Duchovný rast

Bližšie k srdcu Boha. Posvätná romanca je kniha, ktorá nám chce osvetliť, čo sa v predstavení dialo predtým, ako sme sa v ňom ocitli my sami, aká je v ňom naša úloha a ako to všetko skončí. Zároveň je výzvou s odvahou odhaľovať túžby svojho srdca a očakávať ich naplnenie. Nie ľuďmi. Nápadníkom, ktorým je sám Boh.

V knihe sa kardinál prihovára veriacim. Pripomína základné povolanie kresťana, zmysel a cieľ jeho života, ktorý stanovil sám Ježiš: „Buďte dokonalí, ako je dokonalý váš Otec na nebesiach.“ Ako sa priblížiť k ideálu stanovenému Bohom? Ako všetko zladiť – praktický a náboženský život? Ako prehĺbiť a vylepšiť svoj vzťah lásky k Bohu a blížnym? Ako naplniť našu stále aktuálnu túžbu po dokonalosti?O tom všetkom a ešte oveľa viac sa dočítame v tejto vzácnej knihe.

Kniha Kristov kňaz vychádza v Roku kňazov, ale i v roku, keď sa opäť kruto útočí na Cirkev i na Svätého Otca. Mnohí sme dezorientovaní, a to aj preto, že máme nedostatočné poznanie o tom, kto je kňaz a aký by mal byť. Hlboké myšlienky o povolaní ku kňazstvu, o osobnosti kňaza a jeho živote, vyjadrené jasnou rečou, sú určené tým, ktorí sú na ceste hľadania svojho povolania, kňazom, ale i laikom. Dielo je nadčasové, vždy aktuálne. Každý, kto si ho prečíta, bude mať jasný pohľad na kňaza, ktorý má svojou službou reprezentovať Najvyššieho kňaza – Ježiša Krista.

Skratka ku svätosti. Blahoslavenstvá sú výzvou i pozvaním k viere a odvahe. K viere v ich prísľuby a k odvahe prijať a žiť evanjeliovú situáciu nimi naznačenú. Z odvážnej viery sa rodí evanjeliové svedectvo o pravdivosti blahoslavenstiev v našom živote i možnej skrátenej ceste k osobnej svätosti. Blahoslavenstvá sú evanjeliom v skratke.

Milý priatelia, po prečítaní tejto brožúry budete vedieť, ako a čím napĺňať svoj život a ako ho začať budovať novým spôsobom.

Nové české vydání známé knihy o osobním vztahu s Duchem svatým. Osobní autorovo svědectví o tom, jak to prožil i čemu porozuměl. Pro čtenáře je i po letech toto svědectví inspirativní a pro mnohé i znepokojující.

Duchovné cvičenia v perspektíve budovania bratských vzťahov. Človek je vo svojej bytostnej podstate láskou. Je to pravda, lebo len láskou je život vykúpený z banalít, nepodstatných vecí a vyzdvihnutý do Božích výšok. Láska je základnou hodnotou života i mierou, nakoľko sa nejaký život vydaril a nakoľko jednotlivec zrealizoval vlastné šťastie. Ako však vieme, individuálne šťastie a šťastie vôbec by sa malo zdieľať s inými.Na tomto pilieri stojí aj každá bratská komunita. Jej fundamentom má byť vzájomná láska. Komunita bez lásky, je totiž ako telo bez duše. Láska sa rozvíja v dialógu s druhými, a to s pomocou vhodných slov, vzájomného počúvania, pohľadov, prijatí, úsmevov, napomenutí, ale niekedy aj pádov. Inokedy zasa prostredníctvom ticha, služby i obety.Dialóg je možný dokonca aj bez slov, takpovediac na diaľku, ale stále by mal byť udržiavaný a oživovaný, hlboký, jasný. Iba vtedy prináša ovocie. Láska je darovanie seba, je to byť k dispozícii druhým, alebo doslova „stratenie sa v iných“. Človek nájde seba samého len v darovaní seba iným.

Výběr z papežových zamyšlení nad Božím milosrdenstvím z promluv pronesených v prvních dvou letech jeho pontifikátu. Papež František často boří naše „zaběhané“ představy o správném životě.To jen potvrzuje, že Svatý otec mluví ve stejném duchu jako Ježíš a zvěstuje tutéž dobrou zprávu: Jsme přijati a milováni Bohem. Otevřeme se jeho milosrdenství!

Príbehy zo života svätých spracované pre mládež. Znova začínam...Len pred pár hodinami si vítal Nový rok. Každý rok ho možno začínaš s predsavzatím byť lepší, než si bol v minulom roku. Azda v poslušnosti, v ochote pomôcť iným, v rannom vstávaní, v učení či v ovládaní sa v reči.Obsahuje životopisy svätých za obdobie január - apríl.

Autor, kdysi intelektuál a bezvěrec, se coby Žid setkal po své konverzi ke křesťanství s prudkým odporem vlastního lidu. Navzdory tomu zůstalo jeho srdce naplněno horlivou láskou k němu. V předmluvě autor líčí výlučnost židovského národa v dějinách spásy a jeho velký přínos v moderní vědě.

Táto kniha prezentuje potrebu zamyslenia sa nad vzťahom k Bohu. Rieši teologické, spoločenské ako aj vieroučné, mravoučné a etické okolnosti človeka nielen dnešných dní. Venuje pozornosť komunikácii na základe Božieho slova, ktoré je aktuálne i dnes.

Duchovná predvianočná obnova v rádiu Lumen. V minulom roku už po piatykrát Rádio Lumen ponúklo svojim poslucháčom a všetkým ľuďom dobrej vôle predvianočnú duchovnú obnovu. Táto knižka dáva možnosť sa k nej osobne vrátiť alebo sa s ňou zoznámiť a čerpať z nej silu aj počas celého roka.Pravdy nášho života a vianočné posolstvo, ktoré sú v nej obsiahnuté, nepatria totiž iba do obdobia Vianoc. Sú určené pre náš každodenný život.

Na tomto DVD sú zachytené úvahy vizionára Matúša Lašuta - muža hlbokej viery a priameho charakteru. Je oddaným ctiteľom Panny Márie. Má dar vyjadrovať i najhlbšie životné pravdy jednoduchým a názorným spôsobom a veľkým zmyslom pre humor.Dĺžka DVD filmu 55 min.

Kniha Máme proč se radovat volně navazuje na předcházející dvě publikace Marie Svatošové (Normální je věřit a Tykadlem víry). Autorka v osmdesáti krátkých úvahách nad Písmem probouzí ve čtenářích vědomí, že k autentickému životu z víry neodmyslitelně a zcela přirozeně patří radost. Radost z prožívané zkušenosti milovaného Božího dítěte. Radost, kterou nepohltí lidské zklamání, trápení nebo bolest. Radost sdílená, prožívaná ve vztahu, radost spojují nebe se zemí.

Existují vůbec andělé?Je v dnešní době vhodné je vzývat?Mnozí dnešní křesťané mají problémy uvěřit v anděly a projevovat jim úctu. Autor publikace prostudoval dokumenty Druhého vatikánského koncilu, postoje papežů, Bibli, liturgické texty a spisy svatých, aby čtenářům mohl dát přesvědčivou odpověď na otázky týkající se víry v anděly a úctu k nim. Popisuje nejrůznější případy jemných, ale účinných andělských zásahů do každodenního života lidí. V důvěrné spřízněnosti s anděly autor spatřuje účinný lék proti pocitům osamělosti a úzkosti, které lidé dnes často prožívají.

Italský kapucín Raniero Cantalamessa (1934) napsal další knihu, jejímž názvem je verš ze 119. žalmu „Tvé slovo oživuje“. Ukazuje v ní, jak se Boží slovo obrací ke každému člověku, jak důležité bylo pro Ježíše a pro jeho učedníky kázat Boží slovo. Oceňuje přínos biblických studií a konkrétně kritické metody při badání o historickém Ježíšovi, ale ukazuje i jejich hranice. Hlavně však zve obyčejné čtenáře i biblisty a teology k duchovnímu čtení Písma.

Inšpiratívny text Maxe Kašparú podfarbený umeleckými fotografiami Jindřicha Štreita.

Setkání s radostí uzdravuje tělo i duši. Proto má být tato kniha pozváním k obnově radosti v hloubi vlastního srdce. Při četbě o radostných zkušenostech jiných lidí se můžeme přiblížit ke zdroji radosti ukrytému v našem nitru. Snad tento pramen nově vytryskne.Nechme se povzbudit k tomu, abychom se znovu podívali na svůj život, tentokrát z hlediska radosti. Pak v něm objevíme stopy radosti a naděje. Na základě zmíněných stop můžeme objevit stezku, po níž je třeba se vydat, abychom žili svůj život zdravě a naplno v té jedinečnosti, kterou mu propůjčil Bůh, abychom v něm našli vlastní duchovní cestu, která nás dovede k Pánu i k našemu skutečnému já.

Různé aspekty rozlišování životní cesty člověka. Kniha chce čtenáři pomoci objevit, ujasnit si a žít vlastní povolání, které má jakožto člověk, křesťan a Ježíšův učedník. Velice poutavé osobní svědectví zde autor, který se jednu dobu léčil na rakovinu, vydává také o svém duchovním povolání. Předkládá střízlivá a rozumná kritéria, podle nichž lze posuzovat známky povolání, a upozorňuje na důležitost nenásilného duchovního doprovázení. Píše realisticky, současným jazykem a čtivě; ukazuje čtenáři cestu k plnosti života a otevírá před ním nové perspektivy.

Na stránkách této knížky se setkáváme se zkušeností starých mnichů z 3.-6. století. Jejich poselství vnáší světlo do dnešního, často tak nejasného, pohledu na mlčení.Dnešní pohled vzniká totiž často pouze z touhy, kdežto pohled těchto mnichů je podepřen zkušeností s mlčením. Jejich myšlenky nás pak vedou k poznání, že mlčení je duchovní úkol, který vyžaduje nasazení celého člověka. Základní části knihy:

Každá kultura potřebuje příběhy, které jí pomáhají pochopit, odkud a kam jde, co je motorem a smyslem jejích dějin. Moderní dobu charakterizují příběhy plné násilí, v nichž je hybnou silou výběr nejsilnějších jedinců, cílem je bohatství, moc a blahobyt, hlavním hrdinou je osamocené, sebevědomé ego. Jeho symbolem je rozzuřený medvěd z italských pouličních reklam, který hlásá, že jde za svým soukromým cílem „silou správné ceny“.Alternativou k tomuto modernímu příběhu je obraz mnišky, která uprostřed noci v kruhu svých sester a bratří zpívá milostnou píseň velikonoční svíci. Je to píseň o tom, že čas se neměří hodinkami, ale poměřuje se věčností, že člověk není osamocen, že hybnou silou není soupeření, ale láska a že blahobyt představuje spíš překážku na cestě k cíli než cíl sám... Je to píseň o naději, že z temnoty vzejde světlo.

Výbor z díla (1916-1921). Čím déle kdo žije, tím zřetelněji vidí, že jednoduché věci jsou opravdu veliké. Proto je však také přetěžké je zvládnout. Největší úkol duchovní literatury jistě byl mluvit o Bohu tak, aby to lidské srdce bez dalšího pochopilo. Avšak kdo to dokáže?

Praxe duchovního vedení. Tematika duchovního vedení stále probouzí živý zájem mnohých – nejen duchovních vůdců samých, ale i „pouhých“ uživatelů této pastorační služby. Zná-li vůdce i vedený dobře podstatu, cíle a metody duchovního vedení, napomůže to podstatně k navázání a vedení dialogu.

Krátke meditace Adrienne von Speyr. "První krok, abychom se naučili milovat druhé, je: zkus je chápat." Kniha přináší výběr krátkých textů a duchovních postřehů velké mystičky moderní doby, která významnou měrou doplnila tradiční chápání mystiky. Její krátké meditace mívají někdy délku jedné přesně mířené věty: "Hříchy druhých se nikdy nemohou stát mírou pro tvé vlastní hříchy."

Dórotheos z Gazy. O obviňování sebe sama. Kardinál Bergoglio čerpá z bohatství starobylé duchovní praxe otců pouště a předkládá nám spisek Dorothea z Gazy „O obviňování sebe sama“. Vytyčuje tak stále aktuální cestu autentické křesťanské pokory, která je základem každého opravdového společenství.

Čtyři cesty k budoucnosti. Kniha je společným dílem dvou německých benediktinů, z nichž Anselma Grüna není potřeba českému čtenáři představovat. V devíti kapitolách představují autoři řeholi svatého Benedikta na pozadí teologických úvah o spiritualitě vykoupení a spiritualitě stvoření a hledají stopy spirituality stvoření v benediktinské řeholi. Podnět k napsání knihy vyšel právě od P. Seuferlinga, jenž působí již 40 let v Koreji.V prostředí východní, převážně buddhistické spirituality napsal úvahy o spiritualitě stvoření, jež v západním křesťanském pojetí vyrovnává pozitivní napětí mezi oběma základními spiritualitami - stvoření a vykoupení. Ve spiritualitě stvoření se poprvé setkáváme s Bohem jako tvůrcem, který své stvoření nekonečně miluje. Poznáváme Stvořitelovo dílo, které je proniknuto Božím Duchem, a náš vztah k Bohu se vyjadřuje i naším vztahem k tvorstvu. Benediktovu řeholi objevují jako plnou optimismu, což je charakteristický postoj právě spirituality stvoření.

Kniha věnovaná tajemství povolání každého křesťana. Autor se zamýšlí nad tím jak tuto výzvu přijmout.

Úvod do nauky sv. Jana od Kříže. Tato kniha předního anglického exercitátora a duchovního vůdce je důkazem, že i poselství mystika formátu svatého Jana od Kříže je možné předat čtivým, přístupným a jednoduchým, nikoli však zjednodušujícím způsobem. Provádí nás jednotlivými spisy, přehledně načrtává syntézu učení a zároveň objasňuje platné principy duchovního rozvoje. Je určena jak těm, kteří se chtějí seznámit s osobností mystického učitele nebo se poprvé začíst do jeho děl, tak těm, kdo hledají základní orientaci k hlubšímu pochopení jeho nauky.

Skúsený a vyhľadávaný exercitátor i obľúbený autor predkladá v knižnej forme texty duchovných cvičení pre kňazov. Popri sledovaní plánu Duchovných cvičení sv. Ignáca z Loyoly v nich kladie osobitný dôraz na kňazskú identitu a kňazskú službu, ktoré nositeľov tohto poslania osobitne pripodobňujú Kristovi – Kňazovi.

2. české vydání duchovních cvičení kardinála Tomáše Špidlíka, SJ Svatému otci Janu Pavlu II. a celé římské kurii, ve dnech 5. – 11. března 1995, je podstatně rozšířeno. 2. část knihy totiž obsahuje texty církevních otců, které jako body k rozjímání Tomáš Špidlík sám pro účastníky exercicií připravil.

Od Klementa Římského po Augustina. V druhém svazku středečních katechezí se Benedikt XVI. zaměřuje na církevní spisovatele prvních čtyř křesťanských století. V šestatřiceti katechezích probírá postupně apoštolské otce, apologety a církevní otce křesťanského Západu i Východu. Čestný titul otcové církve náleží těmto autorům proto, že se stali známými svatostí svého života a pravověrností svého učení (Augustin, Cyril Alexandrijský, Jan Zlatoústý, Řehoř z Nyssy aj.). K nim Svatý otec připojuje portréty těch, kteří tento titul nenosí, ale jejichž přínos pro dějiny křesťanské nauky je velmi významný (Origenes, Tertulián, Eusebius z Cesareje). V každé katechezi se papež věnuje životu, dílu a nakonec základním momentům učení těchto křesťanských osobností. Zamýšlí se i nad tím, čím můžou jejich myšlenky obohatit naši dobu. Hloubavost a umění spekulace nemá u těchto Otců účel sám o sobě. Vede vždy k těsnému vztahu k Pravdě, která je zároveň Cestou a Životem.

O poutích a cestách na Svatá místa Izraele již vyšlo nespočet knih. Předložené dílo kombinuje prvky cestopisu a duchovního deníku a porovnává je se dvěma literárními prameny: „cestopisem“ Kryštofa Haranta z Polžic, který do Svaté země putoval roku 1598, a dílem italské mystičky Marie Valtorty, která ve svých vizích rozvinula podrobnosti novozákonních evangelií. Kniha Pouť Svatou zemí nezakrývá historické i současné napětí mezi Izraelci a Araby, které na Svatých místech pocítí každý poutník, zároveň ale dává naději, že jednou bude líp.

Biblický pohled. Abychom byli skutečně takoví, jaké si nás Pán Bůh přeje mít, poskytl nám vzor. Tím není nikdo jiný než Pán Ježíš Kristus. Naším prvořadým cílem jako křesťanů by mělo být oslavit Boha, ale to se nám povede jen tehdy, když se nejprve budeme snažit napodobovat Krista. Jednou z Ježíšových nejobdivuhodnější vlastností je právě pokora. Pýcha je naopak v Božích očích tím nejodpornějším hříchem. Pýcha je totiž formou uctívání sebe sama, ačkoli její projevy bývají často velmi nenápadné. V této brožurce najdete vyčerpávající seznam projevů pýchy, které musí křesťané „odložit“, a dále projevy pokory, které naopak mají s pomocí Ducha Svatého „obléknout“.Dr. Stuart Scott v současnosti vyučuje biblické poradenství na semináři Southern Baptist Theological Seminary a také působí jako vedoucí katedry a učitel biblického poradenství na vysoké škole Boyce College v Louisville, Kentucky. Dříve sloužil jako jeden z kazatelů sboru Grace Community Church v Sun Valley v Kalifornii, kde také vyučoval na semináři The Master’s Seminary a vysoké škole The Master’s College.

Člověk se vždycky pouští na tenký led, chce-li mluvit o tom, jaký Bůh je a jaký není. „Jsem trochu nesvůj z přednášek s tematikou falešných představ o Bohu, neboť všechny představy o Bohu jsou falešné,“ doznává jeden náš známý autor a z jistého pohledu mu dávám za pravdu.Vždyť karikatur Boha by se dalo najít asi tolik, kolik je na zemi lidí, kteří si o něm utvářejí nějakou představu. Bůh ze své podstaty nekonečně přesahuje všechno naše chápání a všechny naše představy, říká Katka Lachmanová v pře úvodu své knihy.Proto zpracovala téma záměrně „lidovější“ formou, aby neodradilo čtenáře bez teologického nebo psychologického vzdělání. V první části knihy zazní několik základních otázek ohledně karikatur Boha: co je jejich podstatou, proč se jimi vůbec zabývat, kde a jak vznikají, jak se předávají a kde čerpat, máme-li je nějak korigovat. V druhé části autorka pojmenovává a přibližuje několik konkrétních karikatur, které jsou dnes běžně „v oběhu“.

Kardinál Lustiger hovoří ve svých promluvách v geniální zkratce o tom, co zná a miluje – o mši svaté. Mše je vrcholem i pramenem celého křesťanského života. Je to živá, v každé své části smysluplná událost, kterou vytváří Bůh pro všechny lidi v každé době. Váháme-li v neděli, jestli jít na mši, mějme na paměti, že je to Bůh, který každého z nás vysvobozuje z osamělosti a izolace a vytváří z nás Boží lid, žijící z víry a sjednocovaný Kristem. Nechme se pozvat zosobněnou Moudrostí, která prostřela stůl a křičí své pozvání nad městem (Př 9,2–3). Nechme se Slovem – Synem Božím – pozvat na hostinu díkůvzdání: eucharistii.Jean-Marie Lustiger je francouzský katolický duchovní židovského původu, arcibiskup pařížský (1981-2005), kardinál (od 1983) a člen Francouzské akademie (od 1995). Během svého dlouhého pobytu na arcibiskupském stolci prosadil využívání moderních sdělovacích prostředků při šíření víry a v pastoraci, inicioval vznik katolických médií (Radio Notre-Dame a televizního kanálu KTO). Byl blízkým přítelem papeže Jana Pavla II., s nímž ho sbližoval i jeho konzervativní pohled na úlohu a vývoj církve. Je autorem řady úspěšných knih, z nichž některé byly přeloženy o češtiny (např. Tajemství eucharistie a První kroky v modlitbě).

Knižočka obsahuje tri citáty z Biblie na každý deň v roku. Radu, zasľúbenie a prosbu. Je obľúbeným sprievodcom po celý rok. Jej malý formát umožňuje nosiť ju stále so sebou.

Knížka kapesního formátu je každodenním průvodcem pro ty, kdo touží číst a rozjímat evangelium v rytmu liturgie církve. Evangelní úryvek příslušného dne je doprovázen krátkým komentářem. Podněty k rozjímání na rok 2022 připravil P. Petr Vrbacký. Evangelium dne je uvedeno v plném znění. Nechybí však odkaz na ostatní liturgická čtení a informace o slavnosti, svátku či památce daného dne.

Každodenné cvičenia do bežného života vo svete, ktorý sa zbláznil. Rýchlosť, akou sa dnes ženie svet nevedno kam je pre život človeka zhubná. V dôsledku množstva informácií, zväčša negatívnych, sa stávame necitliví, ľahostajní, apatickí a bezmocne sa prispôsobujeme tomu, čo svet okolo nás žiada. Byť pripojený na sieť 24 denne, 7 dní v týždni sa pokladá za normálne. Aj firmy od svojich zamestnancov čoraz častejšie vyžadujú absolútnu dostupnosť. Informatizácia a nové technológie nás obrali o čas, no ešte horšie je, že nás okrádajú o život. O skutočný život.Kedy ste naposledy len tak obdivovali krásu západu slnka?John Eldredge odhaľuje zradnosť nášho súčasného života a ponúka cesty, ako sa vrátiť k takému životu, aký Boh pre nás od počiatku zamýšľal. Mať čas, nebyť ustarostený, neponáhľať sa, vnímať krásu, rozvíjať vzťahy, zbližovať sa s Bohom... tieto a ďalšie praktické cvičenia nám pomáhajú vziať si svoj život späť. Ak vnímaš, že si uštvaný, bez šťavy, bez radosti, táto kniha je pre teba. Jej čítaním môžeš vziať svoj život opäť do vlastných rúk.

Anselm Grün napsal 365 meditací pro naše duchovní zápasy během roku. Čerpá v nich z moudrosti pouštních otců, z Bible i ze svých bohatých zkušeností. Hledá v nich odpověď na otázku: Jak zacházet s našimi myšlenkami, emocemi a vášněmi, pokud se nás snaží ovládnout a připravit o vnitřní svobodu? Jedním z receptů na takové myšlenky je podle otců pouště připomenout si vhodný výrok z Písma. Když si dáme před oči alternativu k tomu, co je negativní, vyhneme se iluzím, kterých je náš život plný. V Písmu k nám přece mluví sám Bůh.„Nejcennější na setkání s otci pouště, z kterých čerpá své zkušenosti i Anselm Grün, je to, že nás vedou do hlubin naší vlastní duše.“Prokop Siostrzonek, kněz, benediktinský mnich, arciopat Břevnovského kláštera

Príbeh, ktorý rozpráva Boh. Vyšlo aj na DVD: Veľký príbeh + pracovný zošit.Všetky dobré príbehy majú niekoľko spoločných znakov – príťažlivý, krásny začiatok („kde bolo, tam bolo“), potom sa v nejakej podobe objaví zlo („zloduch“) a bojuje proti dobru. Napokon je zlo zničené a „všetci žili šťastne, kým nepomreli“. Takýto príbeh, avšak oveľa napínavejší, nám vyrozprával Boh. Nielen v Biblii, ale aj v celom stvorení. A hovorí nám ho aj v našom vlastnom živote. Sme v Príbehu, ktorý má šťastný koniec. Aby ho mal aj náš osobný príbeh, potrebujeme vedieť, aké dejstvá sa už odohrali, v akom dejstve práve hráme (a to nezastupiteľnú úlohu!) a čo je pred nami.John Eldredge (autor knihy Divoký v srdci a spoluautor Očarujúcej) veľmi sugestívne opísal Príbeh, ktorý rozpráva (a spolu s nami prežíva) Boh. Nechýba mu napätie, zápletka, ani úžasné rozuzlenie. Kiež by sme všetci naveky prežívali štvrté dejstvo celého príbehu – slávnu večnosť.