Duchovný rast

Čo je to svedomie?Tichý hlas, ktorý nám našepkáva čo je správne a čo nie?Obmedzenie?Čo je to vlastne svedomie? „V hlbinách svedomia človek odkrýva zákon, ktorý si on sám nedáva, ale je povinný ho poslúchať. Jeho hlas ho neprestajne vyzýva, aby miloval a konal dobro a vyhýbal sa zlu, a keď treba, zaznieva mu v hĺbke srdca… Lebo človek má v srdci Bohom vpísaný zákon…“ (KKC 1776)Mnohým môže svedomie pripadať ako obmedzovanie osobnej slobody. Najmä v liberálnej spoločnosti. Pápež Benedikt XVI. silnou argumentáciou zastáva jeho nevyhnutnosť. Kniha Chváloreč na svedomie pripomína základy viery a nutnosť kresťanov bojovať proti hrozbám subjektivity a sociálnemu tlaku.

Spoznajte Boha, akého miloval Ježiš. Boh chce, aby som sa snažil viac.Boh ma žehná, keď som dobrý a tresce, keď som zlý.Boh je na mňa nahnevaný.Všetci máme svoje predstavy o Bohu a o tom, ako pôsobí v našom živote. Niektoré z nich sú pravdivé a iné nie. Autor knihy Úžasný Boh J. B. Smith sa domnieva, že tieto predstavy určujú nielen kým sme, ale aj náš spôsob života.Autor píše, že najviac vystihuje človeka to, čo si myslí o Bohu. Cesta duchovnej transformácie začína tu. Pomocou evanjelií nás Smith pozýva, aby sme zistili, či sa naše predstavy zhodujú s tým, čo o Bohu hovorí Ježiš. Po tom, čo sme objavili pravdu v Písme, autor nás vedie cez proces duchovnej formácie, ktorá zahŕňa špecifické aktivity zamerané na to, aby tieto nové príbehy boli skutočné vo vašom tele a duši rovnako ako v živote. Na konci každej kapitoly nájdete inšpiráciu pre duchovný tréning.

Vynikajúca kniha pre všetkých kazateľov a lídrov v Tele Kristovom. Autor je známy tým, že budovanie lídrov je jeho hlavná priorita v službe. Zdieľa sa so svojimi skúsenosťami a podáva vyvážené a veľmi hodnotné vyučovanie na základe Biblie.Zaoberá sa vizionárskym vedením, tímovou prácou, rastom a rozmnožením, nebezpečiami a pokušeniami vo vedení, štruktúrou, delegovaním a vhodnými spolupracovníkmi. Za najväčší príklad lídra považuje samotného Ježiša.

Príhovory pre Vatikánsky rozhlas. „Vo svojich príhovoroch pre Vatikánsky rozhlas som používal najmä myšlienky, ktoré sa ma osobne dotkli a ktoré na mňa najviac zapôsobili. K ich uverejneniu ma viedla i skúsenosť, ktorú som mal z oblasti interpretácie hudobnych diel.Opakovane som si overil skutočnosť, že časti interpretovaného diela, ktoré sa mi podarilo hlbšie prežiť a ktoré sa ma dotkli, obyčajne zapôsobili i na poslucháčov. Podobnú skúsenosť som mal i s Božím slovom. Slová, ktoré sa ma dotkli, premeditované slová, ktorých hĺbku a pravdivosť som si vyskúšal takpovediac na „vlastnej koži“, mali inú váhu, ako slová len naštudované a osvojené z kníh. Poslucháči jasne zachytávali tieto dve rozdielne úrovne vypovedaného slova.“Páter Peter Dufka SJ prednáša spirituálnu teológiu na Pápežskom orientálnom inštitúte v Ríme. V jeho príhovoroch sa spája hlboké umelecké cítenie s poznaním bohatej tradície východných kresťanských autorov, predovšetkým slovanských.Knižné vydanie týchto textov dáva čitateľom príležitosť vrátiť sa k vzácnym myšlienkam o duchovnom živote, ktoré zazneli v rozhlasovom éteri.

Posilni svoji víru a změň svůj život. Soubor šesti knih včetně Studijního průvodce, kde najdete otázky a odpovědi, a doplněného Biblického kurzu k samostatnému studiu. Jak přejít od prokletí k požehnání Realita požehnání a prokletí; Jak Bůh proměnil mé smýšlení; Jak požehnání a prokletí působí v našich životech; Proklínání ze strany autorit; Prokletí, jež na sebe můžeme sami uvalit; Sedm příznaků prokletí; Jak být osvobozen; Božská výměna; Sedm kroků k osvobození; Ze stínu do světla. Duch svatý v tobě Před letnicemi; Duch svatý v Ježíšově životě; Co se stalo na letnice; Pomocník, který přebývá v nás; Zjevení Božího slova; Pozvednutí na nadpřirozenou rovinu; Pomoc v modlitbě; Život a zdraví pro naše tělo; Vylití Boží lásky; Jak se otevřít Duchu svatému Božská výměnaUzdravujíci moc Božího slovaDuchovní bojBiblický kurz - samostatné studium

Nedělní cyklus C (od začátku školního roku), celý nedělní cyklus A. Podněty pro dětské katecheze při bohoslužbě.Návrh promluv vychází vždy z nedělního čtení a evangelia, je koncipován přibližně pro děti středního školního věku.

Úvahy o mužské spiritualitě. Autor dovede oslovit a zaujmout muže po celém světě svými pronikavými úvahami o křesťanském zrání mužů uprostřed společnosti, která se žene za hodnotami, jež člověka nemohou naplnit, uspokojit, připravit na chvíle krizí a zkoušek. Jedná se o rozsáhle přepracovanou knihu Cesta divokého muže, která u nás vyšla před 5 lety a oslovila široký okruh mužů v jejich hledání mužské identity a spirituality. Rohrovo dílo zraje jako dobré víno a tato kniha přináší řadu nových hlubokých podnětů (zvláště v nově zařazených kapitolách) všem, kdo jsou na cestě.

Katecheze dětí při bohoslužbě. Postavy Nového zákona. Katecheze dětí při bohoslužbě.

Ježíšova blahoslavenství. Blahoslavenstvá, ktoré vyslovil Ježiš na vrchu pozná každý kresťan. Otec Cantalamessa odráža význam týchto blahoslavenstiev aj pre dnešného človeka. Ježiš ich nevyslovil len pre tých, ktorí ho aktuálne počúvali. Boli posolstvom aj pre ľudí budúcich generácii. Jeho slová sa časom neopotrebovávajú.Kniha Osm kroku ke štestí obsahuje meditácie, ktoré človeka navedú na síce ťažkú cestu, ale za to s jasným cieľom. Ježiš nehovoril nadarmo. Chce každého pozvať k tomu, aby v sebe živil túžbu po nebi.

Hlavním tématem této knihy je poslušnost vůči Boží vůli. Autor se přitom zamýšlí nad cestami k dosažení naprostého odevzdání. Zvláštní pozornost je věnována potížím, které tento proces duchovního zrání doprovázejí. Text je obohacen o odkazy na mnoho autorů duchovní literatury (Jan od Kříže, Sv. Augustin).

Promluvy o apoštolech a jejich spolupracovnících. Tyto své pravidelné středeční katecheze nazval Benedikt XVI. putováním za svědky rodícího se křesťanství. Promluvy jsou rozděleny do tří oddílů. Nejprve se papež zabývá založením a povahou církve, vyvolením apoštolů a tím, co znamená apoštolská tradice. Následují portréty Kristových apoštolů a nakonec úvahy věnované apoštolu Pavlovi a dalším důležitým protagonistům vznikající církve.Autorovi leží na srdci především těsný vztah Krista a církve. Dnes často panuje názor, že křesťanství je ryze individuální věc, že můžeme přijmout některé Ježíšovy myšlenky a současně odmítnout jeho církev. Benedikt XVI. se snaží pochopit příčiny takového smýšlení a vysvětluje, že Ježíš Kristus je navzdory omezením a různým stinným stránkám naší přirozenosti v církvi přítomen. Hlavní část knihy se zabývá jednotlivými apoštoly a tím, co nám o nich a o jejich díle říká Bible i jiné prameny, co bylo klíčové pro jejich setkání s Kristem. Klade si také otázku, jak můžeme na počátku 21. století následovat Kristovy apoštoly my.

Dosud nejobsáhlejší zpracování dogmatické christologie a soteriologie v češtině – již v 3. vydání. Autorův živý styl, šíře záběru a zároveň ucelenost výkladu činí publikaci vhodnou nejen pro studenty teologických fakult, ale i pro ty, kdo chtějí prohloubit své znalosti christologie samostatným studiem.

Uvedení do školy křesťanské modlitby. Modlitba je vnitřní potřebou, milostí a naplněním – je však také povinností, námahou a přemáháním. Existuje tedy zážitek modlitby, ale také cvičení modlitby; její živý pramen, ale také její škola.

Výběr z duchovních textů. Výběr textů jejichž autorky patří mezi velké osobnosti dějin křesťanské spirituality. Hildegarda z Bingenu, Beatrice z Nazareta, Gertruda Veliká, Juliána z Norwiche, Kateřina Sienská, Terezie z Avily, Jana Františka de Chantal, Mary Wardová, Edita Steinová a další...

Jeho duchovní předpoklady a bohatství a jak k němu správně vychovávat. Kniha je výsledkom priamych osobných rozhovorov autora Josepha Augustina a kňazov. Autor sa nevyhýba ani ťažkým témam, ktoré sú často predmetom jeho úvah. Prístup k problému sa vzťahuje tak na učenie Svätej stolice, rovnako ako aktuálna situácia civilizácie.V knihe Celibát autor berie do úvahy zložitosť emocionálneho a sexuálneho správania a snaží sa dosiahnuť opodstatnenosť celibátu, ktorý ide nad rámec psychologického správania ľudského rozmeru. Mnoho problémov v oblasti celibátu má svoje riešenie v duchovnej oblasti.

Proroctví ve službách církve. Církev nás po vzoru svatého Pavla vybízí, abychom usilovali o charismata, zvláště o dar proroctví. Používá-li se tento dar moudře, může přinést mnoho dobrého. Naše neznalosti a strach však mnohdy brzdí dílo, které chce naším prostřednictvím Duch Svatý konat…

Druhý týden ignaciánských exercicií. Rozjímaní na základě Duchovních cvičení svatého Ignáce z Loyoly.“Je prokazatelné – píše Pius XI. – že mezi všemi metodami konání duchovních cvičení má jedna naprosté prvenství. Hovoříme o metodě užívané svatým Ignácem z Loyoly. Tato podivuhodná knížečka, malá svým rozsahem, ale plná moudrosti, zazářila od doby svého slavnostního potvrzení..." (z encykliky Pia XI. Mens nostra)Kniha je jednou zo série Ignaciánskych cvičení:Kde jsi, Adame? (1. týždeň)Dej mi napít (2. týždeň)V Jeho ranách (3. týždeň)Viděli jsme Pána (4. týždeň)Zástupy žasli nad jeho učením (syntéza)

Modlitba v ignaciánskej spiritualite. Často počúvate na adresu kresťanov výčitky, že ináč žijú a ináč hovoria? Máte pocit, že kresťanstvo akoby malo ďaleko od života? Alebo hádam sami takéto čosi vyčítate kresťanom okolo seba? Tieto výhrady môžu byť opodstatnené. Z viacerých dôvodov. Jeden môže byť aj ten, že kresťania nespájajú základný rozmer svojho života viery - modlitbu - s obyčajným životom. Modlitba je jedna vec a život druhá.Veľký učiteľ duchovného života sv. Ignác z Loyoly postavil široký a pevný most medzi modlitbou a každodenným životom. Postavil ho z materiálov, ktoré ma každý človek k dispozícii - vlastné telo, vôľa, rozum, citový život, Sväté písmo, spomienky, čas, životné prostredie, problémy s rozhodovaním, nezodpovedané otázky, radosť, smútok, pero a papier, obrazotvornosť... Prejsť sa po tomto moste a zvyknúť si používať ho ponúka táto kniha. Upozornenie: Tento most je veľmi (!) široký. Toľko informácia pre nezasvätených, lebo pre nich je táto kniha. Pre tých, čo vedia, že hlavným duchovným dielom sv. Ignáca sú Duchovné cvičenia, sa oplatí dodať, že na stránkach tejto knihy nájdu dôkladný pohľad na všetky typy modlitby, ktoré v nich spomína.

Ako nájsť nádej a uzdravenie, keď sa cítiš skľúčený. Keď sa zdá, že skľúčenosť a žiaľ sú už nezdolateľné, zakladateľ Teen Challenge a celosvetovej evanjelizačnej organizácie World Challenge reverend David Wilkerson odporúča na ich prekonanie mocný ozdravujúci proces, obnovujúci vieru a prinášajúci trvalý pokoj od Boha. Každý zažíva obdobie smútku, skúšok a bolesti. No prečo sa stáva, že žiaľ a skľúčenosť nás niekedy natoľko pohltia, že to chceme vzdať? Pri hľadaní odpovedí spolupracoval David Wilkerson so všetkými skupinami problémových ľudí. Boli medzi nimi študenti, rodičia, alkoholici, delikventi, podnikatelia, pastori, učitelia aj drogovo závislí. V tejto povzbudzujúcej knihe, plnej nádeje, skúma D. Wilkerson univerzálny problém nedostatku viery. Ukazuje čitateľom, ako dovoliť Bohu uzdraviť ich zo zranení, obnoviť ich vieru a darovať im skutočný, trvalý pokoj. Prezentuje nadčasové posolstvo Božej lásky a uzdravenia, poukazuje na možnosť obnovenia dôvery v milujúceho, všeobjímajúceho Boha, ktorý je jedinou odpoveďou aj na súčasné problémy jednotlivca, či celej ľudskej spoločnosti.David Wilkerson (*19. 05. 1931/ †27. 04. 2011), ktorý má z matkinej strany slovenský pôvod, sa narodil v štáte Indiana v USA, ako druhý syn kresťanských manželov Kennetha a Ann Wilkersonovcov. V jeho ôsmich rokoch bol pokrstený Duchom Svätým a od štrnástich rokov začal kázať. David sa po ukončení biblickej školy zosobášil s Gwen a aktívne nastúpil do kazateľskej služby. Naliehavé volanie Ducha Svätého ho priviedlo do newyorských štvrtí plných nebezpečných pouličných gangov, kde začal medzi ich členmi šíriť evanjelium. Po roku pôsobenia v New Yorku, v roku 1958, založil hnutie Teen Challenge, ktoré sa dnes zameriava na evanjelizačnú službu a sociálnu prácu s drogovo závislými. Táto služba zaznamenala obrovský úspech a rýchlo sa rozšírila po celej Amerike a neskôr aj po celom svete. V súčasnosti registruje nadnárodná centrála Global Teen Challenge viac ako 1 100 centier v 115 krajinách sveta. David Wilkerson založil v roku 1964 službu Youth Crusades, prostredníctvom ktorej oslovil desaťtisíce mladých ľudí zo všetkých spoločenských vrstiev. Spolu so svojím synom Garym začali organizovať konferencie s názvom Renewing your passion for Christ. Úlohou tejto služby bolo vyučovanie a kázanie pre pastorov a služobníkov s cieľom vyvolať a obnoviť túžbu po osobnom vzťahu s Ježišom Kristom. Ďalej, v roku 1971 založil celosvetovú evanjelizačnú organizáciu World Challenge. V roku 1987 založil aj naddenominačnú cirkev Times, Square Church na Manhattane v New Yorku, kde bol pastorom až do jeho smrti. Počas kázní sa zameriaval na povzbudzovanie ľudí k hlbšiemu hľadaniu Boha prostredníctvom osobného poznávania Ježiša Krista a skúsenosti s Duchom Svätým. Reverend David Wilkerson mal hlboký vzťah aj k Slovensku, o ktorom sa vyjadril ako o kľúčovej krajine, s ktorou má Boh špeciálny plán pre kresťanské prebudenie celej Európy. Okrem služby kazateľa písal aj knihy, ktoré sú stále veľmi populárne a prekladané do mnohých jazykov. Okrem toho publikoval aj veľké množstvo kázní, študijných materiálov a evanjelizačných textov s duchovnou tematikou. Celý svoj produktívny život organizoval a viedol evanjelizácie v USA i po celom svete. Venoval sa charite, zakladaniu kresťanských zborov a mnohým ďalším aktivitám.

Náčrt ekleziológie Josepha Ratzingera. Mnohí ľudia dnes hovoria "Boh áno, ale Cirkev nie". Odmietajú inštitucionalizované formy kresťanstva a nevedia objaviť význam Cirkvi pri svojom hľadaní cesty k Bohu. Preto je dnes potrebné znova porozumieť teologickej podstate Cirkvi. Teológovia preto v posledných desaťročiach hľadali koncepty, ktorými sa snažili popísať, ako Cirkev vidí samu seba v našich časoch a ktoré by umožnili nanovo vyjadriť podstatné prvky Cirkvi uceleným a zrozumiteľným spôsobom. Dvadsať rokov po Druhom vatikánskom koncile dozrelo v Magistériu a medzi významnými katolíckymi teológmi presvedčenie, že je to ekleziologický koncept communio (spoločenstvo), ktorý najvhodnejším spôsobom vyjadruje a sumarizuje koncilové sebapochopenie Cirkvi a je vhodným kľúčom pre obnovenú katolícku ekleziológiu. Za popredného súčasného autora so silným vplyvom na tvorbu a rozvoj communio ekleziológie, je považovaný teológ Joseph Ratzinger, v rokoch 1981 - 2005 prefekt Kongregácie pre učenie viery, terajší pápež Benedikt XVI. Jeho prínosom pri zostavení a objasňovaní teologického konceptu Cirkvi chápanej ako communio sa zaoberáme v tejto štúdii, ktorá sa snaží poukázať na teologický obsah, vnútornú štruktúru a podstatné prvky Ratzingerovej eucharistickej communio-ekleziológie. Kniha dáva možnosť porozumieť, aké sú myšlienkové východiská pápeža Benedikta XVI. pri jeho hľadaní odpovedí na súčasné problémy Cirkvi, ktoré sú podľa neho často spôsobené práve nesprávnym chápaním toho, čo je to Cirkev. Mnohé akcenty v štýle jeho pastierskej služby ako pápeža sú totiž zrozumiteľnejšie pri lepšom pochopení ekleziologického myslenia tohto výnimočného teológa našich čias.

Každodenné zamyslenia nad Bibliou na rok 2020. Po minuloročnej knihe zamyslení s názvom Káva, croissant, Biblia prichádzame s ďalšou ponukou. Kniha Káva, croissant, Biblia evokovala príjemné ráno. Jej sestra Portské, steak a Biblia, ktorú držíte v rukách, môže evokovať obed. Alebo akúsi exkluzivitu. Prvotnou inšpiráciou k tomuto názvu bol však výrok Gilberta Keitha Chestertona, ktorým provokoval anglických puritánov: „Katolicizmus znamená steak, cigaru a pohár portského." Je to hyperbola, ktorá chce naznačiť, že kresťanstvo je náboženstvom oslavy, hostiny, hodovania a radosti. Aj napriek všetkým problémom či čiernym kamienkom v mozaike. Aj také do mozaiky patria. Ani táto kniha nemá ambíciu ponúkať nemennú zarámovanú pravdu. Je skôr jej hľadaním. Nemá ani ambíciu, aby s ňou každý musel súhlasiť. Niekedy chce „iba" chestertonovsky provokovať a donútiť nás všetkých vstať z tieňa „pod figovníkom" (por. Jn 1, 48) a niečo urobiť.

Ti, kdo se věnují vnitřní modlitbě, dobře vědí, že často přicházejí chvíle, kdy není možné meditovat úryvky z Písma svatého. Jsme unavení, plni starostí a obav, ale i radostí z toho, co se nám přihodilo nebo co nás čeká v nejbližších dnech. Co v takovém případě dělat? Tato Prvouka, která navazuje na autorovy knihy Slabikář a Čítanka vnitřní modlitby, objasňuje, jak je možné a vhodné v takových chvílích probírat svůj vlastní život s Bohem s pomocí příkladu a rad svaté Terezie z Ávily. Nejedná se tu o neplodné a sobecké zabývání se sebou, nýbrž o to, jak pod Božím pohledem porozumět vlastní minulosti, přítomnosti i výhledům do budoucnosti, jak odevzdat Pánu svůj život a jak rozpoznat, co vede ke sjednocení s Bohem. Autor nás učí nejen vnímat svá vnitřní hnutí, ale i věnovat se událostem vlastního života, jak je ve vnitřní modlitbě interpretovat a co na jejich základě dělat. Povzbuzuje k tomu, abychom si našli duchovního průvodce, a objasňuje nám známky a pravidla duchovního rozlišování.Pavel Vojtěch Kohut je bosý karmelitán, teolog, překladatel a autor duchovní literatury. V letech 2002–2009 přednášel na KTF UK, následně (2011–2017) byl misionářem ve Středoafrické republice. V současné době působí v italském Arenzanu. Je překladatelem spisů sv. Terezie z Ávily a sv. Jana od Kříže. V Portále vydal knihu Slabikář vnitřní modlitby (2016) a Čítanka vnitřní modlitby (2017).

Známy kňaz páter Jozef Michalov, SVD nám predkladá úvahy o desiatich Božích prikázaniach. Pre Mojžiša a jeho ľud mali byť akousi smerovkou do zasľúbenej zeme. Takouto smerovkou či pilierom majú byť aj pre nás, moderných ľudí dvadsiateho prvého storočia.Tak ako rieka potrebuje koryto, aby sa nevylievala z brehov, aj človek potrebuje oporu či vodítko, teda prikázania.

Dnes již klasická kniha známého autora nenechá nikoho chladným. Oslovující je už forma - jako by k člověku promlouval sám Ježíš. Ujišťuje, povzbuzuje, usměrňuje a vede k zamyšlení. Otec Courtois určitě neznal Pána jenom z knih. Nabízí se tu vskutku bohatá potrava pro duši.

Titul vyšiel aj v slovenčine: Božia vôľa - bludisko, alebo cesta (2017).Je Boží vůlí, že člověk trpí? Jestliže Bůh nezpůsobuje utrpení, proč ho dopouští? Má pro náš život předem určený plán? Je Boží vůle čitelná v každé životní situaci? Chce Bůh všechno, co se nám v životě stane? Jak rozpoznat Boží vůli v životních rozhodnutích? Co když se spleteme a Boží vůli nerozpoznáme?Podobné otázky si kladou mnozí křesťané, kteří chtějí žít s Bohem. Zaslouží si naší pozornost, protože odpovědi na ně formují náš pohled na Boha, na život s ním a na život obecně.

Táto kniha je bestsellerom jezuitu, autora viacerých kníh, významnej osobnosti katolicizmu vo Veľkej Británii. Autor sa vybral na vidiek, aby v prostredí, ktoré malo byť podľa jeho predstáv krásne, tiché, idylické, pracoval na plánovanej knihe. Namiesto idyly ho čakalo biedne bývanie v chudobnej osade, za oknami mal stavenisko a ani kúsok výhľadu na prírodu. Z tohto prekvapenia vzišla dôležitá skúsenosť. Autor vedie čitateľa do hĺbok ľudského vnútra, aby tam objavil pole, na ktorom je ukrytý poklad. Učí čitateľa poznať sa a vážiť si svoje vnútro. Hľadať v sebe odtlačok Božej stvoriteľskej ruky.

Kniha obsahuje prednášky, modlitby a svedectvá z duchovných cvičení, ktoré mal páter Jozef Vadakkel v máji 2005 v Častej. Je silným svedectvom o tom, že "môj Ježiš žije" a aj teraz "pracuje" pre nás. Dáva nám Svätého Ducha a pozýva nás "do radosti svojho Pána", aby sme ju niesli aj iným ako znak nádeje, ktorá nesklame.

Čo robiť, keď život nedáva zmysel. Táto kniha nie je odpoveďou, ale sprievodcom pre tých, ktorí sú v temnote. Je o tom, že život pokračuje ďalej aj napriek temnote, o prežití a využití temných období života na rast. V tom, čo hovorím, nie je nič nové. Pokúsim sa vysloviť nie odpoveď, ale riešenie, ktoré sa nachádza v evanjeliu a v životoch veľkých svätcov, hrdinov a hrdiniek, v životoch obyčajných statočných ľudí, ktorých všetci poznáme.Pre tých, čo zápasia s tajomstvom zla, bolo napísaných už mnoho sprievodcov. Je to téma väčšiny veľkých literárnych diel. V každej generácii sa však táto otázka opäť vracia, každý vek má svoje vlastné temné pozadie, na ktorom sa odohráva boj, k zmyslu ktorého sa treba dopracovať. V každej dobe sa muži, ženy i deti pýtajú nielen: "Prečo?", ale aj: "Ako to urobiť, aby som povstal z temnoty?"

Velká mystická tradice západní i východní cirke ukazuje nám, že modlitba coby skutečný dialog lásky může člověku dovolit, aby se stal vlastníctvím milovaného Božího Syna, vnímal dotyk Ducha svatého a v synovske duveře spočinul na Otcově srdci.

Naděje pro ty, s kterými už nikdo nepočítá. Slovo milost podlehlo inflaci. Neustálým používáním a zneužíváním ztratilo na své hodnotě. Nepůsobí na nás tak, jak působilo na naše předky. Naše milost je politicky korektní a souvisí spíš se zásluhami a spravedlností než se skutečnou milostí. Opravdová milost je totiž skandální, neboť s otevřenou náručí přijímá právě ty, kteří si přijetí zaslouží ze všech úplně nejméně. Pravá milost nás nenutí hrát si na lepší, líbivější a snaživější. Naopak, dovolí nám přiznat si vlastní nouzi, vnitřní bídu a neschopnost být lepším, dovolí nám radovat se ze závislosti, která přináší svobodu od nás samotných. Pravá milost nás vtáhne do své lásky a zároveň nás naučí milovat…Evangelium zlomených jsem napsal pro lidi ztrápené, ubité a vyhořelé. Je určeno lidem vláčejícím těžká břemena – lidem, kteří si stále přendávají těžký kufr z jedné ruky do druhé. Je určeno rozechvělým a bázlivým lidem, kteří vědí, že toho spoustu nezvládají, a kteří jsou příliš pyšní, než aby přijali zdarma rozdávanou úžasnou milost. Je pro nedůsledné, nestálé učedníky, kteří všude nadrobí. Je pro chudé, slabé a hříšné muže a ženy, kteří trpí dědičnými vadami a nejsou příliš nadaní. Je pro hliněné nádoby, které se pomalu šourají na svých hliněných nohou. Je pro sehnuté a zraněné, kteří mají pocit, že jejich životy jsou pro Boha velkým zklamáním. Je pro chytré lidi, kteří vědí, že jsou hloupí, a pro poctivé učedníky, kteří přiznávají, že z Božího hlediska spoustu věcí promarnili. Evangelium zlomených jsem psal sám pro sebe – stejně jako pro všechny ostatní, kdo na cestě zakusili únavu a zklamání. (autor)

"Ak hľadáte život, pozrite sa na Matku Božiu! Nerečnila a neprednášala, neštudovala knihy, ale žila! I v noci počúvala, ako Ježiš dýcha, a bola stále srdcom pri ňom. A to, čo prežila, to, čo videla a počula, zachovávala si v srdci. Bola plná Boha a plná Ježiša! Hľaďte na ňu, naučí vás žiť z viery, s láskou a v nádeji." Druhé vydanie tejto knihy vychádza pri príležitosti životného jubilea autora – 85. rokov života – ako skromný prejav nesmiernej úcty a vďaky za všetko, čo pre Cirkev vytrpel a vytvoril. Kniha je súčasťou Knižnice viery, ktorá vznikala v čase kardinálovho „robotníckeho života“ v rokoch 1971 – 1989.

Radosť i služba. Sú chvíle, keď človek cíti, že sa ho dotýka Boh. Keď prežíva akési pozdvihnutie, keď jednoducho vie, že nie je len telo, ale aj duch a duša. Osobitnú moc vyvolať v nás také pocity má hudba. Jedna nás roztancuje, iná dovedie k slzám, ďalšia očarí, iná poteší… Lebo odhaľuje niečo, čo je viac ako len napísané noty a súzvuk tónov. Naznačuje, že za ňou je čosi, čo sa dotýka našej vnútornej podstaty. Kniha Johna M. Talbota hovorí o liturgickej hudbe. O tom, akými ľuďmi majú byť jej skladatelia, interpreti, akú úlohu zohrávajú v liturgii i v Cirkvi moderné hudobné štýly (napr. aj rock, jazz, rap), ako môže dobrý hudba prispieť k tomu, aby liturgická slávnosť povznášala… Orchester už hrá. Sme pozvaní pripojiť sa k nemu a mať účasť na Božej hudbe. Nielen jej počúvaním, ale aj spevom – vlastným životom.

Sprievodca na ceste k slobode. Desatoro nás vedie, ukazuje nám, čo je dobré a čo nie, vedie nás po ceste životom. Je naším sprievodcom a ukazovateľom. Poskytuje nám určitý rámec a keď sa v ňom budeme držať, môžeme sa stať lepšími ľuďmi, akými sme boli doteraz. Áno, niekedy je ťažké dodržiavať všetky prikázania. Niekedy sa hriech zdá bližší a príjemnejší.Kniha Desať rád pre šťastný život nám ukazuje, že Desatoro, tento kameň kresťanskej etiky môže byť v skutočnosti oveľa viac, ako len príkazy a zákazy – môže byť orientáciou a istotou vo svete plnom rozličných názorov a príležitostí, ktoré nie vždy vedú k Bohu. Ako povedal lord Baden Powell: ,,Snaž sa zanechať tento svet o kúsok lepším, ako si ho našiel...“

Drobná dárková brožurka. Biblické citáty s tématem Boží milosrdenství vybrala a sestavila Kateřina Lachmanová.

„Kněz vychází z eucharistie a směřuje k ní: v ní Duch Svatý posvěcuje církev a také kněze. Ať kněží nezapomenou, že i když slaví ty nejskromnější eucharistie, někde v zapomenutých vesničkách ‘na konci světa’ či v anonymních městských aglomeracích s pár lidmi – dělají-li to s náležitou pozorností, vážností a přesvědčením, pak při lámání chleba Slova a účastí na jediném eucharistickém chlebu budují církev a mají účast na konání Ježíše Krista.“Enzo Bianchi povzbuzuje kněze k takovému způsobu slavení eucharistie, které by se stalo skutečně jejich posvěcením. Zabývá se nebezpečím rutiny, teatrálnosti a roztěkanosti, ale především otázkou, jak se na vlastní slavení liturgie připravit. Pobízí je, aby sami nejprve Boží slovo pokorně přijali, dříve než je budou zvěstovat, a aby mši svatou sloužili autenticky, celým srdcem. Eucharistie má pro křesťanský život zásadní význam, lidské životy však může proměňovat jen tehdy, je-li slavena s věrohodností a opravdovou vírou. Jen tehdy v ní také kněz může najít pramen i vrchol svého života a své služby.

Sú prejavy našej viery úprimné a vedomé alebo je to len zvyk?Sme pozvaní vzdať sa pokrytectva a vykročiť na cestu každodennej pozornosti a sústredenosti na Boha.

Ako Boh premieňa životy. Boh dokáže vidieť drahokamy aj tam, kde ostatní vidia iba bezcenné kamene!Raz niekto sledoval zlatníka pri práci. Ten od pece neodtrhol zrak ani na sekundu. Návštevníkovi trpezlivo vysvetľoval, že keby dovolil, aby horúčosť presiahla istú hranicu, zlato by sa znehodnotilo. Keby ale teplota nebola dostatočná, zlato by stuhlo a nečistoty v ňom ostali. Hosť sa ho nakoniec opýtal: Ako potom viete, kedy je zlato dostatočne prepálené?Zlatník stále sústredene pozeral do pece a odvetil: Poznám to podľa toho, keď v ňom uvidím svoj obraz.Presne takýto zámer má Boh s nami! Premieňa nás tak, aby v nás ľudia nakoniec mohli uvidieť jeho. Nevezme nám našu osobnosť, no prepáli ju, aby odzrkadľovala jeho slávu.Kniha Diamanty v blate ťa prevedú štyrmi fázami formovania: Evanjelizácia alebo získavanie dušíKonsolidácia alebo upevnenieUčeníctvoVyslanieRecenzia: Diamanty v blate na stránke blog.zachej.sk

Cesta k vnitřnímu probuzení. Modlitby sústredenia sú známe po celom svete. Kniha Modlitba usebrání je kompletná príučka pre všetkých, ktorí chcú v praxi spoznať silu modlitby sústredenia a meditácie. Autorka Cynthia Bourgeault neponúka len úvod, ale ide ďalej, skúma, ako súvisí prax s klasickou tradíciou kresťanského rozjímania, pozerá na odlišné nuansy svojím spôsobom a skúma potenciál modlitby zmeniť kresťanský život k lepšiemu.Kniha podporuje dialóg medzi nadšencami modlitby sústredenia a klasických inštitúcii ako kostoly, semináre a školy teológie.

Všetko sa to stalo za okamih, ten najpozoruhodnejší zo všetkých okamihov. Boh sa priblížil. Neprišiel ako záblesk svetla či neprístupný dobyvateľ, ale ako ten, ktorého prvý plač počuli roľnícke dievča a ospalý tesár. Ruky, ktoré ho držali ako prvé, nemali pekne upravené nechty, boli špinavé a mozoľnaté. Nijaký hodváb. Ani slonovina, ani žiadna reklama, žúr či rozruch. Boh sa priblížil. Kvôli nám!V tejto nádhernej knihe Max Lucado pozerá na Spasiteľa, ktorý sa pohyboval medzi nami, výslovne ľudským pohľadom. A tým z nás, čo by chceli, aby Ježiš zostal božský, vzdialenejší a predvídateľný, hovorí: „Nerobte to. Prepánakráľa, nie! Nech zostane taký ľudský, aký chcel byť. Vpusťme ho do šlamastík a špiny nášho sveta. “ Lebo len keď ho tam vpustíme, môže nás odtiaľ dostať. Max Lucado je kazateľ, ktorý píše, a spisovateľ, ktorý káže. On a jeho manželka Denalyn slúžia v Oak Hills Church v San Antoniu, v štáte Texas. Majú tri dospelé dcéry – Jennu, Andreu a Sarah, zaťa Bretta a milého, no lenivého zlatého retrievera Molly. Max je jediný autor, ktorý vyhral tri ceny Christian Book of the Year (Kresťanská kniha roku). V roku 2005 ho časopis Reader’s Digest nazval „najlepším kazateľom Ameriky“.

Dielo je súčasťou príprav na Svetové Dni Mládeže 2016 v Krakove.Veľká mystická tradícia Cirkvi tak na Východe ako aj na Západe (…) ukazuje, že modlitba, ako pravý a vlastný dialóg lásky môže pokročiť tak, že napokon ľudskú osobu úplne zaujme božský Miláčik, ona sa stane vnímavou na vnuknutia Ducha Svätého a ako Božie dieťa oddanou Srdcu nebeského Otca.Tak sa oživuje skúsenosť s Kristovým prísľubom: „Kto miluje mňa, toho bude milovať môj Otec; aj ja ho budem milovať a zjavím mu sám seba“ (Jn 14,21).Ide o cestu, úplne závislú od milosti, ktorá však vyžaduje silné duchovné nasadenie a pozná aj bolestné očisťovania (tmavú noc). Rozličnými možnými spôsobmi však vedie k nevýslovnej radosti, prežívanej mystikmi ako „manželský zväzok“.Ako by sme tu mohli zabudnúť, medzi toľkými žiarivými svedectvami, na náuku svätého Jána z Kríža a svätej Terézie z Avily?Ján Pavol II (Novo millenio ineunte, 33)