinou zostáva vážne zranenie, nedorozumenie a osamelosť. Autor knihy Zlyhanie ako šanca Anselm Grün sa rozprával s mnohými, ktorí sa ocitli v takýchto situáciach a použitím prípadových štúdií najprv opísal rôzne spôsoby zlyhania v partnerských vzťahoch, v práci aj v duchovnom živote.V druhej časti knihy sa čitateľovi odporúča uchopiť zlyhanie ako príležitosť pre nový začiatok. Autor vysvetľuje kroky po rozpade životného sna a ukazuje, ako sa dá napriek tomu napredovať: proces žiaľu, rozlúčky, ale nakoniec objav novej spirituality, ktorá pomáha nájsť novú životnú dráhu a vydať sa po nej. Táto kniha môže byť skvelým poradcom v čase krízy a pomáha ľuďom, aby odhodili pocit bezmocnosti a opäť žili život aktívne.

V návaznosti na Devět způsobů modlitby svatého Dominika představuje francouzský dominikánský teolog a historik Guy Bedouelle (1940–2012) devět cest dominikánského života a svatosti. Tak jako Dominikova modlitba nabývá viditelných podob v jeho postojích a gestech, tak se bohatství jeho charismatu zviditelňuje v jednotlivých světcích řádu.Vyrůstají z Dominika jako ratolesti z vinného kmene a jedinečným způsobem ztvárňují různé stránky jeho kazatelského povolání: úsilí o jednotu (Jordán Saský), horlivost v obraně víry (Petr Veronský), hledání pravdy (Tomáš Akvinský), kázání krásou (Fra Angelico), lásku k církvi (Kateřina Sienská), boj za spravedlnost (Bartolomé de las Casas), mystický život (Kateřina de Ricci), starost o chudé (Martin de Porres) a obhajobu svobody (Henri-Dominique Lacordaire). A nad tím vším se jako svorník klene Dominikův „božský zápal“, oheň lásky, z něhož se rodí radost v Duchu svatém. Ona je tím kvasem a solí, díky nimž má křesťanský a řeholní život tu správnou chuť, jakou od hlasatelů evangelia požaduje sám Kristus.

Viera, ktorá je reálna. „Drvivá väčšina ľudí je presvedčená, že svet je uzavretým systémom prirodzených príčin a následkov. Toto je charakteristickým znakom súčasného myslenia. Naturalizmus môže infiltrovať naše myslenie bez toho, aby sme si to vôbec všimli. Len čo k tomu dôjde, zo životov kresťanov sa začne vytrácať realita. Som presvedčený, že jedným z najvážnejších (ak nie najvážnejším) dôvodov straty reality duchovného života je fakt, že hoci na prvý pohľad niečomu veríme, predsa len dávame priestor duchu naturalizmu, ktorý sa nenápadne vkráda do našich myslí.“Po viac než desiatich rokoch kázania Francis Schaeffer zistil, že on sám zápasí s hlbokými, znepokojujúcimi otázkami. Kde je reálny kresťanský život? Môže Boh naozaj meniť ľudské životy? Môže kresťanstvo zmeniť môj život?Bol unavený z toho, že ani vo svojom duchovnom živote ani v životoch druhých ľudí nevidel výsledky. Uvedomil si, že o kresťanstve hovorí, ale nežije ho. A tak sa rozhodol začať na začiatku – vrátiť sa k agnosticizmu a preskúmať kresťanskú vieru odznovu. Táto kniha je výsledkom Schaefferovho úprimného hľadania. Pred tridsiatimi rokmi otriasla kresťanským svetom. Dnes je to kniha o porozumení toho, o čom kresťanstvo v skutočnosti je – čo to znamená nasledovať Krista. Francis A. Schaeffer (1912–1984) bol ako teológ a filozof jednou z najvýraznejších postáv minulého storočia. S manželkou Edith založili komunitu L`abri, kam prichádzali mladí ľudia z celého sveta a hľadali pomoc v svojich otázkach.